白痴(三)-第三部-04（6）

可是每到晚上要坦白些!每到晚上要誠懇些和坦白些!列別傑夫轉過身來對他熱烈地說道,忠厚些和明朗些,誠實些和可敬些,雖然我這樣說可能給你們以可乘之機,但是我不在乎;我現在要向你們大家,向所有的無神論者挑戰:你們準備用什麼來拯救世界,你們究竟給世界找到了一條怎樣正當的路?......我倒要請問你們這些搞科學.搞工業.搞各種聯合會.領取工資等等的人,用什麼?用信貸?什麼是信貸?信貸究竟會把你們帶到什麼地方去呢?
瞧您那刨根問底的勁兒!葉夫根尼.帕夫洛維奇說.
我的意見是,誰不關心這類問題,誰就是上流社會的二流子.信貸起碼可以促進利益的普遍一致和均等,普季岑說.
僅此而已,豈有他哉!除了滿足個人的私利和物質需要以外,不承認任何道德基礎?普遍和平和普遍幸福,均出於這一需要!我斗膽請問,親愛的先生,您的意思我了解得對不對?
要知道,吃.喝.住是人類的普遍需要,說到底,一種最完全而又科學的信念就在於,沒有利益的普遍結合和協調一致,您就無法滿足這些需要,看來,這是一個很有道理的想法,足以成為人類未來幾個世紀的立足點和'生命的源泉,,已經十分激動的加尼亞說道.
吃.喝這種需要,無非是一種自我保存感......
即使是自我保存感,難道還少嗎?要知道,自我保存感是人類的正當法則......
這話是誰告訴您的?葉夫根尼.帕夫洛維奇驀地喊道,不錯,這是法則,但是破壞的法則,也許還有自我破壞的法則也同樣是正當的.難道就只有自我保存是人類的正當法則嗎?
嘿!伊波利特叫道,他向葉夫根尼.帕夫洛維奇迅速轉過身子,以一種強烈的好奇心打量著他;但是他看見葉夫根尼.帕夫洛維奇在笑,也笑了起來,接著他又推了推站在他身旁的科利亞,問他現在幾點了,甚至親自伸出手來,把科利亞的銀表拉到跟前,貪婪地看了看時針.接著,他又似乎忘掉了一切,在沙發上伸直身子,把手枕在腦後,開始看天花板;半分鐘後,他又坐在桌旁,正襟危坐,注意地聽已經激動到極點的列別傑夫的絮叨.
這一說法是居心叵測和嘲弄人的,是一種使人難堪的想法!列別傑夫緊緊抓住葉夫根尼.帕夫洛維奇的奇談怪論,這一說法是別有用心的,目的在於挑動敵對雙方大打出手......但是這一想法卻是有道理的!因為您是上流社會中專愛嘲笑別人的人和一名騎兵軍官(雖然並非沒有才能!),而且您也不知道,您的這一想法有多深刻,有多正確!是的,您哪.自我破壞的法則和自我保存的法則,在人類中起著同樣的作用!魔鬼同樣統治著人類,直到我們不知道的那個時間的界限(指世界末日,魔鬼被投入火湖受永刑.參見《新約.啟示錄》第十二章第十二節:只是地與海有禍了,因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿的下到你們那裡去了.).您在笑?您不相信有魔鬼?不相信有魔鬼,......這是法國人的思想,是一種淺薄的思想.您知道什麼是魔鬼嗎?您知道他叫什麼名字嗎?您連他的名字都不知道,卻嘲笑他的外形,跟伏爾泰那樣,嘲笑你們杜撰出來的魔鬼的蹄子.尾巴和雙角(這是一般基督徒心目中的魔鬼形象.);因為惡魔乃是一種神通廣大和可怕的精靈,而不是你們杜撰出來的長著蹄子和雙角的怪物.但是現在的問題不在魔鬼!......