悲慘世界(一)-第一部-芳汀-第五卷-下坡路（7）

這個神色嚴厲到幾乎令人恐怖的人物,便是那一種使人一見心悸的人物.
他叫沙威,是個gong6*安部門的人員.
他在濱海蒙特勒伊擔任那些困難而有用的偵察職務.他不認識馬德蘭的開始階段的情形.沙威取得這個職位是夏布耶先生保薦的,夏布耶先生是昂格勒斯伯爵任內閣大臣期間的秘書,當時任巴黎警署署長.沙威來到濱海蒙特勒伊是在那位大廠主發財之後,馬德蘭伯伯已經變成馬德蘭先生之後.
某些警官有一種與眾不同的面目,一種由卑鄙的神情和權威的神情組合起來的面目,沙威便有那樣一副面孔,但是沒有那種卑鄙的神情.
在我們的信念里,假使認為靈魂是肉眼可以看見的東西,那么,我們便可以清晰地看見一種怪現象,那就是人類中的每個人,都和禽獸中的某一種相類似;我們還很容易發現那種不曾被思想家完全弄清楚的真理,那就是從牡蠣到鷹隼,從豬到虎,一切禽獸的性格也在人的性格里都具備,並且每個人都具有某種動物的性格.有時一個人還可以具有幾種動物的性格.
禽獸並非旁的東西,只不過是我們的好品質和壞品質的形象化而已,它們在我們眼前遊蕩,有如我們靈魂所顯出的鬼影.上帝把它們指出來給我們看,要我們自己反省.不過,既然禽獸只是一種暗示,上帝就沒有要改造它們的意思;再說,改造禽獸又有什麼用呢?我們的靈魂,恰恰相反,那是實際,並且每個靈魂都有它自己的目的,因此上帝才賦予智慧,這就是說,賦予可教育性.社會的良好教育可以從任何類型的靈魂中發展它固有的優點.
這當然只是從狹義的角度.只是就我們這塵世間的現象來談的,不應當牽涉到那些前生和來生的靈性問題.那些深奧問題不屬於人的範疇.有形的我絕不允許思想家否認無形的我.保留了這一點,我們再來談旁的.
現在,假使大家都和我們一樣,暫時承認在任何人身上都有一種禽或獸的本性,我們就易於說明那個保全人員沙威究竟是什麼東西了.
阿斯圖里亞斯(阿斯圖里亞斯(Ａｓｔｕｒｉａｓ),西班牙古行省.)地方的農民都深信在每一胎小狼里必定有一隻狗,可是那隻狗一定被母狼害死,否則它長大以後會吃掉其餘的小狼.
你把一副人臉加在那狼生的狗頭上,那便是沙威.
沙威是在監獄裡出世的,他的母親是一個抽紙牌算命的人,他的父親是個苦役犯.他成長以後,認為自己是社會以外的人,永遠沒有進入社會的希望.他看見社會毫不留情地把兩種人擺在社會之外:攻擊社會的人和保衛社會的人.他只能在這兩種人中選擇一種,同時他覺得自己有一種不可解的剛毅.規矩.嚴謹的本質,面對他自身所屬的遊民階層,卻雜有一種說不出的仇恨.他便當了警察.
他一帆風順,四十歲上當上了偵察員.
在他青年時代,他在南方的監獄裡服務過.
在談下去之前,讓我們先弄清楚剛才我們加在沙威身上的人臉這個詞.
沙威的人臉上有一個塌鼻子.兩個深鼻孔,兩大片絡腮鬍子一直生到鼻孔邊,初次看見那兩片森林和那兩個深窟的人都會感到不愉快.沙威不常笑,但笑時的形狀是猙獰可怕的,兩片薄嘴唇張開,不但露出他的牙,還露出他的牙床肉,在他鼻子四周也會起一種象猛獸的嘴一樣的扁圓粗野的皺紋.鄭重時的沙威是獵犬,笑時的沙威是老虎.此外他的頭蓋骨小,牙床大,頭髮遮著前額,垂到眉邊,兩眼間有一條固定的中央皺痕,好象一顆怒星,目光深沉,嘴唇緊合,令人生畏,總之,一副兇惡的凌人氣概.