悲慘世界(四)-第四部-卜呂梅街的兒女情和聖德尼街的英雄血-第一卷-幾頁歷史（2）

它滿腔戾氣地覷著十九世紀.人民每次歡欣鼓舞,它便怒形於色.我們採用一個不中聽的詞兒,就是說一個通俗而真實的詞兒:它老在咬牙切齒,人民早已看見了.
它自以為強大,因為帝國在它眼前象戲台上的一幕場景似的被搬走了.它卻沒有意識到自己也正是那樣搬來的.它沒有看出它是被捏在搬走拿破崙的那同一隻手裡.
它自以為有根,因為它是過去.它想錯了;它是過去的一部分,而整個的過去是法蘭西.法國社會的根絕不是生在波旁家族裡,而是生在人民中.構成這些深入土中生氣勃勃的根須的,絕不是一個什麼家族的權利,而是一個民族的歷史.它們伸到四處,王位底下卻沒有.
波旁家族,對法蘭西來說,是它歷史上一個顯眼和流血的節疤,但已不是它的命運的主要成分和它的政治的必要基礎;人們完全可以把波旁家族丟開,確也把它丟開過二十二年,照樣有辦法繼續生存下去,而他們竟沒有見到這一點.他們這伙在熱月九日還認為路易十七是統治者,在馬倫哥勝利之日也還認為路易十八是統治者的人,又怎能見到這一點呢?有史以來,從未有過象這些親王們那樣無視於從實際事物中孕育出來的這部分神權.人們稱為王權的這種人間妄念也從沒有把上界的權否認到如此程度.
絕大的謬見導使這家族收回了它在一八一四年所賜予的保證,也就是它所謂的那些讓步.可嘆得很!它所謂的它的讓步,正是我們的鬥爭果實;它所謂的我們的rou6*躪,正是我們的權利.
復辟王朝自以為戰勝了波拿巴,已在國內扎穩了根,就是說,自以為力量強大和根基深厚,一旦認為時機到了,便突然作出決定,不惜孤注一擲.一個早晨,它在法蘭西面前站起來,並且大聲否認了集體權利和個人權利......人民的主權和公民的自由.換句話說,它否認了人民之所以為人民之本和公民之所以為公民之本.
這裡就是所謂七月敕令的那些著名法案的實質.
復辟王朝垮了.
它垮得合理.可是,應當指出,它並沒有絕對敵視進步的一切形式.許多大事完成時它是在場的.
在復辟王朝統治下,人民已習慣於平靜氣氛中的討論,這是共和時期所不曾有過的;已習慣於和平中的強大,這是帝國時期所不曾有過的.自由.強大的法蘭西對歐洲其他各國來說,成了起鼓舞作用的舞台.革命在羅伯斯庇爾時期發了言,大炮在波拿巴時期發了言,輪到才智發言,那只是在路易十八和查理十世的統治之下.風停息了,火炬又燃了起來.人們望見在寧靜的頂峰上閃顫著思想的純潔光輝.燦爛.有益和動人的景象.在這十五年中,在和平環境和完全公開的場合,人們見到這樣的一些偉大原理,在思想家眼裡已非常陳舊而在政治家的認識上卻還是嶄新的原理:為法律地位平等.信仰自由.**.出版自由.量才授職的甄拔制度而進行工作.這種情況一直延續到一八三○年.波旁家族是被粉碎在天命手中的一種文明工具.
波旁家族的下台是充滿了偉大氣勢的,這不是就他們那方面來說,而是就人民方面來說.他們大模大樣地,但不是威風凜凜地,離開了寶座.他們這種進黑洞似的下台並不是能使後代黯然懷念的那種大張旗鼓的退出;這不是查理一世那種鬼魂似的沉靜,也不是拿破崙那種雄鷹似的長嘯.他們離去了,如是而已.他們放下了冠冕,卻沒有保留光輪.他們有了面子,卻丟了威儀.他們在一定程度上缺少那種正視災難的尊嚴氣派.查理十世在去瑟堡的途中,叫人把一張圓桌改成方的,他對這種危難中的儀式比那崩潰中的君權更關心.這種瑣碎的作風叫忠於王室的人和熱愛種族的嚴肅的人都灰心失望.至於人民,卻是可敬佩的.全國人民在一個早上遭到了一種王家叛變的武裝進攻,卻感到自己的力量異常強大,因而不曾動怒.人民進行了自衛,克制著自己,恢復了秩序,把政府納入了法律的軌道,流放了波旁家族,可惜!便止步不前了.他們把老王查理十世從那覆護過路易十四的幃蓋下取出來,輕輕地放在地上.他們懷著淒切和審慎的心情去接觸那些王族中人的身體.不是一個,也不是幾個,而是法蘭西,整個法蘭西,勝利而且被勝利沖昏了頭腦的法蘭西,它仿佛想起了並在全世界人的眼前實行了紀堯姆.德.維爾在巷戰(巷戰,指一五八八年五月十二日在巴黎爆發的社會下層民眾起義.次年,波旁家族的亨利四世繼承了王位.紀堯姆.德.維爾(Ｇｕｉｌｌａｕｍｅ　ｄｕ　Ｖａｉｒ)是當時的一個政治活動家.)那天以後所說的嚴肅的話:對那些平時習慣於博取君王們的歡心,並象一隻從一根樹枝跳到另一樹枝的小鳥那樣,對從危難中的榮譽跳到昌盛中的榮譽的人們來說,要表示自己大膽,敢於反對反抗中的君王,那是容易做到的;可是對我來說,我的君王們的榮譽始終是應當尊敬的,尤其是那些處於患難中的君王.