卷十八 列傳第八

○趙倫之（子伯符） 蕭思話（子惠開 惠明 惠明子 眎素惠明弟惠基
惠基子洽惠基弟惠休 惠休弟子介 介子允引 惠開從子琛） 臧燾（玄孫嚴
嚴族叔未甄 未甄子盾厥 燾弟熹 熹子質）
趙倫之，字幼成，下邳僮人，宋孝穆皇后之弟也。幼孤貧，事母以孝稱。宋
武帝起兵，以軍功封閬中縣五等侯，累遷雍州刺史。武帝北伐，倫之遣順陽太守
傅弘之、扶風太守沈田子出嶢柳，大破姚泓於藍田。及武帝受命，以佐命功，封
霄城縣侯。少帝即位，征拜護軍。元嘉三年，拜領軍將軍。倫之雖外戚貴寵，而
居身儉素，性野拙澀，於人間世事多所不解。久居方伯，公私富貴。入為護軍，
資力不稱，以為見貶。光祿大夫范泰好戲，笑謂曰：“司徒公缺，必用汝老奴。
我不言汝資地所任，要是外戚高秩次第所至耳。”倫之大喜，每載酒肴詣泰。五
年，卒，謚元侯。子伯符嗣。
伯符，字潤遠，少好弓馬，為寧遠將軍，總領義徒，以居宮城北。每火起及
有劫盜，輒身貫甲冑，助郡縣赴討，武帝甚嘉之。
文帝即位，累遷徐、兗二州刺史。為政苛暴，吏人畏懼如與虎狼居，而劫盜
遠迸，無敢入境。元嘉十八年，征為領軍將軍。先是外監不隸領軍，宜相統攝者，
自有別詔，至此始統領焉。後為丹陽尹，在都嚴酷，曹局不復堪命，或委叛被戮，
投水而死。典筆吏取筆失旨，頓與五十鞭。子倩，尚文帝第四女海鹽公主，甚愛
重。倩嘗因言戲以手擊主，事上聞，文帝怒，離婚。伯符慚懼，發病卒，謚曰肅。
傳國至孫勖，齊受禪，國除。
蕭思話，南蘭陵人，宋孝懿皇后弟子也。父源之，字君流，歷徐、兗二州刺
史。永初元年卒，贈前將軍。
思話十歲許時，未知書，好騎屋棟，打細腰鼓，侵暴鄰曲，莫不患毒之。自
此折節，數年中遂有令譽。頗工隸書，善彈琴，能騎射。後襲爵封陽縣侯。
元嘉中，為青州刺史。亡命司馬朗之兄弟聚黨謀為亂，思話遣北海太守蕭汪
之討斬之。八年，魏軍大至，乃棄鎮奔平昌。魏軍定不至，由是征系尚方。
初在青州，常所用銅斗覆在藥廚下，忽於斗下得二死雀。思話嘆曰：“斗覆
而雙雀殞，其不祥乎？”既而被系。及梁州刺史甄法護在任失和，氐帥楊難當因
此寇漢中，乃自徒中起思話為梁、南秦二州刺史。平漢中，悉收侵地，置戍葭萌
水。思話遷鎮南鄭。法護，中山無極人也。過江，寓居南郡。弟法崇，自少府為
益州刺史。法護委鎮之罪，為府所收，於獄賜死。文帝以法崇受任一方，命言法
護病卒。文帝使思話上定漢中本末，下之史官。
十四年，遷臨川王義慶平西長史、南蠻校尉。文帝賜以弓琴，手敕曰：“前
得此琴，言是舊物，今以相借，並往桑弓一張，理材乃快。良材美器，宜在盡用
之地，丈人真無所與讓也。”嘗從文帝登鐘山北嶺，中道有盤石清泉，上使於石
上彈琴，因賜以銀鍾酒，謂曰：“相賞有松石間意。”歷寧蠻校尉，雍州刺史，
監四州軍事，征為吏部尚書。思話以去州無復事力，倩府軍身九人。文帝戲之曰：
“丈人終不為田父於閭里，何憂無人使邪？”未拜，遷護軍將軍。是時，魏攻懸
瓠，文帝將大舉北侵，朝士僉同，思話固諫不從。魏軍退，即代孝武為徐、兗二
州刺史，監四州軍事。後為圍碻磝城不拔，退師歷下，為江夏王義恭所奏免
官。
元兇弒立，以為徐、兗二州刺史，即起義以應孝武。孝武即位，征為尚書左
僕射，固辭，改為中書令、丹陽尹、散騎常侍。時都下多劫掠，二旬中十七發，
引咎陳遜，不許。後拜郢州刺史，加都督。卒，贈征西將軍、開府儀同三司，謚
曰穆侯。思話外戚令望，早見任待，歷十二州，杖節監督者九焉。所至雖無皎皎
清節，亦無穢黷之累。愛才好士，人多歸之。
長子惠開，少有風氣，涉獵文史，家雖貴戚而居服簡素。初為秘書郎，意趣
與人多不同，比肩或三年不共語。外祖光祿大夫沛郡劉成戒之曰：“汝恩戚家子，
無多異以取天下之疾。”轉太子舍人，與汝南周朗同官友善，以偏奇相尚。孝建
元年，為黃門侍郎，與侍中何偃爭推積射將軍徐沖之事，偃任遇甚隆，怒使門下
推彈，惠開乃上表解職，由此忤旨。別敕有司以屬疾多免之。思話素恭謹，與惠
開不同，每加嫌責。及見惠開自解表，嘆曰：“兒不幸與周朗周旋，理應如此。”
杖之二百。
尋除中庶子，丁父艱，居喪有孝性。家素事佛，凡為父起四寺：南岡下名曰
禪岡寺，曲阿舊鄉宅名曰禪鄉寺，京口墓亭名曰禪亭寺，所封封陽縣名曰禪封寺。
謂國僚曰：“封秩鮮而兄弟多，若全關一人，則在我所讓；若人人等分，又事可
悲恥。寺眾既立，自宜悉供僧眾。”襲封封陽縣侯，為新安王子鸞冠軍長史。惠
開妹當適桂陽王休范，女又當適孝武子，發遣之資，應須二千萬。乃以為豫章內
史，聽其肆意聚納，由是在郡著貪暴之名。再遷御史中丞。孝武與劉秀之詔曰：
“今以蕭惠開為憲司，冀當稱職。但一往眼額，已自殊有所震。”及在職，百僚
憚之。後拜益州刺史，路經江陵。時吉翰子在荊州，共惠開有舊，為設女樂。樂
人有美者，惠開就求不得，又欲以四女妓易之，不許。惠開怒，收吉斬之，即納
其妓。啟云：“吉為劉義宣所遇，交結不逞，向臣訕毀朝政，輒已戮之。”孝武
稱快。
惠開素有大志，至蜀欲廣樹經略。善於敘述，聞其言者皆以為大功可立。才
疏意廣，竟無成功。嚴用威刑，蜀人號曰“臥虎”。明識過人，嘗三千沙門，一
閱其名，退無所失。明帝即位，晉安王子勛反。惠開乃集將佐謂曰：“吾荷世祖
之眷，當投袂萬里，推奉九江。”蜀人素怨惠開嚴，及是所遣兵皆不得前。晉原
郡及諸郡悉應，並來圍城。城內東兵不過二千，凡蜀人，惠開疑之，悉皆遣出。
子勛尋敗，蜀人並欲屠城，以望厚賞。明帝以蜀土險遠，赦其誅責，遣其弟惠基
使蜀宣旨。而蜀人志在屠城，不使王命速達，遏留惠基。惠基破其渠帥，然後得
前。惠開奉旨歸順，城圍得解。明帝又遣惠開宗人寶首水路慰勞益州，寶首欲以
平蜀為功，更獎說蜀人處處蜂起。惠開乃啟陳情事，遣宋寧太守蕭惠訓、州別駕
費欣業，分兵並進，大破之，禽寶首送之。惠開至都，明帝問其故，侍衛左右莫
不悚然側目，惠開舉動自若，從容答曰：“臣唯知逆順，不識天命。”又云：
“非臣不亂，非臣不平。”初，惠開府錄事參軍劉希微負蜀人責將百萬，為責主
所制，未得俱還。惠開與希微共事不厚，而廄中凡有馬六十匹，悉以乞希微償責。
其意趣不常如是。惠開還資二千餘萬，悉散施道俗，一無所留。
後除桂陽王休范征北長史、南東海太守。其年，會稽太守蔡興宗之郡，惠開
自京口請假還都，相逢於曲阿。惠開先與興宗名位略同，又經情款，自以負釁摧
屈，慮興宗不能詣己，戒勒部下：蔡會稽部伍若問，慎不得答。惠開素嚴，部下
莫敢違。興宗見惠開舟力甚盛，遣人訪訊，事力二三百人皆低頭直去，無一人答
者。尋除少府，加給事中。惠開素剛，至是益不得志，曰：“大丈夫入管喉舌，
出蒞方伯，乃復低頭入中邪。”寺內所住齋前，向種花草甚美，惠開悉剗除別種
白楊。每謂人曰：“人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為夭也。”發病嘔血，吐物如
肝肺者。卒，子睿嗣，齊受禪，國除。惠開與諸弟並不睦，惠基使至益州，遂不
相見。與同產弟惠明亦致嫌隙雲。
惠明，其次弟也，亦有時譽。泰始初，為吳興太守，郡界有卞山，山下有項
羽廟。相承雲羽多居郡聽事，前後太守不敢上。惠明謂綱紀曰：“孔季恭嘗為此
郡，未聞有災。”遂盛設筵榻接賓。數日，見一人長丈余，張弓挾矢向惠明，既
而不見。因發背，旬日而卒。
子眎素，梁天監中，位丹陽尹丞。初拜日，武帝賜錢八萬，眎素一朝散
之親友。遷司徒左西屬、南徐州中從事。性靜退，少嗜欲，好學，能清言，榮利
不關於中，喜怒不形於色。在人間及居職，並任情通率，不自矜尚，天然簡素。
及在京口，便有終焉之志。後為中書侍郎。在位少時，求為諸暨令。到縣十餘日，
掛衣冠於縣門而去。獨居屏事，非親戚不得至其籬門。妻即齊太尉王儉女，久與
別居，遂無子。卒，親故跡其事行，謚曰貞文先生。
惠明弟惠基，幼以外戚見宋江夏王義恭，嘆其詳審，以女結婚。歷中書黃門
郎。惠基善隸書及弈棋，齊高帝與之情好相得。桂陽王休范妃，惠基姊也，高帝
謂之曰：“卿家桂陽，遂復作賊。”高帝頓新亭壘，以惠基為軍副。惠基弟惠朗
親為休范攻戰，惠基在城內了不自疑。後為長兼侍中。袁粲、劉彥節起兵之夕，
高帝以彥節是惠基妹夫，惠基時直在省，遣王敬則觀其指趣，見惠基安靜，不與
彥節相知，由是益加恩信。仕齊為都官尚書，掌吏部。永明中為侍中，領驍騎將
軍。尚書令王儉朝宗貴望，惠基同在禮閣，非公事不私覿焉。遷太常，加給事中。
自宋大明以來，聲伎所尚多鄭、衛，而雅樂正聲鮮有好者。惠基解音律，尤好魏
三祖曲及《相和歌》，每奏輒賞悅不能已。當時能棋人琅邪王抗第一品，吳郡褚
思莊、會稽夏赤松第二品。赤松思速，善於大行，思莊戲遲，巧於斗棋。宋文帝
時，羊玄保為會稽，帝遣思莊入東與玄保戲。因置局圖，還於帝前覆之。齊高帝
使思莊與王抗交賭，自食時至日暮，一局始竟。上倦，遣還省，至五更方決。抗
睡於局後寢，思莊達旦不寐。時或雲，思莊所以品第致高，緣其用思深久，人不
能及。抗、思莊並至給事中。永明中，敕使抗品棋，竟陵王子良使惠基掌其事。
初，思話先於曲阿起宅，有閒曠之致。惠基常謂所親曰：“須婚嫁畢，當歸老舊
廬。”立身退素，朝廷稱為善士。卒，贈金紫光祿大夫。
子洽，字宏稱。幼敏悟，年七歲，誦《楚辭》略上口。及長，好學博涉，善
屬文。仕梁位南徐州中從事。近畿重鎮職，更數千人，前後居者皆致巨富。洽清
身率職，饋遺一無所受，妻子不免饑寒。累遷臨海太守，為政清平，不尚威猛，
人俗便之。後拜司徒左長史。敕撰《當塗堰碑》，辭甚贍麗。卒於官。文集二十
卷行於世。
惠基弟惠休。齊永明四年，為廣州刺史，罷任，獻奉傾資。上敕中書舍人茹
法亮曰：“可問蕭惠休，故當不復私邪？吾欲分受之也。”後封建安縣子。永元
元年，從吳興太守征為尚書右僕射。吳興郡項羽神舊酷烈，人云惠休事神謹，故
得美遷。於時朝士多見殺，二年，惠休還至平望，帝令服藥而卒，贈金紫光祿大
夫。
惠休弟惠朗，同桂陽賊，齊高帝赦之。後為西陽王征虜長史，行南兗州事，
坐法免官。
惠朗弟惠茜，仕齊左戶尚書。子介。
介，字茂鏡，少穎悟，有器識。梁大同中，武陵王紀為揚州刺史，以介為府
長史，在職以清白稱。武帝謂何敬容曰：“蕭介甚貧，可以處一郡。”復曰：
“始興郡頻無良守，可以介為之。”由是出為始興太守。及至，甚著威德。征為
少府卿，尋加散騎常侍。會侍中闕，選司舉王筠等四人，並不稱旨。帝曰：“我
門中久無此職，宜用蕭介為之。”應對左右，多所匡正，帝甚重之。遷都官尚書，
每軍國大事，必先訪介。帝謂朱異曰：“端右材也。”中大同二年，辭疾致仕，
帝優詔不許，終不肯起，乃遣謁者僕射魏祥，就拜光祿大夫。太清中，侯景於渦
陽敗走，入壽陽。帝敕助防韋黯納之，介聞而上表致諫，極言不可。帝省表嘆息，
卒不能用。介性高簡，少交遊，唯與族兄琛、從兄眎素及洽從弟淑等文酒賞會，
時人以比謝氏烏衣之游。
初，武帝總延後進二十餘人，置酒賦詩。臧盾以詩不成，罰酒一斗。盾飲盡，
顏色不變，言笑自若。介染翰便成，文無加點。帝兩美之曰：“臧盾之飲，蕭介
之文，即席之美也。”年七十三，卒於家。
第三子允，字叔佐，少知名。風神凝遠，通達有識鑒，容止醞藉。仕梁，位
太子洗馬。侯景攻陷台城，百僚奔散，允獨整衣冠，坐於宮坊。景軍敬焉，弗之
逼也。尋出居京口。時寇賊縱橫，百姓波駭，允獨不行。人問其故，允曰：“性
命自有常分，豈可逃而免乎？方今百姓爭欲奮臂而論大功，何事於一書生哉。莊
周所謂畏景避跡，吾弗為也。”乃閉門靜處，并日而食，卒免於患。陳永定中，
侯安都為南徐州刺史，躬造其廬，以申長幼之敬。宣帝即位，為黃門侍郎。晉安
王為南豫州，以為長史。時王尚少，未親人務，故委允行府事。入為光祿卿。允
性敦重，未嘗以榮利乾懷。及晉安出鎮湘州，又苦攜允。允少與蔡景歷善，子征
修父黨之敬，聞允將行，乃詣允曰：“公年德並高，國之元老，從容坐鎮，旦夕
自為列曹，何為方辛苦蕃外？”答曰：“已許晉安，豈可忘信？”其恬榮勢如此。
至德中，鄱陽王出鎮會稽，允又為長史，帶會稽郡丞。行經延陵季子廟，設
苹藻之薦，托異代之交，為詩以敘意，辭理清典。後主嘗問蔡征，允之為人，征
曰：“其清虛玄遠，殆不可測；至於文章，可得而言。”因誦允詩以對。後主嗟
賞久之。尋拜光祿大夫。及隋師濟江，允遷於關右。時南士至長安者，例皆授官，
允與尚書僕射謝伷辭以老疾。隋文帝義之，並厚賜帛。尋卒，年八十四。
弟引，字叔休，方正有器度，性聰敏，博學善屬文。仕梁，位西昌侯儀同府
主簿。侯景之亂，梁元帝為荊州刺史，朝士多歸之。引曰：“諸王力爭，禍患方
始，今日逃難，未是擇君之秋。吾家再世為始興郡，遺愛在人，政可南行以存家
門耳。”乃與弟肜及宗親等百餘人南奔嶺表。時始興人歐陽頠為衡州刺史，乃往
依焉。頠遷廣州病死，子紇領其眾。引疑紇異圖，因事規正，由是情禮漸疏。及
紇反，時都下士人岑之敬、公孫挺等並惶駭，唯引怡然，謂之敬等曰：“管幼安、
袁曜卿亦但安坐耳。君子正身以明道，直己以行義，亦何憂乎？”及章昭達平番
禺，引始北還，拜尚書金部侍郎。引善書，為當時所重。宣帝嘗披奏事，指引署
名曰：“此字筆趣翩翩，似鳥之欲飛。”引謝曰：“此乃陛下假其毛羽耳。”帝
又謂引曰：“我每有所忿，見卿輒意解，何也？”引曰：“此自陛下不遷怒，臣
何預此恩。”引性抗直，不事權貴。宣帝每欲遷用，輒為用事者所裁。及呂梁覆
師，戎儲空匱，轉引為庫部侍郎，掌知營造。引在職一年，而器械充足。歷中書
黃門，吏部侍郎。廣州刺史馬靖甚得嶺表人心，而甲兵精練，每年深入俚洞，數
有戰功，朝野頗生異議。宣帝以引悉嶺外物情，且遣引觀靖，審其舉措，諷令送
質。及至，靖即悟旨，遣兒弟為質。後主即位，為中庶子、建康令。時殿內隊主
吳璡及宦者李善度、蔡脫兒等多所請屬，引一皆不許。引始族子密，時為黃門郎，
諫引曰：“李、蔡之權，在位皆憚，亦宜少為身計。”引曰：“吾之立身，自有
本末，亦安能為李、蔡致屈？就令不平，不過免職耳。”吳璡竟作飛書，李、蔡
證之，坐免官，卒於家。子德言，最知名。引弟肜，位太子中庶子，南康王長史。
琛，字彥瑜，惠開從子也。祖僧珍，宋廷尉卿。父惠訓，齊末為巴東相。梁
武帝起兵，齊和帝於荊州即位，惠訓與巴西太守魯休烈並以郡相抗。惠訓使子
璝據上明。建康城平，始歸降。武帝宥之，以為太中大夫，卒官。
琛少明悟，有才辯。數歲時，從伯惠開見而奇之，撫其背曰：“必興吾宗。”
起家齊太學博士。時王儉當朝，琛年少，未為儉所識。負其才氣，候儉宴于樂游
苑，乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造儉坐。儉與語大悅。儉時為丹陽尹，闢為主簿。
永明九年，魏始通好，琛再銜命北使，還為直散騎侍郎。時魏遣李彪來使，齊武
帝之。琛於御筵舉酒勸彪，彪不受，曰：“公庭無私禮，不容受勸。”琛答
曰：“《詩》所謂‘雨我公田，遂及我私’。”坐者皆悅服，彪乃受琛酒。
累遷尚書左丞。時齊明帝用法嚴峻，尚書郎坐杖罰者皆即科行，琛乃密啟曰：
“郎有杖起自後漢，爾時郎官位卑，親主文案，與令史不異。故郎三十五人，令
史二十人，是以古人多恥為此職。自魏、晉以來，郎官稍重。今方參用高華，吏
部又近於通貴，不應官高昔品，而罰遵曩科。所以從來彈舉，雖在空文，而許以
推遷。或逢赦恩，或入春令，便得息停。宋元嘉、大明中，經有被罰者，別由犯
忤主心，非關常準。自泰始、建元以來，未經施行，事廢已久，人情未習。自奉
敕之後已行，倉部郎江重欣杖督五十，皆無不人懷漸懼。兼有子弟成長，彌復難
為儀適。其應行罰，可特賜輸贖，使與令史有異，以彰優緩之澤。”帝納之。自
是應受罰者，依舊不行。
東昏初嗣立，時議無廟見文。琛議據《周頌烈文》、《閔予》，皆為即位朝
廟之典。於是從之。梁武在西邸，與琛有舊。梁台建，以為御史中丞。天監九年，
累遷平西長史、江夏太守。始琛為宣城太守，有北僧南度，唯齎一瓠蘆，中有
《漢書序傳》。僧云：“三輔舊書，相傳以為班固真本。”琛固求得之。其書多
有異今者，而紙墨亦古，文字多如龍舉之例，非隸非篆。琛甚秘之。及是以書餉
鄱陽王范，獻於東宮。後為吳興太守，郡有項羽廟，土人名為“憤王”，甚有靈
驗。遂於郡廳事安床幕為神座，公私請禱。前後二千石，皆於廳拜祠，以軛下牛
充祭，而避居他室。琛至，著履登廳事，聞室中有叱聲。琛厲色曰：“生不能與
漢祖爭中原，死據此廳事，何也？”因遷之於廟。又禁殺牛解祀，以脯代肉。琛
頻蒞大郡，不事產業，有闕則取，不以為嫌。歷左戶、度支二尚書，侍中。帝每
朝，接琛以舊恩。嘗犯武帝偏諱，帝斂容。琛從容曰：“名不偏諱。陛下不
應諱順。”上曰：“各有家風。”琛曰：“其如《禮》何。”又經預御筵醉伏，
上以棗投琛，琛仍取栗擲上，正中面。御史中丞在坐，帝動色曰：“此中有人，
不得如此，豈有說邪？”琛即答曰：“陛下投臣以赤心，臣敢不報以戰慄？”上
笑悅。上每呼琛為宗老，琛亦奉陳昔恩，以“早簉中陽，夙忝同閈，雖迷興運，
猶荷洪慈”。上答曰：“雖雲早契闊，乃自非同志。勿談興運初，且道狂奴異。”
琛常言：“少壯三好：音律、書、酒。年長以來，二事都廢；唯書籍不衰。”而
琛性通脫，常自解灶，事畢余餕，必陶然致醉。位特進、金紫光祿大夫。卒，遺
令諸子：“與妻同墳異藏，祭以蔬菜。葬止車十乘，事存率素。”乘輿臨哭甚哀，
謚曰平子。琛所撰《漢書文府》、《齊梁拾遺》，並諸文集，數十萬言。
子游，位少府卿。遊子密，字士幾，幼聰敏，博學有文詞。位黃門郎，太子
中庶子，散騎常侍。
臧燾，字德仁，東莞莒人，宋武敬皇后兄也。少好學，善《三禮》，貧約自
立，操行為鄉里所稱。晉太元中，衛將軍謝安始立國學，徐、兗二州刺史謝玄舉
燾為助教。
晉孝武帝追崇庶祖母宣太后，議者或謂宜配食中宗。燾議曰：“《陽秋》之
義，母以子貴，故仲子成風，鹹稱夫人。經言考仲zi6*宮，若配食惠廟，則宮無緣
別築。前漢孝文孝昭太后，並系子為號，祭於寢園，不配於高祖、孝武之廟。後
漢和帝之母曰恭懷皇后，安帝祖母曰敬隱皇后，順帝之母曰恭愍皇后，雖不系子
為號，亦祭於陵寢，不配章、安二帝。此則二漢雖有太后皇后之異，至於並不配
食，義同《陽秋》。唯光武追廢呂后，故以薄後配高廟。又衛後既廢，霍光追尊
李夫人為皇后，配孝武廟。此非母以子貴之例，直以高、武二廟無配故耳。又漢
世立寢於陵，自是晉制所異。謂宜遠準《陽秋》考宮之義，近慕二漢不配之典。
尊號既正，則罔極之情申；別建寢廟，則嚴禰之義顯。系子為稱，兼明母貴之所
由。一舉而允三義，固哲王之高致也。”議者從之。
頃之去官，以父母老家貧，與弟熹俱棄人事，躬耕自業，約己養親者十餘年。
父母喪亡，居喪六年，以毀瘠著稱。宋武帝義旗建，參右將軍何無忌軍事，隨府
轉鎮南參軍。武帝鎮京口，參帝中軍軍事，入補尚書度支郎，改掌祠部，襲封高
陵亭侯。時太廟鴟尾災，燾謂著作郎徐廣曰：“昔孔子在齊聞魯廟災，曰必桓、
僖也。今征西京兆四府君宜在毀落，而猶列廟饗，此其征乎？”乃上議曰：
臣聞“國之大事，在祀與戎”。將營宮室，宗廟為首。古先哲王莫不致肅恭
之誠心，盡崇嚴乎祖考，然後能流淳化於四海，通幽感於神明，固宜詳廢興於古
典，修情禮以求中者也。
《禮》，天子七廟，三昭三穆與太祖而七。自考廟以至祖考五廟皆月祭之。
遠廟為祧，有二祧，享嘗乃止。去祧為壇，去壇為墠，有禱然後祭之，此宗廟
之次、親疏之序也。鄭玄以為祧者文王武王之廟，王肅以為五世六世之祖。尋去
祧之言，則祧非文、武之廟矣。文、武，周之祖宗，何雲去祧為壇乎？明遠廟為
祧者，無服之祖也。又遠廟則有享嘗之降，去祧則有壇墠之殊，明世遠者其義
彌疏也。若祧是文、武之廟，宜同月祭於太祖，雖推后稷以配天，由功德之所始，
非尊崇之義每有差降也。又《禮》有以多為貴者，故《傳》稱“德厚者流光，德
薄者流卑”。又言自上以下，降殺以兩，禮也。此則尊卑等級之典，上下殊異之
文。而雲天子諸侯俱祭五廟，何哉？又王祭嫡殤，下及來孫。而上祀之禮不過高
祖。推隆恩於下流，替誠敬於尊廟，亦非聖人制禮之意也。是以泰始建廟，從王
氏議，以《禮》父為士，子為天子諸侯，祭以天子諸侯，其屍服以士服。故上及
征西，以備六世之數。宣皇雖為太祖，尚在子孫之位，至於殷祭之日，未申東向
之禮，所謂子雖齊聖，不先父食者矣。今京兆以上既遷，太祖始得居正，議者以
昭穆未足，欲屈太祖於卑坐，臣以為非禮典之旨也。所謂與太祖而七，自是昭穆
既足，太廟在六世之外，非為須滿七廟乃得居太祖也。
議者又以四府君神主，宜永同於殷祫。臣又以為不然。《傳》所謂毀廟之主，
陳乎太祖，謂太祖以下先君之主也。故《bai6*虎通》云：“禘祫，祭遷廟者，以其
繼君之體，持其統而不絕也。”豈如四府君在太祖之前，非繼統之主，無靈命之
瑞，非王業之基。昔以世近而及，今則情禮已遠，而當長饗殷祫，永虛太祖之位，
求之禮籍，未見其可。昔永和之初，大議斯禮，於時虞喜、范宣並以洪儒碩學，
鹹謂四府君神主無緣永存於百世。或欲瘞之兩階，或欲藏之石室，或欲為之改築，
雖所執小異，而大歸是同。若宣皇既居群廟之上，而四主禘祫不已，則大晉殷祭
長無太祖之位矣。夫理貴有中，不必過厚，禮與世遷，豈可順而不斷？故臣子之
情雖篤，而靈、厲之謚彌彰；追遠之懷雖切，而遷毀之禮為用。豈不有心於加厚，
顧禮制不可逾耳。石室則藏於廟北，改築則未知所處。虞主所以依神，神移則有
瘞埋之禮。四主若饗祀宜廢，亦神之所不依也。準傍事例，宜同虞主之瘞埋。然
經典難詳，群言錯繆，非臣淺識所能折中。
時學者多從燾議，竟未施行。
宋武帝受命，拜太常。雖外戚貴顯，而彌自沖約。茅屋蔬飧，不改其舊。所
得奉祿，與親戚共之。永初三年致事，拜光祿大夫，加金章紫綬。卒，少帝贈左
光祿大夫。
長子邃，宜都太守。邃子凝之，學涉有當世才，與司空徐湛之為異常交。年
少時，與傅僧祐俱以通家子，始為文帝所引見。時上與何尚之論鑄錢事，凝之便
乾其語次，上因回與語。僧祐引凝之衣令止，凝之大言曰：“明主難再遇，便應
政盡所懷。”上與往復十餘反，凝之辭韻詮序，上甚賞焉。後為尚書左丞，以徐
湛之黨，為元兇所殺。凝之子寅，字士若，事在《沈攸之傳》。寅弟棱，後軍參
軍。稜子嚴。
嚴，字彥威，幼有孝性，居父憂以毀聞。孤貧勤學，行止書卷不離手。從叔
未甄為江夏郡，攜嚴之官，於途作《屯游賦》，又作《七算》，辭並典麗。性孤
介，未嘗造請。梁僕射徐勉欲識之，嚴終不詣。累遷湘東王宣惠輕車府參軍兼記
室。嚴於學多所諳記，尤精《漢書》，諷誦略皆上口。王嘗自執四部書目試之，
嚴自甲至丁卷中各對一事，並作者姓名，遂無遺失。王遷荊州，隨府轉西中郎安
西錄事參軍，歷義陽、武寧郡守。郡界蠻左，前郡守常選武人以兵鎮之，嚴獨以
數門生腳踏車入境，群蠻悅服。後卒於鎮南諮議參軍。文集十卷。
嚴族叔未甄，燾曾孫也。父潭，左戶尚書。未甄有才幹，少為外兄汝南周顒
所知，仕梁為太尉長史。丁所生母憂，三年廬於墓側。歷廷尉卿，江夏太守，卒。
子盾。
盾字宣卿，幼從徵士琅邪諸葛璩受《五經》。璩學徒常有數十百人，盾處其
間，無所狎比。璩曰：“此生王佐才也。”為尚書中兵郎。美風姿，善容止。每
趨奏，梁武帝甚悅焉。入兼中書通事舍人。
盾有孝性，嘗隨父宿直廷尉府，母劉氏在宅夜暴亡，盾左手中指忽痛，不得
寢。及旦，宅信果報凶問，其感通如此。服未終，父卒，居喪五年，不出廬戶，
形骸枯悴，家人不識。武帝累敕抑譬。後累遷御史中丞，性公強，甚稱職。
中大通五年，帝幸同泰寺開講，設四部大會，眾數萬人。南越所獻馴象忽於
眾中狂逸，眾皆駭散，唯盾與散騎侍郎裴之禮嶷然自若，帝甚嘉焉。
大同二年，為中領軍。領軍管天下兵要，監局事多，盾為人敏贍有風力，長
於撥繁，職事甚理。先是吳平侯蕭景居此職著聲，至是盾復繼之。後卒於領軍將
軍，謚曰忠。
盾弟厥，字獻卿，亦以乾局稱。為晉安太守，郡居山海，常結聚逋逃，前二
千石討捕不能止。厥下車宣化，凶黨皆襁負而出，自是居人復業。然政嚴，百姓
謂之臧彪。前後再兼中書通事舍人，卒於兼司農卿。厥前後居職，所掌之局大事
及蘭台廷尉所不能決者，敕並付厥。辯斷精明，鹹得其理。卒後，有撾登聞鼓訴
求付清直舍人，帝曰：“臧厥既亡，此事便無所付。”其見知如此。子操，尚書
三公郎。
熹，字義和，燾之弟也，與燾並好經學。隆安初，兵起，熹乃習騎射，志立
功名。嘗與溧陽令阮崇獵，遇猛獸突圍，獵徒並散，熹射之，應弦而倒。從宋武
入京城，進至建鄴。桓玄走，武帝便使熹入宮收圖書器物，封府庫。有金飾樂器，
武帝問熹：“卿欲此乎？”熹正色曰：“主上幽逼，播越非所，將軍首建大義，
劬勞王室，雖復不肖，實無情于樂。”帝笑曰：“聊以戲耳。”以建義功，封始
興縣五等侯，參武帝車騎、中軍軍事。武帝將征廣固，議者多不同，熹贊成其行。
武帝遣朱齡石統大眾伐蜀，命熹奇兵出中水，領建平、巴東二郡太守。蜀主譙縱
遣大將譙撫之屯牛脾，又遣譙小苟重兵塞打鼻。熹至牛脾，撫之敗走，追斬之，
成都平。熹遇疾卒於蜀，追贈光祿勛。
子質，字含文，少好鷹犬，善蒱博意錢之戲。長六尺七寸，出面露口，頹頂
拳發。初為世子中軍參軍，嘗詣護軍趙倫之，倫之名位已重，不相接。質憤然起
曰：“大丈夫各以老嫗作門戶，何至以此中相輕？”倫之慚謝，質拂衣而去。後
為江夏王義恭撫軍參軍，以輕薄無檢，為文帝所嫌，徙給事中。會稽長公主每為
之言，乃出為建平太守，甚得蠻楚心。歷竟陵內史，巴東建平三郡太守，吏人便
之。質年始出三十，屢居名郡，涉獵文史，尺牘便敏，有氣乾，好言兵。文帝謂
可大任，以為徐、兗二州刺史，加都督。在鎮奢凌，爵命無章，為有司所糾。遇
赦。與范曄、徐湛之等厚善。曄謀反，量質必與之同。會事發，復為義興太守。
二十七年，遷南譙王義宣司空司馬、南平內史。未之職，會魏太武帝圍汝南，
城主陳憲固守告急，文帝遣質輕往壽陽，與安蠻司馬劉康祖等救憲。後太武率大
眾數十萬劫彭城，以質為輔國將軍北救。始至盱眙，太武已過淮。二十八年正月，
太武自廣陵北返，悉力攻盱眙，就質求酒。質封溲便與之。太武怒甚，築長圍一
夜便合。質報太武書云：“爾不聞童謠言邪？虜馬飲江水，狒狸死卯年。冥期使
然，非復人事。寡人受命相滅，期之白登，師行未遠，爾自送死，豈容復令爾饗
有桑乾哉？假令寡人不能殺爾，爾由我而死。爾若有幸，得為亂兵所殺；爾若不
幸，則生相鎖縛，載以一驢，直送都市。爾識智及眾，豈能勝苻堅邪？頃年展爾
陸梁者，是爾未飲江、太歲未卯故耳。”時魏地童謠曰：“軺車北來如穿雉，不
意虜馬飲江水。虜主北歸石濟死，虜欲度江天不徙。”故答書引之。太武大怒，
乃作鐵床，於上施鐵鑱，破城得質，當坐之此上。質又與魏軍書，寫台格購斬太
武，封萬戶侯，賜布絹各萬疋。魏以鉤車鉤垣樓，城內系縆，數百人叫呼引之，
車不能退。質夜以木桶盛人，縣出城外，截鉤獲之。明日又以衝車攻城，土堅密，
每頹落下不過數斗。魏軍乃肉薄登城，墜而復升，莫有退者。殺傷萬計，死者與
城平。如此三旬，死者過半，太武乃解圍而歸。上嘉質功，以為寧蠻校尉、雍州
刺史、監四州諸軍事。明年，文帝又北侵，使質率見力向潼關。質頓兵不肯時發，
又顧戀嬖妾，棄軍營壘，單馬還城，散用台庫見錢六七百萬，為有司所糾，上不
問。
元兇弒立，以質為丹陽尹。質家遣門生師顗報質，具言文帝崩問。質使告司
空義宣及孝武帝，而自率眾五千馳下討逆，自陽口進江陵見義宣。時質諸子在都，
聞質舉義，並逃亡。義宣始得質報，即日舉兵馳信報孝武，板進質號征北將軍。
孝武即位，加質車騎將軍、開府儀同三司、都督江州諸軍事。使質自白下步上，
薛安都、程天祚等亦自南掖門入，與質同會太極殿庭，生禽元兇，仍使質留守朝
堂，封始興郡公。之鎮，舫千餘乘，部伍前後百餘里，六平乘並施龍子幡。
時孝武自攬威權，而質以少主遇之，刑政慶賞，不復諮稟朝廷，自謂人才，
足為一世英傑。始聞國禍，便有異圖，以義宣凡暗易制，欲外相推奉以成其志。
及至江陵，便致拜稱名。質於義宣雖為兄弟，而年近大十歲，義宣驚曰：“君何
意拜弟？”質曰：“事中宜然。”時義宣已推崇孝武，故其計不行。每慮事泄，
及至新亭，又拜江夏王義恭。義恭愕然，問質所以。質曰：“天下屯危，禮異常
日，前在荊州，亦拜司空。”會義宣有憾於孝武，質因此密信說誘，陳朝廷得失。
又謂震主之威，不可持久。質女為義宣子忭妻，謂質無復異同，納其說。且義宣
腹心將佐蔡超、竺超人等鹹有富貴情願，又勸義宣。義宣時未受丞相，質子敦為
黃門侍郎，奉詔敦勸，道經尋陽，質令敦具更譬說義宣。義宣意乃定，馳報豫州
刺史魯爽，期孝建元年秋同舉。爽失旨即起兵，遣人至都報弟瑜，席捲奔叛。瑜
弟弘為質府佐，孝武馳使報質誅弘，於是執台使，狼狽舉兵，馳報義宣。孝武遣
撫軍將軍柳元景統豫州刺史王玄謨等屯梁山洲，兩岸偃月壘，水陸待之。元景檄
書宣告，而義宣亦相次系至。江夏王義恭書曰：“昔桓玄借兵於仲堪，有似今日。”
義宣由此與質相疑。質進計曰：“今以萬人取南州，則梁山中絕，萬人綴玄謨，
必不敢輕動。質浮舟外江，直向石頭，此上略也。”義宣將從之。義宣客顏樂之
說義宣曰：“質若復拔東城，則大功盡歸之矣。宜遣麾下自行。”義宣遣腹心劉
諶之就質陳軍城南。玄謨留羸弱守城，悉精兵出戰。薛安都騎軍前出，垣護之督
諸將繼之，乃大潰。質求義宣欲計事，密已走矣。質不知所為，亦走至尋陽，焚
府舍，載妓妾，入南湖，摘蓮啖之。追兵至，以荷覆頭，沉於水出鼻。軍士鄭俱
兒望見，射之中心，兵刃亂至，腹胃纏縈水草。隊主裘應斬質，傳首建鄴。錄尚
書江夏王義恭等奏依漢王莽事，漆其頭藏於武庫，詔可。
論曰：趙倫之、蕭思話俱以外戚之親，並接風雲之會，言親則在趙為密，論
望則於蕭為重。古人云“人能弘道”，蓋此之謂乎？惠開親禮雖篤，弟隙尤著，
方寸之內，孝友異情。險于山川，有驗於此。臧氏文義之美，傳於累代，含文以
致誅滅，好亂之所致乎？