懺悔錄-卷08(5)



我將敘述你怎樣解除了緊緊束縛著我的淫慾與俗務的奴役:主啊,我的救援,我的救主,我將稱頌你的聖名.
我照常生活著,但我的苦悶有增無已,我天天向你嘆息,每逢壓在我身上使我呻吟的事務外,一有餘暇,便經常到聖堂中去.阿利比烏斯和我在一起,他第三次擔任法律顧問後,已經停止這方面的事務,這時正好閒著,等待機會再出售他的法律顧問,和我出售雄辯術一樣......如果這種技術可能有人請教的話.內布利提烏斯為了我們的友誼而自願犧牲,擔任凡萊公都斯的助教.凡萊公都斯是我們最知己的朋友,米蘭人,在米蘭教授文法;他希望,而且以朋友的名義要求我們中間有一人能赤膽忠心地幫助他,因為他覺得非常需要.內布利提烏斯的所以如此,並非為了利益,......照他的才學,如果他願意的話,能找到更好的出路......這位非常忠厚.非常和氣的朋友,為了體貼我們,不願拒絕我們的要求.他辦事非常謹慎,避免世俗場中那些大人物的賞識,因此也避免了這方面可能帶來的麻煩,他願意保持精神的自由,儘量取得空餘的時間,以便對於智慧進行研究.閱讀或討論.
一天,我和阿利比烏斯在家......內布利提烏斯外出,原因我已記不起來了......有一位客人,名蓬提齊亞努斯,訪問我們;他是非洲人,是我們的同鄉,在宮中擔任要職:我已記不起他向我們要求什麼.我們坐下來交談著.他偶然注意到在我們面前一張安放玩具的桌子上有一本書,他拿了過來,翻開一看,是使徒保羅的書信.當然這是出乎他意料之外的.他本來想是我教學用的一本書.他含笑望著我,向我道賀,對於他意外發現在我跟前僅有的這一本書表示驚訝.他是一個熱心的教友,經常到聖堂中去,跪在你.我們的天主之前作長時的祈禱.我對他說,我現在特别致力研究這書.他便向我講起埃及隱修士安東尼(安東尼(約251—約356),古代基督教著名的隱修士.)的事跡,安東尼的名字早已盛傳於你的僕人之中,但直到那時,我們還是初次聽到.他知道這情況後,即在這題目上,把這樣一個偉大人物介紹給我們這些少見多怪的朋友,他也不免詫異我們的孤陋寡聞.我們聽了自然不勝驚奇,竟在這樣近的時代,就在我們的並時,你的靈異的跡象在純正的信仰中,在公教會內顯示了確切不移的證據.對於如此偉大的事跡,我們大家同聲驚嘆,而他卻納罕我們的懵懂無知.
他談到了許多隱修院,談到隱修士們德行的馨香如何上達天庭,如何在曠野中結出豐盛的果實;這一切為我們都是聞所未聞的.而且就在米蘭城外,有安布羅西烏斯創辦的一所隱修院,院中住滿了熱心的隱修士,我們也從未得知.蓬提齊亞努斯講得娓娓不倦,我們穆然靜聽.他又講到某一天,在特里爾城中,那天午後皇帝來觀馬車競賽,他和同事三人在城牆附近一個花園中散步,他們四人分作兩起,蓬提齊亞努斯和一人是一起,其餘兩人又是一起,各自信步閒行.其餘兩人走向一間小屋,屋中住著你的幾位僕人,是天國為他們所有(見《馬太福音》5章3節.)的神貧者.這兩人進入屋中看見一卷安東尼的傳記.其中一人取而閱讀,頓覺驚奇.興奮,一面讀,一面想度如此生活,預備放棄官職,為你服務.這兩人都是皇帝的近臣.而此人竟然勃發神聖的熱情,感到真純的悔恨,睜眼注視著他的朋友說:請你告訴我,我們如此殫心竭力,希望達到什麼目標?我們究竟追求什麼?我們為誰服務?我們在朝廷供職,升到'凱撒之友,(凱撒之友在羅馬帝制時代,形成一個特殊階層,往往擔任最重要的職位.),不是榮寵已極嗎?即使幸獲這種職位,也不是朝乾夕惕,充滿著危險嗎?真的,冒了很大危險,不過為了踏上更大的危險!況且什麼時候才能到達呢?不如為'天主之友,,只要我願意,立即成功了.
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