白痴-前言2

《白痴》的第二個同心圓,是當時的時代和社會.
《白痴》寫於一八六七—一八六八年.當時,俄國正處在一八六一年農奴制改革以後,資本主義迅速發展.既有越來越多的官僚資本,也有棄農經商的地主兼資本家,還有一些新發跡的屬於中產階級的gao6*利6*貸者和商人.與此同時,外國資本也大量湧入,逐漸掌握了俄國的經濟命脈.
《白痴》從不同側面反映了一八六一年改革後的俄國社會.這裡有達官顯貴,政界巨頭,有地主兼資本家托茨基,有擁有大量房地產.工廠和公司股東的葉潘欽將軍,有各種各樣的鑽營家.投機商和gao6*利6*貸者,有地位顯赫.勢力很大的貴婦人,有搔首弄姿.附庸風雅,以文藝保護人自居的官太太,有拍馬逢迎的小丑,有投機鑽營.賣身投靠的詩人......總之,不一而足.這是一個由封建軍事帝國向資本主義轉變的國家.這是一個巧取豪奪而又紙醉金迷.荒淫無恥的社會.納斯塔西婭.菲利波芙娜就是在這樣一個豺狼當道的世界中長大的.造成她的悲慘遭遇的就是這個罪惡的社會.但是,她只是千千萬萬被欺凌與被侮辱的俄國婦女中的一個.如果說,作者曾把他服了四年苦役的暗無天日的鄂木斯克囚堡比作死屋的話,那么對於廣大俄國人民來說,當時的俄國只不過是一座擴大了的死屋或者人間地獄罷了.
這是一個資本主義豺狼當道,逞凶肆虐的時代.列別傑夫曾使用象徵的手法解釋《新約.啟示錄》中有關世界末日的預言.他說世界末日來臨之前,會有一顆苦澀星像燃燒著的火把從天上掉下來,掉在生命的源泉......三分之一的河流和一切水源之上,於是許多人喝這水就死了,而這顆苦澀星,按照他的解釋,就是那該詛咒的遍布歐洲的鐵路網.表面看來,他似乎在反對資本主義文明,反對科學和技術進步.其實不然,他反對的僅是資本主義帶來的金錢萬能和道德淪喪.正如他所說:僅僅是鐵路,還不至於攪渾生命的源泉,而是把這一切加在一起,整個說來是該詛咒的,我現在要向你們大家,向所有的無神論者挑戰:你們準備用什麼來拯救世界,你們究竟給世界找到了一條怎樣正當的路?......我倒要請問你們這些搞科學.搞工業.搞各種聯合會.領取工資等等的人,用什麼?他認為,資本主義除了滿足個人的私利和物質需要以外,不承認任何道德基礎.他認為,凡是道德基礎搖搖欲墜的自稱是人類朋友的人,不管他如何花言巧語,無非是名食人生蕃罷了.
這社會建立在人剝削人.人壓迫人的基礎上.有人發財,就有人受窮;有人驕奢淫逸,紙醉金迷,就有人生活無著,凍餒而死;有人志得意滿,八面威風,就有人被欺壓.被rou6*躪.被唾棄.錢,統治著這整個社會.有錢就有一切.錢成了衡量一切的準繩.錢能通神.錢是壓成金幣的自由(《死屋手記》);有錢就有權(《被欺凌與被侮辱的》);有錢就有地位(《地下室手記》);有錢就有才幹,就能使人叱吒風雲,鶴立雞群(《白痴》);經濟原則高於一切(《賭徒》),所謂高於一切,就是高於人,高於人應有的道德準則;錢能消滅一切不平等(《少年》).錢成了一切人追求的目標,挖空心思,不擇手段地賺錢.這就是當時俄國的社會風尚.這陣風起於西歐,俄國不過步其後塵而已.