懺悔錄-卷05（7）

你尚未為我的口設下遮攔,為我的唇裝置關鍵,使我的心不傾向於xie6*惡的言語,使我不和作惡的人同惡相濟(見《詩篇》１４０首３—４節.),因此我依舊和他們的選徒往來,但我對於這種錯誤學說已不再希望深造;在我尚未找到更好的學說之前,我決定暫時保留,但已較為冷淡鬆弛了.
這時我心中已產生了另一種思想,認為當時所稱學園派(按即阿爾塞西拉斯(Ａｒｋｅｓｉｌａｓ公元前３７５—２４０)等所創的新柏拉圖派.)哲學家的識見高於這些人,他們主張對一切懷疑,人不可能認識真理.我以為他們的學說就是當時一般人所介紹的,其實我尚未捉摸到他們的真正思想.
我也毫不掩飾地批評我的居停主人,我覺得他過於相信摩尼教書中所充斥的荒唐不經之說.但我和他們的交誼依舊超過其他不參加摩尼教的人.我已不像過去那樣熱心為該教辯護,可是由於我只和他們熟稔......有許多教徒匿居羅馬......我便懶於探求其他宗教,我也不再希望在你天地主宰.一切有形無形之物的創造者的教會內尋獲他們先前使我脫離的真理.我以為相信你具有人的肉體,相信你和我們一樣方趾圓顱,是太荒謬了.想到我的天主,我只能想像一團物質......我以為凡存在的東西都是如此......這是我所以堅持我不可避免的錯誤的主要而幾乎唯一的原因.
為此我也相信存在著惡的本體,是一團可怖的.醜陋的.重濁的東西......摩尼教名之為地......或是一種飄忽輕浮的氣體,這是他們想像中在地上爬行的惡神.由於我尚有一些宗教情感,我不得不相信善神不能創造惡的本體,因此我把這團東西和善對峙著,二者都是無限的,惡的勢力比較小,善的勢力比較大;從這個害人的原則上,產生了其他一切侮辱神明的謬論.
我的思想每次企圖返回到公教(按天主教也稱公教.)信仰時,總覺障礙重重,因為我理想中的公教信仰,並非公教的信仰.我以為構想你天主......我向你解說你的慈愛的天主......除了和惡神對立的部分我認為必然有限度外,其餘部分都是浩浩無限,比了構想你各部分都限制於人的形體之中,一定更符合虔誠的宗教精神.我以為相信你沒有創浩惡......由於我的愚昧無知,我心目中的惡是一個實體,甚至是物質的實體,因為我只能想像精神是一種散布於空間的稀薄物體......比了相信惡的本體來自你,也比較好.至於我們的救主,你的獨子,(按指耶穌基督.)我以為他為了拯救我們,從你光明的龐大體質中分出,除了我的憑空想像外,我對他什麼不相信.因此,我以為這樣的性體不可能生自童女瑪利亞,否則必然和肉體混淆;而按照我的想像,我看不出怎樣能混合而不受玷污.因此我害怕相信他降生成人,因為我將不得不相信他受血肉的玷污.
現在,凡蒙被你的寵光的人讀我的懺悔,將善意地.親熱地哂笑我;可是我當時的確是如此.
十一
其次,在我看來,摩尼教中人對你的聖經所提出的批評,是無法辯駁的.但我有時很希望能和一位精通聖經的人討論每一問題,聽取他的見解.