好兵帥克歷險記(三)-第3卷-光榮的敗北-02-在布達佩斯(8)
每盒裝有八十片口香糖,因此只能三人分五片.除此之外,兩位倦容滿面的老太太還帶來了一捆傳單,上面印著布達佩斯大主教.薩馬爾-布達法爾人格左伊寫的兩篇新的祈禱文,是用德文和匈文寫的,裡面包括對於所有敵人的最厲害的詛咒.祈禱文結尾用匈牙利文熱切地呼喊著:Baszom a Kristusmarját(匈牙利語,粗魯的髒話.)
按照這位可敬的大主教的說法,仁慈的上帝應該把俄國人.英國人.塞爾維亞人.法國人和日本人統統剁成肉醬,用來做大椒肉丸子吃.仁慈的上帝該在敵人的血泊中洗澡,把他們斬盡殺絕,就象暴君希律(公元前44—4年的猶太國王,以can6*暴著稱.,殺掉嬰兒那樣.
這位可敬的布達佩斯大主教在他那兩篇祈禱文里還使用了如下精彩的詞句:
願上帝祝福你們的刺刀深深扎入你們敵人的腑臟.願公正的主指引著炮火直落到敵方大本營頭上.願仁慈的上帝讓全部敵人受到我軍打擊,統統嗆死在自己的血泊之中.
所以有必要再重複一句:這些祈禱文的中心思想就是Bas-zom a Kristusmarjat!
兩位太太交完慰勞品,又向扎格納大尉提出了一個熱切的要求:希望分發慰勞品時她們也在場.其中的一位甚至說她想趁此機會對官兵講幾句話,她還總稱他們為musere braven F-eldgrauen!(德文:我們的好戰士.)
扎格納大尉拒絕了她們的要求,兩位太太感到非常難堪.這時,慰勞品已經裝到物資車廂去了.兩位可敬的太太打佇列前面走過.她們中的一位還沒忘記借這個機會在一名大鬍子士兵的臉上拍了一拍.這個兵是布傑約維策人,名叫西麥克,他對這些太太的崇高使命毫不理會,在她們走過去之後,他就對他的夥伴說:這些老biao6*子真不要臉.哪怕她們模樣兒好一點也罷了,可一個個長得跟醜八怪似的.真是十足的老妖精.這么個乾巴老太婆,竟敢來找咱大兵弔膀子!
車站上熙熙攘攘,一片慌亂.義大利的參戰在這兒引起了張惶失措.兩列炮兵軍列被阻留下來,改派往斯梯里亞(奧地利南部的一個省.)去了.一列滿載波士尼亞人的軍列,不知為什麼在這兒等了兩天還開不出去,這列軍列完全被人忘卻,沒人過問了.波士尼亞官兵整整兩天沒有領到口糧,如今正在新佩斯城沿街乞討,他們滿腹牢騷,打著手勢一個勁兒地罵娘:Jeben ti boga-jeben ti duu,jeben ti majku.(塞爾維亞語,罵人的髒話.)
九十一團先遣營又被趕上車,士兵們回到各自的車廂里去了.可是沒多久,營部傳令兵馬杜西奇從軍運管理處回來,帶來訊息說,還要過三小時才開車.所以剛集合的士兵又都下車了.就在開車前一會兒,杜布中尉氣急敗壞地竄進軍官車廂,請求扎格納大尉馬上把帥剋扣起來.杜布中尉在當中學教員時是以愛打小報告聞名的.他喜歡和士兵談話,好探明他們的思想,同時也利用談話機會訓導他們,向他們解釋為什麼要打仗.
0
猜你喜歡
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
《西遊記》 卻說那五十個敗殘的小妖,拿著些破簡·愛(下)-32
《簡愛》 我卷六 奢縱第二十五(凡一章)
《貞觀政要》 貞觀十一年,侍御史馬周上疏陳時政卷七十六
《蘇軾集》 ◎書十六首 【與李方叔書】臣道第十三
《荀子》 人臣之論:有態臣者,有篡臣者,有第六回鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯
《儒林外史》&n仲冬紀第十一
《呂氏春秋》 ○仲冬 一曰:仲冬之月,日卷三十七 本紀第三十七
《元史》 ◎寧宗 寧宗沖聖嗣孝皇帝,卷八十五 列傳第七十三
《北史》 ○節義 於什門 段進卷二 帝紀第二
《隋書》 ◎高祖下 八年春正月乙亥,卷六十 志第二十九
《遼史》 ◎食貨志下 征商之法,則自沉船-第48章
《沉船》 安世間皆樂,苦自心生
《菜根譚》卷七十五 志第五十一
《明史》 ◎職官四 ○南京宗人府卷五 襄敏公元宵失子 十三郎五歲朝天
《二刻拍案驚奇》 詞云: 瑞煙浮禁苑。正絳闕卷九十七 列傳第三十五
《金史》 ○裴滿亨 斡勒忠 張大節(子遊仙窟
《遊仙窟》若夫積石山者,在乎金城西南,河所經也。《妙行品第五
《六祖壇經》 師示眾云:‘此門坐禪,元不著心,卷八
《水經注》 ○濟水二 △又東至乘氏縣西楔子
《竇娥冤》 〔卜兒蔡婆上,詩云〕花有重開日,