白鯨(上)-第01章-海市蜃樓

管我叫以實瑪利(以實瑪利......據《舊約.創世記》,亞伯蘭(即後來的亞伯拉罕)之妻撒萊,因自己沒有生育兒女,將使女夏甲給她丈夫為妾,後夏甲生一子,名以實瑪利(即上帝聽見了你的苦情).耶和華說:他為人必象野驢,他的手要攻打人,人的手也要攻打他.撒萊後來自己生了一個兒子,將夏甲和以實瑪利趕出去,以實瑪利遂被用以指一般為社會所唾棄之人.作者在本書中以此為第一人稱的主角的名字,也含有這個意思,同時也反映了作者自己當時參加捕鯨航行的心情和感慨.)吧.幾年前......別管它究竟是多少年......我的荷包里只有一點點.也可以說是沒有錢,岸上也沒有什麼特別教我留戀的事情,我想我還是出去航行一番,去見識見識這個世界的海洋部分吧.這就是我用來驅除肝火,調劑血液循環的方法.每當我覺得嘴角變得猙獰,我的心情象是潮濕.陰雨的十一月天的時候;每當我發覺自己不由自主地在棺材店門前停下步來,而且每逢人家出喪就尾著他們走去的時候;尤其是每當我的憂鬱症到了不可收拾的地步,以致需要一種有力的道德律來規範我,免得我故意闖到街上,把人們的帽子一頂一頂地撞掉的那個時候......那么,我便認為我非趕快出海不可了.這就是我的shou6*槍和zi6*彈的代替品.當年伽圖(伽圖(公元前９５—４６)......一般稱為小伽圖,羅馬政治家,貴族共和政黨的領袖,斯多噶派哲學家,曾任護民官,公元前四九年,他正擬退休時,內戰爆發,他決心要打敗暴君愷撒,後戰敗,不願意看到共和國垮台,遂引劍自刎.希臘的歷史家普盧塔克(４６?—１２０?)所著《英雄傳》和英國劇作家艾狄生(１６７２—１７１９)所著《伽圖》悲劇都稱伽圖在自刎前,徹夜誦讀柏拉圖的對話錄.)是一邊大誦哲學,一邊引劍自刎的;我卻悄悄地上了船.這是一點也不奇怪的事情.只要人們能夠了解箇中情況,那么,差不多一切的人,在各自不同的程度上,不在這個時候便在那個時候,都跟我一樣對海洋抱有十分近似的感情.
喏,這兒就是你的曼哈托斯島城(曼哈托斯......即紐約的曼哈坦島,原是印第安人所起的名字,故讀音稍有出入.在十九世紀中葉,紐約城全部都在這裡.),四周環列著許多碼頭,猶如珊瑚礁之環繞那些西印度小島......商業以它的浪濤圍繞著它.左右兩面的街道都把你引向水邊去.最遠的商業區就是炮台(炮台......在曼哈坦島的極南部,因１０９３年英國人在該處建立炮台而得名.),風吹浪打著那兒宏偉的防波堤,幾個鐘頭以前那兒還看不到陸地.你瞧那邊一群群欣賞海景的人.
不妨在一個如夢的安息日下午,往城裡兜一轉去.先從柯利亞斯.胡克走到柯恩梯斯.斯立甫(柯利亞斯.胡克......公園名稱,在現今的格蘭德街東梢的正南方.柯恩梯斯.斯立甫......從前是東河的一個海灣.),再從那邊經過懷特豪爾(懷特豪爾......美國紐約州華盛頓郡的一個小鎮.)朝北走去.你看到些什麼呀?......那市鎮的四周就象布著一匝沉默的哨兵似的,成千上萬的人都站在那兒盯著海洋出神.有的倚著樁子;有的坐在碼頭邊上;有的在望著從中國駛來的船隻的舷牆(舷牆......甲板以上的船舷,繞船四周成為障壁.中國船的船頭都畫有龍睛,可能是這個原因吸引了觀眾.);有的高高地爬在索具上,仿佛要儘量把海景看個痛快似的.但是,這些都是陸地人,他們平日都給幽閉在木架泥糊的小屋裡......拴在櫃檯上,釘在板凳上,伏在寫字檯上.那么,這是怎么回事呀?翠綠的田野都消失了嗎?他們到這裡來乾什麼?