懺悔錄-卷05（5）

八
你又促使我聽從別人的意見,動身赴羅馬,寧願在羅馬教書,不願繼續在迦太基教書.
至於我所以作此決定的原因,我不能略過,不向你懺悔,因為在這些經歷中,你的高深莫測的計畫和對我們關切備至的慈愛是應得我們深思和稱頌.
我的所以願意前往羅馬,不是由於勸我的朋友們所許給我的較優的待遇和較高的地位,......雖則當時我對二者並非無動於衷......主要的,幾乎唯一的原因,是由於我聽說羅馬的青年能比較安靜地讀書,受比較嚴格的紀律的約束,不會亂鬨鬨地.肆無忌憚地衝進另一位教師的教室,沒有教師的許可,絕不容許學生闖進去.相反,在迦太基,學生的恣肆真是令人痛恨,無法裁製,他們恬不知恥地橫衝直撞.近乎瘋狂地擾亂為每一學生的利益而制定的秩序.他們帶著一種令人驚奇的冥頑不靈乾出種種不正當的行為,如果不是有習慣縱容他們,竟應受法律的處分.這種習慣更顯示出他們的不堪,因為他們做了你的永恆的法律所絕不容許的事,還行所無事地自以為逍遙法外;其實他們的盲目行動即是一種懲罰,他們所身受的害處遠過於加給別人的害處.
我在讀書時期,便不願染上這種習氣,可是我做了教師,卻不能不加含忍,因此我願根據一個熟悉情況的人介紹而到沒有這種行徑的地方去.可是惟有你才是我的希望,我在人世間的福分,(見《詩篇》１４１首６節.)你為了拯救我的靈魂使我易地而居,使我在迦太基如受針刺而想出走,又通過人們擺出羅馬的嫵媚風光來吸引我;這些人都愛著死亡的生命,有的在沉沉醉夢之中,有的則作出虛妄的諾言,你卻暗中利用我和這些人的腐朽來糾正我的步伐.因為那些搗亂我的安閒生活的人,是被一種可恥的瘋狂所蒙蔽,另一方面,這些勸我改變環境的人,也只是出於塵俗之見,我則厭惡我在此地所受的真正痛苦,因而追求那邊虛假的幸福.
天主啊,你是知道我為何離此而他往,可是你並不向我點明,也不指示我的母親;我的出走使她悲痛欲絕,她一直跟我到海濱.她和我寸步不離,竭力要留住我,或跟我一起動身;我欺騙她,推說有朋友等候順風開船,在他出發之前,我不願離開他.我說謊,欺騙了我的母親,欺騙了這樣一位母親!我竟出走了.你的慈愛寬赦了我這一罪行,因為你保留了滿身醜惡的我不被海水淹沒引導我到你恩寵的泉水中洗滌我,並擦乾了我母親每天在你面前為我流在地上的淚水.
我的母親不肯獨自回去,後來勉強聽我的勸說,答應那一夜留在離我們泊船不遠的一所紀念西普利亞努斯(Ｃｙｐｒｉａｎｕｓ,基督教早期教父之一,迦太基主教,在２５８年上殉教.)的教堂中.可是就在那一夜,我偷偷地溜走了,她還在堂中祈禱痛哭.
風起了,扯足了我們的布帆,海岸在我們的視線中消失.到了次日早晨,留在彼岸的母親悲痛得如痴如狂,她的埋怨聲.呻吟聲上徹你的雙耳,而你並不理睬她;你為了掃除我的私慾,使我的欲望攫我而去;你用痛苦的鞭子懲罰我母親偏於骨肉的愛,因為她歡喜我在她身邊,如尋常母親的心情,而且遠過於尋常母親,但她想不到我的出走,是你為她準備莫大的快樂.因她不會想到,所以只有痛哭.悲號;這種苦況說明夏娃傳給她的遺產,她在呻吟中生育了我,又用呻吟來尋覓我.但她埋怨了我的欺騙,埋怨了我的忍心後,又轉而為我向你祈禱,回到家中繼續她的日常生活,我則繼續我前往羅馬的行程.