列夫托爾斯泰-10（5）

這樣,托爾斯泰並不如一條水流枯竭的河迷失在沙土裡那般地達到信仰.他是把強有力的生命的力量集中起來灌注在信仰中間.......這我們在以後會看到.
這熱烈的信心,把愛與理智密切地結合了,它在托爾斯泰致開除他教籍的神聖宗教會議復書中找到了完滿的表白:這宗教思想必然是由好幾個問題演化出來的,尤其是由於那涉及未來生活的概念.
我相信神,神於我是靈,是愛,是一切的要素.我相信他在我心中存在,有如我在他心中存在一樣.我相信神的意志從沒有比在基督的教義中表現得更明白了;但我們不能把基督當作神而向他祈禱,這將冒犯最大的褻瀆罪.我相信一個人的真正的幸福在於完成神的意志,我相信神的意志是要一切人愛他的同類,永遠為了他們服務,如神要一切人類為了他而活動一般;這便是,據福音書所說,一切的律令和預言的要旨.我相信生命的意義,對於我們中每個人,只是助長人生的愛,我相信在這人生中,發展我們的愛的力量,不啻是一種與日俱增的幸福,而在另一個世界裡,又是更完滿的福樂;我相信這愛的生長,比任何其他的力量,更能助人在塵世建立起天國,換言之,是以一種含有協和.真理.博愛的新的系統來代替一種含有分離.謊騙與qiang6*暴的生活組織.我相信為在愛情中獲得進步起見,我們只有一種方法:祈禱.不是在廟堂中的公共祈禱,為基督所堅決擯絕的.而是如基督以身作則般的祈禱,孤獨的祈禱,使我們對於生命的意義具有更堅實的意識......我相信生命是永恆的,我相信人是依了他的行為而獲得酬報,現世與來世,現在與將來,都是如此.我對於這一切相信得如是堅決,以至在我這行將就木的年紀,我必得要以很大的努力才能阻止我私心祝望肉體的死滅......換言之,即祝望新生命的誕生.見一九○一年五月一日巴黎《時報》所發表的關於托爾斯泰的論文.