武侯廟（廟在白帝西郊）

武侯廟（廟在白帝西郊）原文

詩詞問答

問：武侯廟（廟在白帝西郊）的作者是誰？答：杜甫
問：武侯廟（廟在白帝西郊）寫於哪個朝代？答：唐代
問：武侯廟（廟在白帝西郊）是什麼體裁？答：五絕
問：杜甫的名句有哪些？答：杜甫名句大全

杜甫武侯廟（廟在白帝西郊）書法欣賞

譯文和注釋

譯文
武侯廟中的壁畫已經脫落，整座山空曠寂靜，只有草木徒長。
站在這裡好似還能聽到諸葛亮作辭別後主的聲音，只是他病死軍中，再也無法回到故地南陽了啊。

注釋
武侯：指諸葛亮。諸葛亮於後主建興元年（223年），封為武鄉侯，省稱武侯。武侯廟：指祭祀諸葛亮的廟。其廟有多處，如襄陽、成都、南陽、夔州等地都有武侯廟。這裡指夔州武侯廟，在今四川省奉節縣白帝城西。張震《武侯祠堂記》：“唐夔州治白帝，武侯祠在西郊。”
丹青落：廟中壁畫已脫落。丹青指廟中壁畫。
草木長：草木茂長。兩句寫廟景，言武侯去世時間之久遠。
辭後主：蜀後主劉禪建興五年，諸葛亮上《出師表》，辭別後主，率兵伐魏。
南陽：諸葛亮本以布衣躬耕於南陽（今河南南陽），因劉備三顧之於草廬中，遂佐備建立蜀漢、與魏、吳成鼎足之勢。

詩文賞析

“遺廟丹青落，空山草木長。”這兩句寫詩人瞻仰武侯廟所看到的一片蕭條破敗的景象。上句寫廟。詩中“丹青”，指廟中的壁畫；“落”，剝落、脫落。從“遺”字和“落”字可想而知，前來祭拜的人很少。想當年諸葛亮為蜀漢的創建和鞏固，傾注了畢生的心血，而諸葛亮的遺廟竟是這樣的景象，詩人頓生感慨。再看下句，詩人站在武侯廟放眼四望，周遭環境也是如此的空寂和荒涼。“空山”，指白帝山。詩人用一個“空”字，似乎是說這山上什麼也沒有，空空如也，說明人跡稀少；一個“長”字，說明草木無憂無顧地生長，倒很茂盛，進一步反襯出武侯廟位於一片荒山野草之中，是多么的令人感傷！

“猶聞辭後主，不復臥南陽。”這兩句由武侯廟寫到諸葛亮，對諸葛亮的出山輔佐劉備以及後主，讚嘆有加。詩人似乎還能聽到諸葛亮作《出師表》辭別後主的聲音，可他壯志未酬，病死軍中，在也無 * 成身退，回到故地南陽啊。上句“猶聞辭後主”，“辭後主”，蜀建興五年（227年），諸葛亮出兵漢中，實行伐魏，臨行上《出師表》，向後主劉禪辭行，告誡後主要親君子，遠小人，表明自己的一片忠貞之心。下句“不復臥南陽”是上句的繼續，由於諸葛亮將一生獻給蜀漢事業，在也不能回到他的躬耕之地南陽了。“南陽”，郡名，諸葛亮曾躬耕於此。“不復”二字，既寫出了諸葛亮為報答劉備三顧之情，將一生獻給蜀漢事業的偉大功業和奮鬥精神；也表達了詩人對諸葛亮的讚嘆之情和無 * 成身退返故鄉的惋惜之情。

這首詩虛實相生，融情於景。詩的前兩句寫武侯廟的荒涼破敗，寄託著詩人對諸葛武侯身後淒涼的哀惋，也為後兩句的抒懷作鋪墊；後兩句觸景生情，感嘆諸葛亮大業未成，而長眠他鄉，誠如詩人在《蜀相》詩中所寫：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”清代王夫之在《姜齋詩話》中說“情景名為二，而實不可分。神於詩者，妙合無限。巧者則有情中景，景中情。”這首詩可以說是情景交融的代表作，具有很高的藝術價值。