白痴(四)-第四部-07（4）

先生,我聽說,那時候,您是跟漂亮的伯爵夫人利維茨卡婭從維也納逃到巴黎去的,烏紗帽都不要了,而不是從耶穌會教士那裡逃走的,別洛孔斯卡婭忽然插嘴道.
嗯,就是從耶穌會教士那裡逃走的嘛,反正,說到底,還是從耶穌會教士那裡逃走的嘛!年老的大官接口道,他大笑起來,沉湎於愉快的回憶中,您大概對宗教很虔誠吧,這在眼下的年輕人身上是難得的,他很親切地對列夫.尼古拉耶維奇公爵說道;公爵正張大了嘴聽他說話,驚魂未定;老傢伙顯然想進一步了解一下公爵;他由於某種原因對公爵產生了濃厚的興趣.
帕夫利謝夫是個有頭腦的人,而且是個頭腦非常清醒的人,他是個基督徒,真正的基督徒,公爵突然說道,他怎么能皈依......否定基督的宗教呢?天主教就等於否定基督的宗教—!他忽然又加了一句,兩眼開始放光,直視身前,仿佛環顧左右,把所有的人都掃視了一遍.
嗯,這樣說就太過分了,年老的大官喃喃道,同時詫異地望了望伊萬.費奧多羅維奇.
怎么能說天主教是否定基督的宗教呢?伊萬.彼得羅維奇在椅子上轉了個身,那么它是什麼宗教呢?
它是否定基督的宗教,這是第一!(以下,梅什金公爵對於天主教的觀點,代表了作者本人的觀點,反映了作者本人的哲學歷史觀,而且一以貫之,在作者的《作家日記》和《卡拉馬佐夫兄弟》中,均有所反映和發展.)公爵非常激動,而且異常激烈地重新說起來,這是第一,而第二,羅馬天主教甚至比無神論還壞,這就是我的看法!對!這就是我的看法!無神論只是宣傳沒有神,可是天主教卻走得更遠:它宣傳一種被他們歪曲了的基督,被他們誣衊和侮辱的基督,宣傳一種正相對立的基督!它宣傳的是敵基督(基督教名詞,意為反對基督者,尤指以假冒基督的方式來反對基督.),我敢向你們起誓,我敢向你們保證!這是我個人由來已久的見解,這見解使我自己也感到很痛苦......羅馬天主教信奉的是,沒有一個君臨天下的國家政權,教會就會在地球上無立足之地,因此他們叫嚷:'Ｎｏｎ　ｐｏｓｓｕｍｕｓ!,(拉丁文:不能.源出《新約.使徒行傳》第四章第二十節:我們所看見所聽見的,不能不說.這話系羅馬教皇拒絕世俗政權要求時的習用語.)依我看,羅馬天主教甚至不是宗教,簡直就是西羅馬帝國的繼續,羅馬天主教,從信仰起,一切都服從於這一思想.羅馬教皇攫得了土地,登上了人世的皇位,拿起了寶劍;從那時起,一直都照此辦理,不過在寶劍以外又加上了謊言.奸詐.欺騙.狂熱.迷信.為非作歹,玩弄老百姓最神聖.最真實.最淳樸的火熱的感情,為了錢,為了低下的人世權力,他們把一切,把一切都出賣了.難道這不是敵基督的學說嗎?!從他們那裡怎么會不產生無神論呢?無神論就是從他們那裡,從羅馬天主教產生的!無神論首先就是從他們自己開始的:他們能自己信仰自己嗎?正是出於對他們的厭惡,無神論才鞏固起來;無神論是他們的謊言和精神貧乏的產物!好個無神論!在我國,不信仰上帝的,還僅僅是一些特殊階層,正如前幾天葉夫根尼.帕夫洛維奇的一個絕妙說法:這是一些失去了根的特殊階層;可是在國外,在歐洲,已經有許多老百姓開始不信仰上帝了,......過去是因為無知和謊言,現在則出於狂熱,出於仇恨教會和仇恨基督教!