《賈生傳》“賈生名開宗，商丘人也。”閱讀答案及原文翻譯

賈生名開宗，商丘人也。少落拓不羈，十四歲從其師學。師故儒者，喜繩墨。賈生慕司馬相如之為人，學擊劍鼓琴，嗜遠遊。師以弗類己，誚之。賈生固謂：“我非儒，奈何以儒者責我？”即日除弟子籍，更去與里中少年伍。間讀書為文詞，於謁當世，舉茂才第一；是時賈生年二十餘，益負才。
陳騰鳳來校士，寓意郡太守，欲賈生充餼縣官，賈生曰：“我當不日為卿相，何至謀升斗！”卻不就。共郡人張渭等仿阮嗣宗縱飲六十日，白晝射箭，中夜擊鼓。宋俗上元夜張燈飲酒。賈生率其徒，疾馳百餘里，漏下三鼓抵睢陽。司馬氏者，睢陽巨族也。張銀瓢，容酒數斗，約能勝飲者持瓢去。群少皆醉臥，窘甚。賈生忽叱吒登階，舉瓢一飲，即擲瓢付奴持之，不通姓名，坐賓駭散。
久之，賈生貧益甚，盛夏，服短褐不完，過市，兒童隨笑之，賈生浩歌不輟。會太原孫傳庭調商丘令，知賈生，下車引見，日往謁。為計貲財，復田舍。
凡七應舉不第，因大悟，盡焚其素所讀書，閉戶揣摩十餘年，馳騖於先達師說十餘年，最後而冥坐窮思，與侯方域、徐作肅往復辨論又幾十年，卒軌於正，天下以“純儒”稱之。
既老，更追憶少游京洛，集所聞見述《帝都》《君德》《相術》三篇。已，買舟金陵，泛吳越。與侯方鎮、方域為忘形之友，又自稱為“野鹿居士”。
侯方域曰：“以余觀賈生，所謂羊質①善變，然每變必趨上者耶？抑依隱曼世，所稱大人先生②者歟？少年類邯鄲俠，而後乃大雅卓爾。鳴乎，彼終身守一，眾矣。倘非其與道屈伸，亦焉能知之哉？”
（選自侯方域《賈生傳》，有刪改）
【注】①羊質：典出揚雄《法言》“羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。”謂徒具外表而無其質。②大人先生：阮籍有《大人先生傳》，通過虛構人物“大人先生”，抨擊虛偽禮法。
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A．師以弗類己，誚之 誚：擔憂
B．陳騰鳳來校士校：考評
C．卒軌於正軌：遵循，依照
D．彼終身守一，眾矣 眾：多
5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）
A．①師故儒者，喜繩墨②求人可使報秦者，未得
B．①久之，賈生貧益甚②天下以“純儒”稱之
C．①凡七應舉不第，因大悟 ②游於三輔，因入京師觀太學
D．①以余觀賈生，所謂羊質善變 ②願以十五城請易璧
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．賈生年輕時就放浪形骸，十四歲從師學習，與老師循規蹈矩的性格不合，於是離開自己的老師，與村裡的年輕人為伍。
B．賈生酒量過人，還因此贏得過一個銀瓢。他還在盛夏之時，穿著破舊的衣服，路過集市放聲歌唱，全然不顧兒童的嘲笑。
C．賈生因為參加了七次科考都沒有結果，就大徹大悟，遵循當初老師教導，潛心研究儒學十餘年，最終成為一個純粹的儒者。
D．作者認為賈生年輕時有俠客之風，後來卻成了學識淵博之士，與不知變通的人相比，是一個依道行事、善於變化的人。
7．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）我非儒，奈何以儒者責我？（3分）
（2）我當不日為卿相，何至謀升斗！（3分）
（3）會太原孫傳庭調商丘令，知賈生，下車引見，日往謁。（4分）
參考答案：
4．A（誚：責備）
5．C（A．①表提示、停頓②定語後置標誌B．①音節助詞②代詞C．①②於是D．①從②用）
6．C（文中的“遵循當初老師的教導”錯）
7．
（1）我不是儒生，為何要用儒生的標準來要求我？（“非”1分，“奈何”1分，“責”1分）
（2）我不久就要做卿相，何至於謀取微薄的俸祿呢？（“不日”1分，“謀”1分，“升斗”1分）
（3）恰逢太原的孫傳庭調任商丘令，了解賈生，到任就引見賈生，每天前往拜謁。（“會”1分，“下車”1分，“日”1分，“謁”1分）
二：
8. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A. 師以弗 類己，誚之誚：擔憂
B. 陳騰鳳來校士  校：考評
C. 盡焚其素所讀書  素：平時
D. 卒軌於正  軌：遵循，依照
9. 下列句子中，全都表現賈生“不羈”的一組是(3分)
① 學擊劍鼓琴，嗜遠遊② 乾謁當世，舉茂才第一③ 更去與里中少年伍④ 仿阮嗣宗縱飲六十日⑤ 賈生浩歌不輟⑥ 閉戶揣摩十餘年
A. ①②⑥ B. ①③⑤
C. ②④⑤ D. ③④⑥
10. 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)
A. 賈生年輕時就放浪形骸，十四歲從師學習，與老師循規蹈矩的性格不合，於是離開自己的老師，與村裡的年輕人為伍。
B. 賈生酒量過人，還因此贏得過一個銀瓢。他還在盛夏之時，穿著破舊的衣服，路過集市放聲歌唱，全然不顧兒童的嘲笑。
C. 賈生參加了七次科考都沒有結果，於是大徹大悟，遵循當初老師的教導，潛心研究儒學十餘年，最終成為一個純粹的儒者。
D. 作者認為賈生年輕時有俠客之風，後來卻成了學識淵博之士，與不知變通的人相比，是一個依道行事、善於變化的人。
11. 把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1) 我非儒，奈何以儒者責我？(3分)
(2) 我當不日為卿相，何至謀升斗！(3分)
(3) 士無賢不肖皆謙而禮教之，不敢以其富貴驕士。(4分)
參考答案
8. A(誚：責備)
9. B(②寫賈生求取功名。⑥是說賈生在家潛心鑽研學問)
10. C(“遵循當初老師的教導”表述錯誤)
11 (1) 我不是儒生，為何要用儒生的標準來要求我？(“非”“奈何”“責”各1分)
(2) 我不久就要做卿相，何至於謀取微薄的俸祿呢？(“不日”“謀”“升斗”各1分)
(3) 士人無論有無才能，他（魏公子）都謙恭有禮地同他們交往，不敢因為自己富貴而輕慢士人。(“無”，補主語，“以”“驕”各1分)
【參考譯文】
賈生名叫開宗，是河南商丘人。年輕時，行為放浪，不受拘束，十四歲跟從老師學習。老師原本是個儒生，做事喜歡循規蹈矩。賈生仰慕司馬相如的為人，學習擊劍彈琴，喜歡遠遊。老師認為賈生不像自己，就責備他。賈生就說：“我不是儒生，為何要用儒生的標準來要求我？”當天就除去學籍，離開後反而與閭里的年輕人力伍。閒暇時讀書寫文章，賈生求托當權之人，考秀才收穫了第一名；這時賈生才二十多歲，越發自負其才。
陳騰鳳來考評儒士，關照郡縣的太守，要讓賈生充任縣官。賈生說：“我不久就要做卿相，何至於謀取微薄的俸祿呢？”推辭不去。賈生和同郡的張渭等人仿效阮籍豪飲六十天，白天射箭，半夜擊鼓。根據宋代的風俗，元宵節要張燈結彩縱情喝酒。賈生帶領他的一幫子人，疾馳一百多里，半夜三更到達睢陽。有個姓司馬的人，是睢陽的大族，他準備了一個銀瓢，裡面可盛幾斗酒，約定能將銀瓢里的酒喝完的人可以將銀瓢拿走。許多年輕人都喝醉了躺在地上，窘態百出。賈生忽然大喝著踏上台階，拿起銀瓢將酒喝乾淨，就將銀瓢扔給僕人拿了就走，連自己的姓名也沒有留下，在座的賓客驚訝地散去了。
過了很久，賈生越發貧困，盛夏之時，穿的短衣都不完整，路過集市，兒童跟在後面嘲笑他，賈生卻不停地放聲歌唱。恰逢太原的孫傳庭調任商丘令，了解賈生，到任就引見賈生，每天前往拜謁。替他籌措錢財，幫他恢復了農田屋舍。
賈生總共參加了七次科考都沒有考中，於是大徹大悟，把平素所讀的書都燒掉，閉門思索了十餘年，研習前賢老師的學問十多年，最後閉目而坐深入思考，與侯方域、徐作肅來回辯論又達特近十年，最終遵循正道，天下之人稱讚他是純粹的儒者。
賈生年老之後，越發追憶年輕時遊歷京洛的過程，匯集所見所聞創作了《帝都》、《君德》、《相術》三篇文章。隨後，僱船到金陵，泛遊於吳越一代。賈生與侯方鎮、侯方域結為不拘形跡的朋友，又自稱為“野鹿居士”。
侯方域說：“從我的角度來觀察賈生，是所謂的“羊質善變”，但每次變化必定朝更好的方向發展呢？還是與社會若即若離，輕蔑世事，是人們所稱的“大人先生”呢？賈生年輕時像邯鄲的俠客，後來卻成為學識淵博超群出眾的人才。唉，世上那些終身拘於一隅、不知變通的人是很多的。假如不是那些依道行事，善於變化的人，又怎么能了解賈生呢？”