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文言文人物傳記閱讀題型課件一

蔡澤傳

蔡澤者,燕人也,遊學於諸侯。去之趙,見逐。之韓、魏,遇奪釜鬲①於途,蔡澤乃西入秦。

將見昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:“燕客蔡澤,天下雄俊弘辯智士也,彼一見秦王,秦王必困君而奪君之位。”范雎聞,使人召之。蔡澤入,則揖范雎,范雎固不快。及見之,又倨。范雎讓之曰:“子嘗宣言欲代我相秦,寧有之乎?請聞其說!“蔡澤曰:”若夫秦之商君、楚之吳起、越之大夫種,其卒然亦可願與?“范雎知蔡澤之欲困己以說,復謬曰:”何為不可!若此三子②者,固義之至之,忠之節也。是故君子以義死難,視死如歸。生而辱,不如死而榮。士固有殺身以成名,惟義之所在,雖死無所恨,何為不可哉!“蔡澤曰:“今商君、吳起、大夫種之為人臣,是也;其君,非也。故世稱三子致功而不見德,豈慕不遇世死乎!夫人之立功,豈不期於成全邪!身與名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在戮辱而身全者,下也。”於是范雎稱善。乃延入生,為上客。

後數日入朝,言於秦昭王。昭王召見蔡澤,與語,大說之,拜為客卿。范雎因謝病請歸相印。昭王新說蔡澤,遂拜為秦相,東收周室。蔡澤相秦數月,人或惡之,俱誅,乃謝病歸相印,號為綱成君。居秦十餘年,事昭王、孝文王、莊襄王,卒事始皇帝。為秦使於燕,三年而燕使太子丹入質於秦。

太史公曰:韓子稱長袖善舞,多錢善賈,信哉是言也!蔡澤等世所謂一切辯士,然遊說諸侯,至白首無所遇者,非計策之拙,所為說力少也。及羈旅入秦,取秦相,垂功於天下者,固強弱之勢異也。然士亦有偶合,賢者多如此子,不得盡意,豈要勝道哉!然此子不困厄,惡能激乎!

注釋:①釜鬲:行廚炊具 ③三子:指商君、吳起、大夫種,他們都是功成被殺。

1.下列加點詞的意義不正確的一項是( )

A.遊學乾諸侯 乾:求托、請託

B.秦王必困君而奪君之位 困:使……窘迫、困窘

C.及見之,又倨 倨:傲慢、放肆

D.昭王新說蔡澤 說:聽說

2.下列加點詞的意義和用法相同的一項是( )

乃延入坐,為上客 其君,非也 A.

B.

精思傅會,十年乃成 其皆出於此乎

士固有殺身以成名 秦昭王召見,與語,大說之 C.

D.

此物固非西產 與嬴而不助五國也

3.下列全都能體現蔡澤智慧謀略的一組是( )

①之韓、魏、遇奪釜鬲於途 ②使人宣言以感怒范雎

③後數日入朝,言於秦昭王 ④遂拜為秦相,東收周室

⑤乃謝病歸相印 ⑥三年而燕使太子丹入質於秦

A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.①②④

4.下列對文段理解不正確的一項是( )

A.范雎心裡不快,除了蔡澤僅行長揖之禮而不下拜的倨傲之外,最主要的是蔡澤的到來對他構成了威脅。

B.蔡澤認為,人之立功,最好的祈願是功名和性命都能成全。商君、吳起、大夫種都沒有做到這一點。

C.蔡澤終能發揮才智,建功立業,有賴范雎向秦昭王舉薦和讓賢,後來范雎還託言病重以讓相位,蔡澤獲得了拜相的機會。

D.范雎評說商鞅、吳起、大夫種的一席話,並不一定就代表范雎對三人的真實盾法,范雎這樣說,更多的是為了堵住蔡澤的嘴,使其理屈詞窮。

5.下列對文末太史公的話理解不正確的一項是( )

A.有的辯士到了頭白也沒有獲得入仕的機遇,實在是因為遊說的效果不大,而非其胸中缺少籌策。

B.天下賢能之人有許多都像蔡澤一樣,能夠擁有偶合的機會,能夠為世所用,並儘量發揮自己的才能,揮灑自己的智慧。

C.蔡澤之所以能夠“垂功於天下”,還有一個原因,是他困於趙而被逐,到韓魏又失釜鬲之後能夠激勵自奮。

D.太史公引用韓非“長袖善舞,多錢善賈”的話,是為了說明建立功業要有憑藉和條件的道理。

蔡澤

1.D.說:喜歡 2.C.本來(A.於是、就;才;B.代詞、那些;大概、或許;D.和、同;結交、交好)

3.B.(1)“蔡澤路上被搶劫”一句不屬於表現他智慧與謀略的句子。(3)是范雎的行為。 4.A.蔡澤的到來在當時對范雎並不構成威脅。

5.B.與文意相反。

參考譯文

蔡澤,燕國人。遊學四方,向所在諸侯求取官位,(都沒有獲得機會。)到趙國,被驅逐。又前往韓、魏,在路上,所帶行廚炊具又都給別人搶去了,於是蔡澤只好向西到秦國。蔡澤準備去見秦昭王,就(用計)先派人揚言,用以激怒秦國宰相范雎,說:“燕人蔡澤,是天下見識高超、口辯厲害的智慧之人,他一拜見秦王,秦王一定會使你窘迫而(蔡澤)定會奪取你的相位。”范雎聽說後,派人召蔡澤來見。蔡澤進見,卻只長揖之禮而不下拜,本來早就(惹得)范雎不高興。等到接見後,蔡澤的態度又很倨傲放肆,范雎於是責備他說:你曾經揚言要取代我做秦國宰相,難道有件事嗎?請允許我聽聽你的說法!”蔡澤說:“假使像商君、吳起、大夫種那樣的結局,也可以作為祈向的願望嗎?”范雎料到蔡澤故意引用這三人之事,是要用這些說辭來堵住自己的嘴。於是就詭辯地回答說:“為什麼不可以!像這三個人,本來就是仁義的極致,忠誠的標準。因此君子為保持節義可以以身殉難,視死如歸。活著而受辱沒,還不如為節義死去而榮耀。士人本來就有殺身成名的,只要仁義所在,即便死也無所怨恨,為什麼不可以!”蔡澤說:“商君、吳起、大夫種作為人臣,做得對;但那些君主,卻錯了。所以,世人稱這三人盡了忠孝之功而不得好報,難道羨慕他們那樣不得好報而白死么!十人建功立業,難道不期望成全嗎!性命和功名都得成全的,這是最好的願望。功名可以使後世景仰而性命卻失去的,這就次一等了;性命雖得苟全,但聲名卻蒙受污辱,這就是最下的一等了。”聽到這裡,范雎稱許蔡澤的話。於是請他入座,待為上賓。過後幾天,范雎上朝,把蔡澤的情況向秦昭王作了稟報。秦昭王召見蔡澤,同他談話,大為喜悅,授予他客卿之位。范雎於是託言有病情昭王允話他歸還相印。秦召王新寵蔡澤,於是授予蔡澤宰相之位,並在他的輔佐下滅了東周。蔡澤做秦相幾個月後,有人說他的壞話,中傷他,蔡澤害怕被殺,於是就託言有病歸還相印,秦昭王封他為綱成君。在秦國十多年,奉事昭王、孝文王、莊襄王,最後奉事秦始皇。蔡澤作為秦國使者出使燕國,在燕國三年,就讓太子丹被送入秦國當了人質。太史公評論說:韓非子稱“長袖善舞,多錢善賈”。這句話很可信啊。蔡澤等世上的一切辯士,雖然遊說諸侯,但(大都是)到了頭白也沒有入仕的機會。這並非他們的計策拙劣,而是因為遊說的力度不大。等到入秦作客,取得卿相之位,功垂天下的原因,是(遊說力度)強弱形勢本來就不一樣,憑藉不同罷了。辯士也有偶然遇到好機會的;天下有很多象蔡澤一樣的賢能之人,卻沒有遇到好機會,所以就不能盡展他們的.才能,(這樣的事)又哪能一一數得盡呢!然而,蔡澤如果不被厄境所困,又哪能激勵自奮呢!

文言文人物傳記閱讀題型課件二

季布傳

季布者,楚人也。為氣任俠,有名於楚。項籍使將兵,數窘漢王。及項羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰:“漢購將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢獻計;即不能,願先自剄。”季布許之。乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,並與其家僮數十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。誡其子曰:“田事聽此奴,必與同食。”朱家乃乘軺車之洛陽,見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數日。因謂滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數為項羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君視季布何如人也?”曰:“賢者也。”朱家曰:“臣各為其主用,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾”。待間,果言如朱家指。上乃赦季布。當是時,諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以引名聞當世。季布召見,謝,上拜為郎中。

1.對文段中畫線詞語的解釋,不正確的一項是 ( )

A.為氣任俠:意思是好逞意氣,以俠義自任。

B.必與同食:一定讓他跟你吃同樣的飯,意為吃飯不要虧待他。

C.如朱家指:意思是說你朱家指教的那樣去進言。

D.推剛為柔:變剛強為軟弱,意思是說季布能伸能屈。

2.下列句子中加點字的意義,跟現代漢語相同的一項是 ( )

A.高祖購求布千金

B.乃髡鉗季布,衣褐衣

C.此不北走胡即南走越耳

D.夫忌壯士以資故國

3.下列句子括弧中補出的省略成分,不正確的一項是 ( )

A.季布匿(於)濮陽周氏

B.置(之於)廣柳車中。

C.滕公留(於)朱家飲數日。

D.朱家亦以此名聞(於)當世。

4.下列句子分別編為四組,全都屬於朱家俠義言行的一組是 ( )

①為氣任俠,有名於楚。 ②心知是季布,乃買而置之田。

③乘軺車之洛陽,見汝陰侯滕公。 ④君何不從容為上言邪?

⑤意季布匿其所,乃許曰:“諾”。 ⑥朱家亦以此名聞當世。

A.①③⑤ B.②③④ C.②④⑥ D.③⑤⑥

5.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是 ( )

A.季布素以為人俠義著稱,又是一位忠勇、善戰的楚將。楚亡後,季布知漢王記恨前嫌,一度藏匿在濮陽同周家。

B.季布為表示自己得罪漢高祖是出於人臣之責、無意以漢朝廷為敵,才摧剛為柔,甘願到朱家處為奴。

C.朱家不顧罪及三族,窩藏季布這個朝廷要犯並設法使他得到赦免,主要是出於俠義,也是為漢政權著想。

D.汝陰侯滕公向劉邦進言,是由於欽佩朱家的俠義,看重季布的賢能,更是為了維護朝廷的根本利益

1.C(指、意旨,意思)2.D(資,助。古今同,如“資敵”。)3.C(“朱家”是人名,其前不能加“於”)4.B(①⑤兩句說的不是朱家的事,第⑥句說的是朱家俠義言行的結果。)

5.B(說季布潛逃是為了“表示自己……”與文意不符。)

參考譯文

季布是楚人。好逞意氣,以俠義自任,在楚地有名聲。項籍讓他領兵,他多次使漢王陷於困境。等到項羽被滅,漢高祖以千金懸賞捉拿季布,有敢於窩藏季布的,治罪要株連三族。季布藏匿在濮陽周氏家裡,周氏說:“漢朝懸賞捉拿將軍您十分緊急,將要追蹤到我家,您如果能夠接受我的建議,我才敢出主意;如果不能,我願先自刎而死。”季布答應接受他的建議,於是周氏給季布剃掉頭髮,戴上鐵頸圈,穿上粗麻布衣服,放在廣柳車中,一併帶著他的家奴幾十人,到魯地朱家那裡販賣。朱家心裡知道這人是季布,就買下來安置在田莊。囑咐他的兒子:“田莊的事情聽任這個奴隸的,吃飯方面不要虧待他。”朱家就乘坐一匹馬拉的輕車去洛陽,見汝陰侯滕公。滕公留住朱家款待數日。朱家趁便對滕公說:“季布有什麼大罪,以至於皇上捉拿他這樣急迫?”滕公說:“季布多次替項羽弄得皇上受窘,皇上怨恨他,所以一定要捉到他。”朱家說:“您看季布是怎樣的人?”滕公說:“他是賢人。”朱家說:“做臣子的各替自己的主子效勞,季布為項羽用命,是他的職責。項磔的臣子能夠全都殺掉嗎?如今皇上才得到天下,偏偏因自己的私怨捉拿一個人,為什麼要讓天下人看著自己這樣狹隘呢?況且由於季布賢能而漢朝追捕他又這么緊急,這樣,(他可能)不向北投奔匈奴,就向南投奔南越。忌恨壯士從而幫助了敵國,這就是伍子胥掘開楚平王的墳墓鞭屍的緣故啊。您為什麼不找個合適的機會對皇上進言呢?”汝陰侯滕公心中知道朱家是大俠,猜想季布藏在他那裡,就答應說:“好吧。”等到適當時機,果然按朱家的意思進言。皇上於是赦免了季布。這時候人們都稱讚季布能伸能屈,朱家也因此在當世聞名。季布接受召見,謝了罪,皇上授給他郎中的官職。[朱家,人名,秦末漢初魯地著名俠士,事跡在《史記·遊俠列傳》中有記載。]

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