歸有光《東園翁家傳》原文及翻譯

歸有光

原文：

東園翁馬勖者，字文遠，長洲甫里人。翁蚤孤，事其母甚謹，出入必告。初好內典，有賣餳者勸令讀儒書，遂通詩、易、史傳。洪武中，涼國公①得罪，屍於市。翁時游京師，衷之，往觀嘆焉，幾為邏卒所縛。大理寺少卿胡槩，巡撫蘇州，翁為鄉老。胡卿對眾有謔語，翁諫，以為非大人在上者所宜，胡卿乃謝之。邑民虞宗蠻，以豪皆簿錄。時巡撫無行院，居瑞光寺，胡卿雅善其僧，僧特為宗蠻請。胡卿曰：“當問馬者。”胡卿重翁，不名而呼其姓也。僧乃私許翁百金。翁起便旋，搖其首。僧以為少也，益之千金，翁竟不許，遂沒宗蠻家。他郡送囚至，皆已論死，翁知有冤，不及白，意常恨之。臨安關吏苛留人，翁從胡卿入，抗言之，關吏誅死。胡卿養鶴，市兒不知，擊死之，逮及其父母。翁以市兒為家僮，攜之入見。胡卿乃以死鶴予市兒。嘗為胡卿規建書院，即今巡撫行院治所也。
翁雖以鄉老時時從胡卿，而好讀書，築精舍於眠牛涇，遠近來賀，至以囷②貯菜。郡別駕張大猷登拜於堂，扁之曰東園，故甫里至今稱東園翁雲。翁與徵士周谷賓，鄱陽令趙宗文交善，皆甫里人。谷賓，姚少師薦至京師，以跛辭歸，宗文，洪武間舉人材，辭以母老；永樂三年，翰林典籍梁用行薦為鄱陽令，嘗為翁作翠雲朵歌。翠雲朵者，東園石也。
翁三子，望、企、行。望子，曰永、昴、杲。望嘗相其三子，日：“伯有錢而無權；仲蠶眼，有錢；季鵝行鴨步，當以萬計。”其後皆如其言。杲為楊氏贅婿，不為舅所禮。夫婦空手不持一錢而出。卒自奮，積貲巨萬。馬氏蓋興於成化間，後諸子皆能繼其業，遂甲於甫里，為長洲著姓。諸孫淮，以太學生調官海南。還，七十餘，好學不倦。瀚，太學生，好尚文雅。用拯為諸生，通史學。曾孫致遠，南京鄉貢進士。
贊曰：餘論東園翁，悉載用拯之詞，蓋以為其家傳不得而略焉。用拯，余女弟夫也。余聞吳故有大理卿熊槩巡撫，類以沒人產為事，吳民冤痛。今馬氏書謂“熊”為“胡”，誤也。以槩之酷，東園翁事之，觀死鶴事，其所匡救豈少哉？是必有陰德，宜其子孫之盛也。 
(節選自《震川先生集卷之二十六》) 
註：①涼國公：明朝元勛宿將，洪武二十六年(1393)，太祖朱元璋藉口涼國公謀反，株連殺戮功臣宿將。②囷：圓形穀倉。 

譯文/翻譯：

東園翁叫馬勖，字文遠，是長洲甫里人。東園翁很小的時候父親去世，他侍奉母親非常恭敬，進出家門一定稟告母親。他起初喜好佛教典籍，有一個賣糖的人勸說他讀儒學著作，於是通曉《詩》《易》和史傳。洪武年間，涼國公獲罪，在集市上被陳屍示眾。東園翁當時在京城求學，哀憐涼國公，前去觀看並大為感慨，差一點被巡邏的士卒抓住。大理寺少卿叫胡槩，巡視撫察蘇州，東園翁是他的同鄉。胡少卿對眾人說玩笑話，東園翁規勸他，認為這不是在上位的為官者應該說的話，胡少卿於是向他道歉。城裡有個人叫虞宗蠻，因豪取被登記抓獲。胡少卿當時巡視撫察無行院，住在瑞光寺，胡少卿平素和那裡的僧人交好，僧人特地為虞宗蠻求情。胡少卿說：“應當問問姓馬的。”胡少卿敬重東園翁，不稱他的名，而是稱他的姓。僧人於是私下裡答應給東園翁一百兩銀子。東園翁起身上廁所，搖著頭。僧人以為東園翁嫌錢少，於是加到了一千兩銀子，東園翁最終也沒有同意，最終官府抄沒了虞宗蠻家。其他的郡送來囚犯，都已被判死罪，東園翁知道那些囚犯有冤情，來不及查明實情，心裡常常感到遺憾。臨安關吏呵斥扣留行人，東園翁跟隨胡少卿入關，慷慨陳詞，關吏被處死。胡少卿養了只仙鶴，市中小兒不知道，打死了仙鶴，牽連到了自己的父母。東園翁把市中小兒當做家僮，帶著他進去拜見胡少卿。胡少卿就把死鶴賞給了市中小兒。東園翁曾經替胡少卿規劃建立書院，就是現在巡撫行院的治所。 
東園翁雖然憑藉同鄉的身份常常跟從胡少卿，但是愛好讀書，在眠牛涇修築書齋，遠近的人前來道賀，以至於用穀倉儲藏果品。郡別駕張大猷登門到堂前拜賀，為書齋題匾額叫“東園”，所以甫里人到現在還稱他為東園翁。東園翁和徵士周谷賓、鄱陽令趙宗文交好，他們都是甫里人。周谷賓，姚少師推薦他到京城，他用跛腳為藉口推辭歸鄉。趙宗文，洪武年間被推薦為人才，他用母親年老為藉口推辭；永樂三年，翰林典籍梁用行推薦他擔任鄱陽令，他曾經為東園翁寫了一首翠雲朵詩。翠雲朵，是東園裡的石頭。 
東園翁有三個兒子，分別叫馬望、馬企、馬行。馬望的兒子，分別叫馬永、馬昴、馬杲。馬望曾經預測他的三個兒子，說：“老大將來有錢但是沒權；老二眼如臥蠶，將來有錢，老三像鵝一樣行走像鴨一樣邁步，將來家產會數以萬計。”之後三個兒子的命運都如同他所預測的。馬杲成為楊家的上門女婿，不被舅舅禮待。夫妻二人空著手不拿一分錢出了家門。最終自我奮發，積累資財達到數萬。馬家大概在成化年間興起，後來兒輩都能承繼祖業，於是在甫里富甲一方，是長洲的大姓。孫輩馬淮，憑藉太學生的身份調到海南為官。還鄉時已經七十多歲了，仍然好學不倦。馬瀚也是太學生，喜好崇尚風雅。馬用拯是生員，精通史學。曾孫馬致遠，是南京鄉貢進士。
歸有光《東園翁家傳》