採桑子·塞上詠雪花

採桑子·塞上詠雪花原文

詩詞問答

問：採桑子·塞上詠雪花的作者是誰？答：納蘭性德
問：採桑子·塞上詠雪花寫於哪個朝代？答：清代
問：採桑子·塞上詠雪花是什麼體裁？答：詞
問：納蘭性德的名句有哪些？答：納蘭性德名句大全

納蘭性德採桑子·塞上詠雪花書法欣賞

譯文和注釋

譯文
我喜歡的並不只是雪花輕舞飛揚的姿態，還有它那不懼寒冷的精神。無根卻似有根，有著人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。
謝道韞去世後有誰真正了解、憐惜它呢？漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳聲中任西風吹向無際的大漠。

注釋
採桑子：詞牌名，詞名由樂府相和歌辭《採桑曲》（陌上桑）變來，它本是大曲的“摘遍”。又名“醜奴兒”、“醜奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。雙調，上下片各四句，押三平韻，各二十二字，共四十四字，用中呂宮。
癖（pǐ）愛：癖好，特別喜愛。
輕模樣：雪花輕輕飛揚的樣子。此謂對於雪花的偏愛。
根芽：比喻事物的根源、根由。
富貴花：指牡丹或者海棠之類的花。周敦頤《愛蓮說》：“牡丹，花之富貴者也。”陸游《留樊亭三日王覺民檢詳日攜酒來飲海棠下比去花亦衰矣》詩：“何妨海內功名士，共賞人間富貴花。”
謝娘：晉王凝之妻謝道韞有文才，後人因稱才女為“謝娘”。謝道韞曾詠過雪花。《世說新語·言語》載：謝安見雪因風而起，問子侄輩何物可比，有答以“撒鹽空中差可擬”者，謝道韞則曰：“未若柳絮因風起。”
悲笳（jiā）：悲涼的笳聲。笳，古代軍中號角，其聲悲壯。
瀚海：沙漠，此指塞外之地。

詩文賞析

康熙十七年十月，容若扈駕北巡塞上時，在塞外看見大雪飛揚，姿態肆揚。那是北方的雪，大朵大朵，情誼厚重，從幾萬英尺的高空直拗地投向大地， * 壯烈的肆意態度，縱還未知這一片世界，能不能容身，也義無返顧。真正的美景不被勉強存留，它只於內心剎那光芒交觸，完成一次深入邂逅。

每每讀採桑子的下闋，我都會覺得容若還站在寒風凜冽的塞上，遙遙是萬里的黃沙，雪已落滿他的雙肩，那雙迎著雪花的眼睛，冰雪般明亮。

他伸出手去，雪花飛入手心，很快被手心的溫度融化掉，成了一粒水珠。他看著那滴水，忽然明白了，雪花是矜貴冰冷的。冷處偏佳，別有根芽。不要沾染塵世的一星愛慕和一點點糾纏，如果承受了，就化為水來償還告別。

他想到自己，這些年扈從皇帝四處出巡，身為乾清宮的侍衛，他算是最接近皇上的人了，人人稱他受恩寵，連他的父親也鬼迷心竅的跟著欣喜，認為他仕途大有可為。只有他自己始終落落寡歡，一個男人靠近另一個男人，允許你保護他，這就能算是了不得的恩遇嗎？看著是站著的，實際上始終是跪著的。

官場的傾軋看多了，亦明白御前侍衛的榮銜只是御座前花瓶。皇帝只需要他做一個錦上添花盛世才俊的標本，為天下和滿族的男子們做做樣子，不需要成為一個實幹家。所有的才華派不上用場，壯志蜷曲難伸。容若漸漸漸棄絕了富貴之心，登龍之意。他不愛牡丹，卻迷戀雪花，因為他看出了雪花有自清冷矜貴不可輕言的好處。也忍不住黯然，雪花能如此乾脆而潔烈，人卻做不到，即使心上別有根芽，也必須把自己偽裝成世人接受的富貴花。

唐以來世人多以牡丹海棠為富貴之花，容若卻贊雪花自有風骨，別有根芽，不同與俗世繁花。這不是故作驚人語，而實在是他心性有別於眾人，容若一生心境不減悲苦淒涼，可以說是事出有因，卻也應了那句：“情發無端”。出身富貴事顯赫卓著仕途順利相貌清俊夫妻恩愛子嗣圓滿。似乎，這個男人是上帝的寵兒，沒有什麼是他不能夠得到和不滿足的。然而，周身的溫柔富貴結果卻種出一株別有根芽的“富貴花”。

容若問道：“謝娘別後誰能惜？”然而，幾乎在他在塞上完成這首詠雪花的絕調的同時，他已經給出歷史答案，謝娘之後，能惜雪花的還有他——納蘭容若。這是，《飲水詞》名篇中的名篇。不但在《飲水詞》里別具一格，就是放在歷代詠物言志的佳品中，也能拔節而出。

與容若詞中別的“謝娘”不同，這裡的謝娘是實指東晉才女謝道韞，引的是《世說新語-言語》中謝道韞詠柳絮的故事。據載：“謝安見雪因風而起，興起，便問子侄輩，此物何物可比之？有答之：“撒鹽空中差可擬。”謝安搖頭不語。謝道韞對曰：“未若柳絮因風起。”謝安激賞。

我一直覺得，謝道韞的“未若柳絮因風起”固然是千古奇喻，可惜卻少了個人的感情在裡面。縱觀她的一生，並沒有這種飄零的情結，所以只是一時靈機忽現。好象一個人吟“月落烏啼霜滿天”時，卻沒有“江楓漁火對愁眠”的真實心遇，固然精彩，但也只能說是精彩。

容若愛的是冷處偏佳，是精神的至清至潔；他取的是冷月涼音相伴下的漂泊天涯，是靈魂的自由不羈。

白雪擁抱茫茫著黃沙，由碧落投身至此，做彼此最親密的接觸。天與地。瞬息無緣。人有苦，可以求天地垂憐，天地之苦，又有誰能憐惜？

也許，容若看到漫天雪花飛舞，他幻覺到靈魂羽化的樣子，它們片片飛旋起落。

那一刻，他領悟自己一生的追尋。

標籤：詠物，寫雪，品格，抒懷，感傷