《南史·張稷傳》原文及翻譯

南史

原文：

張稷字公喬，幼有孝性，生母劉無寵，得疾。時稷年十一，侍養衣不解帶，每劇則累夜不寢。及終，哀慟過人，杖而後起。見年輩幼童，輒哽咽泣淚，州里謂之淳孝。長兄瑋善彈箏，稷以劉氏先執此伎，聞瑋為清調，便悲感頓絕，遂終身不聽。
性疏率，朗悟有才略，起家著作佐郎，不拜。父永及嫡母相繼殂，六年廬於墓側。齊永明中，為豫章王嶷主簿，與彭城劉繪俱待以禮，未嘗被呼名，每呼為劉四、張五。以貧求為剡令，略不視事，多為小山游。會山賊唐宇之作亂，稷率部屬保全縣境。所生母劉先葬琅邪黃山，建武中改葬，物資委積。於時雖不拒絕，事畢隨以還之。自幼及長，數十年中，常設劉氏神座。出告反面，如事生焉。
永元末，為侍中，宿衛宮城。梁武師至，兼衛尉①江淹出奔，稷兼衛尉卿，都督城內諸軍事，無恙。時東昏②yin6*虐，北徐州刺史王珍國使直閣③張齊行弒於含德殿。稷乃召右僕射王亮等列坐殿前西鐘下，且遣博士范雲等詣武帝，告之以事。
梁朝初，為散騎常侍，中書令。及上即位，封領軍將軍。武帝嘗于樂壽殿內宴，稷醉後言多怨辭形於色。帝時亦酣，謂曰：“卿兄殺郡守，弟殺其君，袖提帝首，衣染天血，如卿兄弟，有何名稱？”稷曰：“臣兄弟無名稱，至於陛下則不得言無勛。東昏暴虐，帝率義師來伐，臣與之。”帝捋其須曰：“張公可畏。”中丞陸杲彈稷云：“領軍張稷，門無忠貞，官必險達，殺君害主，以為常。”帝留其表，竟不問。
累遷尚書左僕射。帝將幸稷宅，以盛暑留幸僕射省。舊臨幸供具，皆酬太官饌直。帝以稷清貧，手詔不受。宋時孝武帝經造張永，至稷三世，並降萬乘，論者榮之。
稷性明烈，善與人交，歷官無畜聚，奉祿皆頒之親故，家無餘財。為吳興太守，下車存問遺老，引其子孫置之右職，政稱寬恕。初去郡就僕射征，道由吳，鄉人候稷者滿水陸。稷單裝徑還都下，人莫之識，其率素④如此。（《南史》卷三十一·列傳第二十一編者有改動）

譯文/翻譯：

張稷字公喬，幼年時就有孝順的品德。他的生母劉氏不受寵愛，得了疾病。當時張稷十一歲，侍養母親衣不解帶，每當母親病情加重時，則一連幾夜不睡。母親去世以後，他哀傷過度，拄著拐杖才能起來。見了年輩相同的幼童，就哽咽流淚，州里的人們稱他是淳孝。長兄張瑋善於彈箏，張稷因為母親劉氏曾經先會這一藝術，所以聽見張瑋彈奏《清調》，便覺得悲傷欲絕，於是便終身不再聽它。
他性格隨便，開朗聰悟而有才略，起家為官先任著作佐郎，沒有上任。父親張永和嫡母丘氏相繼去世，六年中一直住在墓旁的房內守喪。齊朝永明年間(483～493)，擔任豫章王嶷的主簿，和彭城的劉繪都受到禮待，不曾被呼叫名字，常常被稱呼為劉四、張五。因為家貧，請求做剡縣令，平時不問政務，常常進行小山漫遊。正遇上山賊唐宇之作亂，張稷率領部下保全了縣境。生母劉氏先是臨時安葬在琅邪黃山，建武年間舉行改葬，別人資助的物品堆積很多。當時雖然沒有拒絕，事後又隨之歸還了他們。從幼年到成年，幾十年中，常年設著劉氏的神位。外出相告，回來面見，如同事奉活人。
永元末年，擔任侍中，守衛宮城。梁武帝的軍隊開到，兼衛尉江淹出逃，張稷兼衛尉卿，都督城內諸軍事，平安無事。當時東昏侯荒淫暴虐，北徐州刺史王珍國便派直閣張齊行刺於含德殿。張稷於是召右僕射王亮等人列坐在殿前西面的大鐘下面，並且派博士范雲等人，前往見武帝，把這件事情告訴給武帝。
梁朝初年，他擔任散騎常侍、中書令。皇上即位後，封為領軍將軍。武帝曾在樂壽殿內設宴，張稷在酒醉後話多，怨忿的言辭流露在外。武帝當時也喝得很多，對他說：“你的哥哥殺死郡守，弟弟殺死君王，袖中提著皇帝的頭顱，衣服染有天子的鮮血，像卿家兄弟，有什麼名聲值得稱道？”張稷說：“我們兄弟是沒有什麼名聲值得稱道，但對陛下您而言，則不能說我們沒有功勳。東昏侯暴虐，您也親率義師來討伐，也有臣的參與啊。”武帝捋著鬍鬚說：“張公實在可畏!”中丞陸杲彈劾張稷說：“領軍張稷，家風缺少忠貞，做官必求顯達，殺君害主，成為常事。”武帝把奏表留在宮中，最終也沒過問。
幾次升遷，擔任了尚書左僕射。武帝將要到張稷住宅中去，因為正在盛暑，留在了僕射府衙。舊時迎待皇上所用的器物，都要交給宮官作為飯資。武帝因為張稷清貧，手寫詔令不讓宮官接受。南朝宋時，孝武帝就曾順路到過張永家，到張稷已經接連三代都有皇帝光臨其家，當時談到此事的人都很替張家感到榮耀。
張稷性情明達剛烈，善於與人結交，歷來做官都沒有積蓄，薪俸都送給了親友，家中沒有多餘的錢財。做吳興太守時，剛到任就去訪問遺老，任用他們的子孫擔任高級職務，政治以寬恕而被稱道。當初離開郡里而接受做僕射的徵召，路經吳地，鄉里迎候張稷的人布滿水中和陸地。張稷裝束簡單地直接回到都城，人們都未曾認出他，他樸素就像這樣。
《南史·張稷傳》