文言文《齊桓晉文之事》專項練習
文言文《齊桓晉文之事》專項練習
【教學目標】
1. 知識目標:掌握文中的重點實詞、虛詞。
2、進行文言文閱讀訓練,提高文言文翻譯能力。
【教學過程】
一、解釋下列句子中加點的詞(20分)
實詞 1.保民而王 安定,安撫 2.若無罪而就死地走向
3、挾太山以超北海 跳過 4.以羊易之 換
5、俯足以畜妻子 養活. 6.蒞中國而撫四夷 臨,統治
7.猶緣木求魚也 攀登 8 .使天下仕者皆欲立於王之朝 做官的人
9.天下之欲疾其君者 憎恨,怨恨 10.是故明君制民之產 規定
11然後驅而之善 往,走向 12.故民之從之也輕 輕易,容易
13.奚暇治禮義哉 講求 14.百畝之田,勿奪其時 失,耽誤
15.申之以孝悌之義反覆說明 16、宜乎百姓之以王為愛也 應該
虛詞 1、然則廢釁鐘與 既然這樣,那么 2、誠有百姓者 的確,確實
3、即不忍其觳觫 就是 4、以小易大,彼惡知之 疑問代詞,怎么
5、臣固知王之不忍也 本來 6、物皆然,心為甚 厲害,嚴重
7、夫我乃行之 這樣
三、一詞多義(15分)
1、 諸
(1)不識有諸 之乎 (2)言舉斯心加諸彼而已 之於
(3)婉貞於是率諸少年結束而出 眾
2、其
(1)齊集有其一 其中的(2)其若是,孰能御之 如果
(3)其皆出於此乎 表揣測,大概
3、度
(1)他人有心,予忖度之(揣測) (2)度,然後知長短(測量)
(3)王請度之(考慮,思考) (4)度我至軍中(估計,推測)
(5)猿猱欲度愁攀援(渡過) (6)衡下車,治威嚴,整法度(制度,法度)
4、 之
(1)牛何之/然後驅而之善(動詞,到…… )
(2)非挾太山以超北海之類也 (代詞,這)
(3)故民之從之也輕 (助詞,取消句子獨立性,不譯)
(4)輿薪之不見(助詞,賓語前置的標誌,不譯)
(5)夫晉,何厭之有(助詞,賓語前置的標誌,不譯)
(6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(助詞,定語後置的標誌,不譯)
(7) 頃之,煙炎張天 /填然鼓之(音節助詞,不譯)
5、為 (1)是不為也(動詞,做)
(2)何辭為(句末語氣助詞,表示反詰)
(3)此亡秦之續耳。竊為大王不取也(動詞,認為)
(4)冰,水為之,而寒於水 (動詞,變成)
(5)為長者折枝(介詞,向) (6)為擊破沛公軍(介詞,替)
(7)羸兵為人馬所蹈藉(介詞,被) (8)為肥甘不足於口與(連詞,因為)
、抑(1)抑王興甲兵( 難道 ) (2)抑為采色不足視於目與 (還是)
7、於是(1)否,吾何快於是(在這樣的事上)(2)吾惛,不能進於是(到這樣子)
8、若(1)若寡人者,可以保民乎哉?(像) (2)若無罪而就死地也(好象)
(3)王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?(如果)
(4)以若所為,求若所欲(你)
(5)以若所為,求若所欲,猶緣木求魚也。若是其甚與?(像)
(6)其若是,孰能御之?(像)
9、愛(1)齊國雖褊小吾何愛一牛 吝惜 (2)吳廣素愛人 愛護
(3)予獨愛蓮之出淤泥而不染 喜愛喜歡
四、默寫出下列名句。 (7分)
1、(2004遼寧卷) 老吾老,以及人之老; , :天下可運於掌。
2、(2008四川卷)是故明君制民之產,必使仲足以事父母,__________ _____;樂歲終身飽, ______________;______________,故民之從之也輕。
3、(10年浙江卷)謹癢序之數,_____________,____ __ ______。
4、五畝之宅,樹之以桑, ;雞豚狗彘之畜, ,
;百畝之田, ,八口之家可以無飢矣。
5、 , ,然而不王者,未之有也。
五、翻譯(36分)
1、保民而王,莫之能御也。
安撫老百姓而稱王天下,便沒有什麼人能抵禦他了。”(賓語前置)
2、宜乎百姓之謂我愛也。
(這么看來)老百姓說我吝嗇是理所應當的了。(主謂倒裝)
3、他人有心,予忖度之。’──夫子之謂也
別人有什麼心思,我能夠揣測到——(這話)是說您這樣的人啊(賓語前置)
4、夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,於我心有戚戚焉
我這樣做了,回頭再去想它,卻想不出是為什麼。先生您說的這些,對於我的心真有豁然開朗的作用啊!
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運於掌。
尊敬自己的老人,進而推廣到尊敬別人家的老人;愛護自己的孩子,進而推廣到愛護別人家的孩子。(照此理去做)要統一天下如同在手掌上轉動東西那么容易了。
6、刑於寡妻,至於兄弟,以御於家邦。’──言舉斯心如諸彼而已。
做國君的)給自己的妻子和兒女作好榜樣,推廣到兄弟,進而治理好一家一國。’──說的就是把這樣的心推廣到他人身上罷了。
7、 權,然後知輕重;度;然後知長短;物皆然,心為甚。
稱一稱,才能知道輕重;量一量,才能知道長短,事物都是如此,人心更是這樣。
8、此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!
這樣,只把自己從死亡中救出來,還來不及,哪裡還顧得上講求禮義呢?
9、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。
重視學校的教育,反覆地用孝順父母,尊重兄長的道理叮嚀他們,頭髮斑白的老人便不會再背著、頂著東西在路上走了
六、把文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(12分)
季布為河東守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進曰:“臣無功竊寵,待罪河東。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,無所受事,罷去,此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。”上默然慚。
曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤,不如得季布一諾’,足下何以得此聲於梁楚間哉?且仆游揚足下之名於天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大悅,引入為上客。季布名所以益聞者,曹丘揚之也。
(節選自《史記·季荀欒布列傳》)
〔注〕①為氣任俠:任性使氣,見義勇為。②嫚(màn):用言辭輕侮。
1) 夫陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。
皇上你因為一個人(對)我的稱讚而傳召微臣,(又)因為一個人對我的毀謗而疏遠微臣,微臣擔心天下有識之士聽說這件事後,根據這件事認識皇上你啊。
(2) 季布名所以益聞者,曹丘揚之也。
季布的名聲之所以名揚天下,那都是因為曹丘生的傳誦啊.
開朗的作用啊!
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運於掌。
尊敬自己的老人,進而推廣到尊敬別人家的老人;愛護自己的孩子,進而推廣到愛護別人家的.孩子。(照此理去做)要統一天下如同在手掌上轉動東西那么容易了。
6、刑於寡妻,至於兄弟,以御於家邦。’──言舉斯心如諸彼而已。
做國君的)給自己的妻子和兒女作好榜樣,推廣到兄弟,進而治理好一家一國。’──說的就是把這樣的心推廣到他人身上罷了。
7、 權,然後知輕重;度;然後知長短;物皆然,心為甚。
稱一稱,才能知道輕重;量一量,才能知道長短,事物都是如此,人心更是這樣。
8、此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!
這樣,只把自己從死亡中救出來,還來不及,哪裡還顧得上講求禮義呢?
9、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。
重視學校的教育,反覆地用孝順父母,尊重兄長的道理叮嚀他們,頭髮斑白的老人便不會再背著、頂著東西在路上走了
六、把文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(12分)
季布為河東守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進曰:“臣無功竊寵,待罪河東。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,無所受事,罷去,此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。”上默然慚。
曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤,不如得季布一諾’,足下何以得此聲於梁楚間哉?且仆游揚足下之名於天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大悅,引入為上客。季布名所以益聞者,曹丘揚之也。
(節選自《史記·季荀欒布列傳》)
〔注〕①為氣任俠:任性使氣,見義勇為。②嫚(màn):用言辭輕侮。
(3) 夫陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。
皇上你因為一個人(對)我的稱讚而傳召微臣,(又)因為一個人對我的毀謗而疏遠微臣,微臣擔心天下有識之士聽說這件事後,根據這件事認識皇上你啊。
(4) 季布名所以益聞者,曹丘揚之也。
季布的名聲之所以名揚天下,那都是因為曹丘生的傳誦啊.
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