悲慘世界(三)--第二部-珂賽特-第八卷-公墓接受人們給它的一切（10）

您帶一根鐵槓來.
行,可是......
您用鐵槓套在那鐵環里,把石板旋開來.
可是......
必須服從死者的意旨.葬在聖壇祭台下的地窖里,不沾俗人的泥土,死了還留在她生前祈禱的地方,這便是受難嬤嬤臨終時的宏願.她對我們提出了那樣的要求,就是說,發出了那樣的命令.
這是被禁止的.
人禁止,天主命令.
萬一被人家知道了呢?
我們信得過您.
呵,我,我是您牆上的一塊石頭.
院務會議已經召開過了.我剛才還和參議嬤嬤們商議過,她們還在開會,她們已經作了決議,依照受難嬤嬤的遺言,把她裝殮在她的棺材裡,埋在我們的祭台下面.您想想,割爺,這裡會不會出現奇蹟!對這修院來說,那是多么大的神恩!奇蹟總是出現在墳墓里的.
可是,崇高的嬤嬤,萬一衛生委貝會的人員......
聖伯努瓦二世在喪葬問題上曾違抗君士坦丁.波戈納(君士坦丁.波戈納(Ｃｏｎｓｔａｎｔｉｎ　Ｐｏｇｏｎａｔ),七世紀東羅馬帝國的皇帝.).
可是那警署署長......
肖諾德美爾,是在君士坦丁(君士坦丁(Ｃｏｎｓｔａｎｃｅ),三○六年至三三七年為羅馬帝國皇帝.)帝國時代進入高盧的七個日耳曼國王之一,他確認教士有按照宗教儀式舉行喪葬的權利,那就是說,可以葬在祭台下面.
可是那警署的偵察員......
世界在十字架前算不得什麼.查爾特勒修院第七任院長瑪爾丹曾替他的修會訂下這樣的箴言:'天翻地覆時十字架屹立.,
阿們.割風說.他每次聽見人家說拉丁語(天翻地覆時十字架屹立原文是拉丁文.),總是一本正經地用這個方法來替自己解圍.
嘴閉得太久了的人能從任何一種談話對象那裡得到滿足.雄辯大師吉姆納斯托拉斯出獄的那天,由於身上積壓了許多兩刀論法和三段論法,便在他最先遇到的一棵大樹跟前停下來,對著它高談闊論,並且作了極大的努力,要說服它.這位院長,平日也是沉默得太久了,正如水庫里的水受著堤壩的阻擋,不得暢泄,積蓄過滿;她立起身來,象座開放了的水閘,滔滔不絕地說個不停:
我,我右邊有伯努瓦,左邊有伯爾納.伯爾納是什麼?是明谷隱修院的第一任院長.勃艮第的楓丹能見他的出生,那是個有福的地方.他的父親叫德塞蘭,母親叫亞萊特.他創業於西多,定居在明谷,他是由紀堯姆.德.香浦,索恩河畔夏龍的主教任命為修院院長的,他有過七百名初學生,創立了一百六十座修院.一一四○年他在桑城的主教會議上壓倒了阿伯拉爾(阿伯拉爾(Ｐｉｅｒｒｅ　Ａｂéｌａｒｄ,１０７９—１１４２),中世紀法國經院哲學家.神學家.).皮埃爾.德.勃呂依和他的弟子亨利,還有一些所謂使徒派的旁門左道.他曾把阿爾諾德.德.布雷西亞(阿爾諾德.德.布雷西亞(Ａｒｂａｙｄ　ｄｅ　Ｂｒｅｓｃｅ,約１１００—１１５５),羅馬人民起義領袖,阿伯拉爾的弟子.一一四三年回義大利起義,建立羅馬共和政權,一一五五年失敗後被絞死.)駁到啞口無言,痛擊過tu6*殺猶太人民的拉烏爾和尚,主持過一一四八年在蘭斯城舉行的主教會議,曾要求判處普瓦蒂埃的主教吉爾貝.德.波雷,曾要求判處艾翁.德.愛特瓦勒,調解過親王間的糾紛,開導過青年路易王(青年路易王(ＬｏｕｉｓⅦ,ｌｅ　Ｊｅｕｎｅ,１１２０—１１８０),即路易七世.),輔助過教皇尤琴尼烏三世,整頓過聖殿騎士團,倡導過十字軍,他在一生中顯過二百五十次奇蹟,甚至在一天中顯過三十九次.伯努瓦又是什麼呢?是蒙特卡西諾的教父,是隱修院的二祖師,是西方的大巴西勒(大巴西勒(Ｂａｓｉｌｅ　Ｍａｇｎｕｓ,約３３０—３７９),古代基督教希臘教父.).從他創立的修會裡產生過四十位教皇.二百位紅衣主教.五十位教父.一千六百位大主教.四千六百位主教.四個皇帝.十二個皇后.四十六個國王.四十一個王后.三千六百個受了敕封的聖者,這修會並且延綿了一千四百年.一邊是聖伯爾納,一邊是什麼衛生委員會的人員!一邊是聖伯努瓦,一邊又說有什麼清潔委員會的偵察員!國家.清潔委員會.殯儀館.規章.行政機關,我們用得著管那些東西嗎?任何人見過人家怎樣對待我們都會憤慨的.我們連想把自己的塵土獻給耶穌基督的權利也沒有了!你那衛生委員會是革命黨發明出來的,天主得受警署署長的管轄,這時代真不成話.不用談了,割爺!