白痴-前言2（3）

葉潘欽將軍也是個風流色鬼,但此公生性懼內,表面上道貌岸然,極力慫恿加尼亞娶納斯塔西婭.菲利波芙娜,玉成這段美滿姻緣,骨子裡卻心懷鬼胎,想利用加尼亞是他的心腹秘書,分嘗禁臠,偷香竊玉.
最明顯的是納斯塔西婭.菲利波芙娜生日晚會上玩的那個小遊戲:有人建議大家都講一件他畢生所做的最卑鄙最無恥的事.除了費德先科外,葉潘欽將軍和托茨基實際上在自吹自擂,講的不是壞事,而是好事,善事,生平最得意的事.
這場遊戲的畫龍點睛之筆,是加尼亞和費德先科的一段對話.加尼亞說:
誰會不撒謊呢?任何人都會撒謊的,一定會撒謊.
即使有人撒謊,聽他撒謊也蠻有意思嘛.
資產階級道德就是十足的虛偽,正是從這種虛偽中,讓人看清了他們的真面目.
資產階級思想的第三個特點就是崇洋媚外,鄙視自己的祖國.誠如葉夫根尼.帕夫洛維奇談到自由主義時所說:俄國的自由派其實並不是俄國的自由派,而是非俄國的自由派.(著重號是原來就有的)自由派居然發展到否定俄國本身,也就是敵視和鞭撻自己的母親.俄國每發生一件不幸和挫折,都會使他歡天喜地,幾乎是興高采烈.他仇恨民間的風俗習慣,仇恨俄國的歷史,仇恨一切.據專家考證,葉夫根尼.帕夫洛維奇的話,也是陀思妥耶夫斯基本人的看法.這突出表現在一八六七年八月二十八日作者寫給邁科夫的信中,他在信中抨擊屠格涅夫及其小說《煙》:最主要的是他的小說《煙》使我憤慨.他自己對我說,這本書的主要思想.基本觀點就是一句話:'如果俄國垮合,那么人類既不會有任何損失,也不會因此而感到激動.,他對我聲稱,這是他對俄國的基本信念.(陀思妥耶夫斯基:《書信選》,人民文學出版社一九八六年版(下同),第一七六頁.)接著,作者又攻擊屠格涅夫.赫爾岑.烏京.車爾尼雪夫斯基之流.(原文如此),說他們把俄國和俄國人罵得狗血噴頭,不堪入耳......把辱罵俄國作為自己首要的快慰與滿足.區別只是在於:車爾尼雪夫斯基的追隨者直截了當地罵俄國,並公開希望它垮台(最好是垮台!).而別林斯基的這些後代還要補充說明他們是愛俄國的.......我發現,他們,如屠格涅夫......,喪失了對俄國的任何敏感性,達到了如此粗暴的程度,連這樣一些起碼的.甚至俄國的虛無主義者都不否定的事實都不理解,只是按照自己的意思加以醜化.屠格涅夫還說,在德國人面前我們應該甘拜下風;存在著一條對於一切人來說是共同的,而且也是不可避免的道路......這就是文明;強調俄國精神和獨特性的任何企圖都是卑鄙和愚蠢行為.(同上,第一七七,一七八頁.)
陀思妥耶夫斯基寫這封信的時候,也正是他醞釀和構思長篇小說《白痴》的時候.我們且不說作者對屠格涅夫.布爾尼雪夫斯基.別林斯基的攻擊是否公允(這應是第一個同心圓研究的問題(陀思妥耶夫斯基把俄國的革命民主主義者統統稱之為自由主義者.虛無主義者,甚至是反動分子,俄國的死敵.)),我們現在分析的是第二個同心圓:作為一種崇洋媚外,否定祖國,但願祖國早點垮台(當然,這個祖國是沙皇俄國!),否定俄國應當有自己的民族特色,應當走自己的發展道路這樣一種自由主義思潮,該不該受到抨擊?當時,屠格涅夫已定居德國的巴登—巴登,居然對陀思妥耶夫斯基說什麼我認為自己是德國人,而不是俄國人,並為此感到驕傲!(陀思妥耶夫斯基:《書信選》第一七八頁.)作為熱愛祖國.具有強烈民族情緒即所謂斯拉夫派(作者一八六六年四月十五日在給卡特科夫的信中說:在信仰方面我過去是,看來將來也永遠是一名真正的斯拉夫主義者.(《書信選》第一五○頁).)的陀思妥耶夫斯基,聽到這話後,怎能不感到憤慨呢!