雨不絕

雨不絕原文

鳴雨既過漸細微，映空搖颺如絲飛。
階前短草泥不亂，院裡長條風乍稀。
舞石旋應將乳子，行雲莫自濕仙衣。
眼邊江舸何匆促，未待安流逆浪歸。

詩詞問答

問：雨不絕的作者是誰？答：杜甫
問：雨不絕寫於哪個朝代？答：唐代
問：雨不絕是什麼體裁？答：七律
問：杜甫的名句有哪些？答：杜甫名句大全

譯文和注釋

譯文
喧譁的雨已經過去、逐漸變得細微，映著天空搖漾的是如絲的細雨飄飛。
石階前小草沾了泥並不髒亂，院子裡柳條上的風也陡然變得稀少起來。
舞石應立即帶著乳子起飛，且不要因播撒雲層濡濕自己的仙衣。
眼前江船何其匆促，不等到江流平靜就迎著風浪歸去。

注釋
《杜詩演義》：先之以鳴雨，繼之以微雨，故題雲《雨不絕》。
鳴雨：雷雨。邊連寶：大雨易絕，細雨難絕。大雨過而繼以細雨，則倍難絕。諺所謂雨後毛不晴也。
映空：猶陰空，天色昏暗。《通俗文》：日陰曰映。颺（音揚），飛揚。如絲飛，指細雨綿綿。
長條：指柳樹枝條，例如庾信詩“河邊楊柳百尺枝，別有長條踠地垂”（《楊柳歌》），以及杜甫絕句“隔戶楊柳弱嫋嫋，狂風挽斷最長條”。有人認為“長條”指雨，恐非。仇兆鰲註：草不沾污，見雨之微。風雖乍稀，雨仍未止也。
“舞石”句用典。舞石將乳子，見於《水經注》卷三十八：湘水東南流徑石燕山東，其山有石一，紺而狀燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷風相薄，則石燕群飛，頡頏如真燕矣。旋應：很快。將：帶領。這句是用傳說中石燕來形容風中的雨點。
《杜律演義》：莫自濕，勸神女莫久行雨，而自濕其衣也。仇註：舞燕將子，記暮春雨。行雲濕衣，切巫山雨。這裡也用了一個典故，出自戰國時期宋玉的《高唐賦》序：昔者先王（指楚懷王）嘗游高唐。怠而晝寢，夢見一婦人，曰：“妾，巫山之女也，為高唐之客，聞君游高唐，願薦枕席。”王因幸之，去而辭曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。”
舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、倉促。
“未待”句是說，未等水流平穩，就逆流而歸。

詩文賞析

清初學者仇兆鰲《杜詩詳註》：此詩上六句寫雨中景物，末二句寫雨際行舟。風狂雨急，故鳴而有聲，既過則細若飛絲矣。草不沾污，見雨之微。風雖乍稀，雨仍未止也。舞燕將子，記暮春雨。行雲濕衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫對冒險營運表示擔憂。

清代杜詩研究家浦起龍《讀杜心解》：“望晴之詞，祝其止舞而挾子以游，停雲而振衣適志，已引動欲歸義。乳子本說燕雛，仙衣本說神女，公乃借形挈家歸去之志也，運古入化。”

當代詩人謝頤城認為仇兆鰲對“舞石旋應將乳子，行雲莫自濕仙衣”兩句的註解有問題，浦起龍“運古入化”的評語也不恰當。他認為杜甫借“舞石”“將乳子”，表示自己將“挈家歸去”；借巫山神女的典故“行雲莫自濕仙衣”，是提醒自己不能只顧“行雲”、遊覽瀟灑，而延誤了歸程。同時謝頤城認為這首詩最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不協調。