癸卯1633端午·其二原文
海天多雨濕端陽，閉戶翛然一枕涼。
不是好高偏絕俗，并州今且作商量。
詩詞問答
問：癸卯1633端午·其二的作者是誰？答：沈光文
問：癸卯1633端午·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：癸卯1633端午·其二是什麼體裁？答：七絕
問：沈光文的名句有哪些？答：沈光文名句大全
注釋
1. 七言絕句 押陽韻 出處：此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載連橫《台灣詩薈》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。
2. 此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載連橫《台灣詩薈》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。
參考注釋
雨濕
亦作“ 雨溼 ”。指陰雨天。 晉 王羲之 《雜帖四》：“月半，念足下，窮思深至，不可居忍。雨溼，體氣各何如？” 唐 杜甫 《兵車行》：“新鬼煩寃舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。” 仇兆鰲 註：“ 後漢 陳寵 為太守， 洛陽城 每陰雨常有哭聲。”一本作“ 雨溼 ”。
端陽
農曆五月初五日;端午節
閉戶
指人不預外事，刻苦讀書。《文選·任昉＜天監三年策秀才文＞》：“閉戶自精，開卷獨得。” 李善 注引《楚國先賢傳》：“ 孫敬 入學，閉戶牖，精力過人，太學謂曰‘閉戶生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》：“下帷閉戶，投斧懸樑。” 清 張穆 《與陳頌南書》：“竊見先生年來日以招呼名士為事，苟有聞於世，必宛轉引為同類，從無閉戶自精、讀書味道之時。”
翛然
無拘無束貌；超脫貌。《莊子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，無係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩：“如今世亂獨翛然，天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南雲翁生壙志》：“翁為人有風致，可謂翛然於生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一：“有時夜半醒來，萬籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺得心中一片空靈。”
迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼。”
一枕
猶言一臥。臥必以枕，故稱。 唐 丁仙芝 《和薦福寺英公新搆禪堂》詩：“一枕西山外，虛舟常浩然。” 宋 陸游 《感秋》詩：“一枕淒涼眠不得，呼燈起作感秋詩。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“蛩吟罷一枕纔寧貼，雞鳴後萬事無休歇，算名利何年是徹！” 清 宋維籓 《台城路·蟬》詞：“午餘一枕遊仙夢，幾番被伊驚醒。”
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
好高
愛強，好勝。《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“那 顏俊 有個好高之病，立誓要揀個絶美的女子，方與締姻，所以急切不能成就。” 魯迅 《且介亭雜文末編·“這也是生活”……》：“他是好高的，不肯偷懶。”
偏絕
(1).猶偏廢。《漢書·劉歆傳》：“今此數家之言所以兼包大小之義，豈可偏絶哉！”
(2).趨於衰竭。
并州
古州名。相傳 禹 治洪水，劃分域內為九州。據《周禮》、《漢書·地理志上》記載， 并州 為九州之一。其地約當今 河北 保定 和 山西 太原 、 大同 一帶地區。《周禮·夏官·職方氏》：“乃辨九州之國……正北曰 并州 ，其山鎮曰 恆山 。”
今且
猶今夫。《莊子·齊物論》：“今且有言於此，不知其與是類乎？”《墨子·非攻下》：“今且天下之王公大人士君子。” 王引之 《經傳釋詞》卷八：“且，猶‘夫’也。《墨子·非攻》篇曰：‘今且天下之王公大人士君子。’今且，今夫也。”
商量
(1) 交換意見
和他家裡的人商量過此事
(2) 商討
他總是蹲在草地上和別人商量
(3) 購買,問價
終日價無人商量。——《宣和遺事》
標籤：端午節
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