懺悔錄-卷03(6)


因此,只有謙虛的虔誠能引導我們回到你身邊,使你清除我們的惡習,使你赦免悔過自新者的罪業,使你俯聽桎梏者的呻吟,解脫我們自作自受的鎖鏈,只要我們不再以貪得無饜而結果喪失一切.更愛自身過於愛你萬善之源的私心,向你豎起假自由的觸角.   

在損己損人以及其他形形色色罪惡中,也有進德修業的人所難免的過失;這些過失,如依嚴正的論斷,自可作求全的責備,但同時有結成善果的希望,如萌芽之至於收穫,則又應受讚許.有些近似上述兩類的罪惡,而又實非是罪,因為既不侵犯你.我們的主.天主,也不危害社會;譬如一人儲藏生活所需而且符合時勢要求的某些物品,同時又不能確定他是否出於占有的欲望,又如為了糾正一人的錯誤,行使合法權加以處分,同時也不能確定其是否有損人之心.
因此有許多行為,在常人視為應受譴責,而你卻不以為非,也有許多人所讚許的事,而你卻不以為是.往往行事的外表和其人的內心大相懸絕,而當時的環境也不是常人所能窺測.但如果你突然發出一項特殊的.出人意外的命令,而且你過去曾加禁止的,你又不宣布發令的原因,即使這命令牴觸人類社會的約章,也沒有一人敢懷疑是否應該服從,因為惟有服從你的社會才是正義的社會.誰能確知你的命令,那真有福!因為你的僕人們一切行動,或為適應目前的需要,或為預示將來.   

由於我不了解這些原則,因此我訕笑你的聖美的僕人們和先知們.我訕笑他們,其實你也得訕笑我;我不知不覺地墮落到如此愚蠢的境界,以致相信人們摘無花果時,果子和樹在流著乳一般的淚水;一位聖人(按摩尼教內分聖人和一般信徒聽講者兩類.)吃了這隻無花果......當然摘的人犯罪,聖人沒有罪......是把許多天使,甚至神的分子吞入腹中,聖人在禱告中呻吟太息時,吐出天使甚至神的分子,這些無上真神的分子本被囚禁在果子之中,這時被聖人的齒腹解放出來.我認為更應該同情地上的果子過於所以產生果子的原因.人,因為一個非摩尼教徒向你要一點食物解飢,如果你給他吃,便應受死刑.   
十一
你自天垂手,把我的靈魂從黑暗的深淵拯救出來,我的母親.你的忠心的婢女為了我向你痛哭,遠過於母親痛哭死去的子女.她看見我在她所得自你的信仰和精神方面已經死去.主,你應允她的祈禱,你應允她,並沒有輕視她在各處祈禱時流下的眼淚,你應允她的祈禱.因為她所得的夢從哪裡來的呢?你在夢中安慰她,她因此重新收撫我,許我在家中和她同桌飲食.她初起對我侮慢神聖的罪行是深惡痛絕的.她夢中見她自己站在一條木尺上,又見一位容光煥發的青年含笑走到她跟前.這時她痛不自勝,那位青年詢問她何故悲傷天天哭泣......這樣的詢問往往是為了勸導,不是為了探聽......她回答說是痛心於我的喪亡,那位青年請她放心,教她留心看,她在那裡,我也在那裡,她仔細一看,看見我在她身邊,站在同一木尺上.
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