《上冢宰許公書》原文及翻譯

何景明
上冢宰許公①書
何景明
中書舍人②何某頓首，上書冢宰許公下執事③：某誠至愚，竊見明公自入吏部，所推進者皆崇飾名節、砥礪廉恥之士，清議攸與④，群望影附，鄉鄙末進，實亦私抃⑤。
乃者主上幼沖⑥，權閹在內，天紀錯易，舉動大謬。究人事，考變異，未有甚於此時者也。然而上下之臣，未見有秉德明恤、仗義伏節者⑦。某雖寡昧，諒明公之所必憂也。夫國有人曰實，無曰虛。以今日觀之，雖謂之虛可也。某所以系大小之望，致虛實之原，實惟明公之責，是明公雖欲無憂，不可得已。
頃者聞權閹多乾明公之正者⑧，議者難之。或謂宜少自貶以為容⑨。夫自貶以為容者，患失者之所為也。孰謂明公表師百僚，堅立萬仞者而為此乎！某於明公素未伏謁，然慕義甚深，區區之懷，不敢不露。竊為明公劃二策，惟明公之自擇焉。一曰守正不阿，不容於權閹而去者，上策也；二曰自貶以求容於權閹，而不容於天下後世者，下策也。夫今之計，止是二者，二者俱為不容，然守正不容，可以激頹靡與當時，流聲烈於後世，損少而益者多。自貶不容，則頹靡益恣，聲烈且敗，益少而損多。二者曷重曷輕，惟明公之自擇焉。
昔者子貢謂孔子曰：“夫子之道大，天下莫能容，盍少貶乎？”孔子曰：“良農能稼，不能為穡；良匠能巧，不能為順⑩。君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容。賜，爾不務修道，而務為容，爾志不遠矣。”由是觀之，士而未祿，尚不可為容，況位冢宰，統百官而均四海者乎？而何以為庶官之地，天下之望乎！今時匹夫女子，鹹知太息，用以為慰者，以有明公在位。望明公深惟保重。
某積懷甚久，不敢輕造門下，謹遣家人持書，托閽者通焉。幸明公賜察，不即叱責。

譯文/翻譯：

中書舍人何景明叩首致意，上書於吏部尚書大人許公門下：何某確實愚昧至極，私下也看到您自從入主吏部以來，所提拔、推舉的都是注重自己名聲、節操的正直廉潔之士，時議讚許，眾望所歸，連我這個鄉野小輩，也在私下慶幸不已。
當今，聖上年幼，大宦官在朝中專權用事，致使天綱不正，國策謬亂。下察人事，上觀災變，古往今來，沒有比現在更厲害的了。但是，滿朝上下，文武百官，沒有一個人敢站出來堅持正義，體恤國情，臨危不懼，仗義執言。我雖然孤陋寡聞，卻也能體諒閣下的憂慮。就國家而言，賢才在位，便有實力；賢才無權，就叫虛弱。以現今的局面來看，稱作虛弱也是理所當然了。所以，我認為不辜負朝廷和百姓的希望，正本清源，您是責無旁貸的，因此，大人即使想高枕無憂，恐怕也是萬難如願的。
近來聽說大宦官侵犯閣下正當許可權的事屢有發生，時議也因此替您擔心。有人甚至認為應該稍作退讓，以換取宦官的寬容。作退讓以求寬容，我覺得只有患得患失的小人才會這樣去做。誰又能想像：先生您身為百官表率、剛正不阿的堂堂君子也肯出此下策呢！儘管我與您從來沒有私交，然而對您卻十分景慕，因此，心裡的想法，也就不能不向您一一袒露了。我曾私下為您構想了兩條對策，供您明斷。其一，守正不阿，為宦官所不容，辭官而去，此乃上策；其二，屈膝忍讓，以討宦官的歡心，而為天下及後人所不容，此乃下策。當今之計，只有兩條，都是有所不容，不過剛直守正，不容於宦官，卻可以激勵世風於已頹之際，傳播美名於子孫後世，弊少利多。至於屈膝宦官，不容於天下世人，則朝政世風一發而不可收拾，自家亦身敗名裂，得不償失。二者利弊，何輕何重，唯請大人自己掂量、選擇。
當初，子貢曾對孔子說：“先生您的道義，過於博大，而天下無法接受，何不稍微降低點標準呢？”孔子回答：“好農夫只能做到精耕細作，卻無法保證五穀豐登；好工匠可以做到巧奪天工，卻不能處處順應每個人的要求。君子則只有不斷修身養道，並以此來規範行為，統攝言論，而不會降格以求。子貢啊，你不努力修養道德，卻只想著取悅當世，你的志向也太渺小了吧。”如此看來，一個未做官的讀書人，尚且不可隨俗，更何況身居要職，總領百官，治理海內的當權者呢？否則，又怎能成為眾臣群官的中流砥柱，天下百姓的希望所在呢！當今之世，就連匹夫、女子，都知道為國事擔憂，唯一感到安慰的是，您老仍然大權在握。切望閣下深思熟慮，善自珍重。
以上所言，埋在我心裡已經很久了，我不敢貿然登門造訪，謹派家人持此書信前往，托府上守門者轉呈。還望閣下能夠撥冗過目，不要立刻予以斥責駁回。
【注】①冢宰：《周禮》以冢宰為六官之首，總理全國政務。後人把宰相或吏部尚書也稱冢宰。許公：許進，字季升，官至吏部尚書。為劉瑾所惡，坐事削籍。②中書舍人：明代中書舍人掌書寫誥敕等事，從七品。③下執事：原指供差役的人員。這裡謙稱自己不配直接講話，請下人轉達。④清議：這裡指輿論。攸：所。與：讚許。⑤抃(biàn)：鼓掌。⑥幼沖：幼小。⑦明恤：明於救弊。伏節：死節。⑧正：通“政”。⑨為容：指取容於人。⑩順：順應每個人的要求。
《上冢宰許公書》