《遁石先生傳》原文及翻譯

王陽明

原文：

翁姓王氏，諱與準，字公度，浙之餘姚人。父彥達，有隱操【恬退的操守，】。祖廣東參議性常，以忠死難【指殉難;遇難。】。朝廷旌錄【表彰、記載】彥達，而彥達痛父之死，終身不仕。悉取其先世【祖先;先人】所遺書付翁曰：“但毋廢先業而已，不以仕進望爾也。”翁閉門力學，盡讀所遺書。鄉里後進【學識或資歷較淺的人】或來從學者，輒辭曰：“吾無師承，不足相授。”因去從四明趙先生學《易》。趙先生奇其志節，妻以族妹而勸之仕。翁曰：“昨聞先生“遁世無悶’【逃避世俗而心無煩憂】之誨，與準請終身事斯語矣。”趙先生愧謝之。
先世嘗得筮書【占卜的書】於異人，翁暇試取而究其術，為人筮，無不奇中。遠近輻輳【形容人或物聚集像車輻集中於車轂一樣】，縣令亦遣人來邀筮。後益數數【1.猶汲汲。迫切貌。2.屢次；常常。.屢次；常常。】，日或二三至。翁厭苦之，取其書對使者焚之曰：“王與準不能為術士，終日奔走公門，談禍福。”令大銜【藏在心中，懷恨】之。翁因逃入四明山石室中，不歸者年余。時朝廷督有司訪求遺逸【隱士】甚嚴。部使者至縣欲起翁。令因言曰：“王與準以其先世嘗死忠，朝廷待之薄，遂父子誓不出仕，有怨望【.怨恨;心懷不滿】之心。”使者怒拘翁三子，使人督押，入山求之。翁聞益深遁，墜崖傷足。求者得之以出。部使見翁創甚，且視其言貌坦直無他。翁亦備言其焚書逃遁之故。使者悟，始釋翁。見翁次子世傑之賢，因謂翁曰：“足下不仕，終恐及罪，寧能以子代行乎?”不得已，遂補世傑邑庠弟子員。而翁竟以足疾得免。翁謂人曰：“吾非惡富貴而樂貧賤；顧吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也。”又曰：“吾非傷於石，將不能遂棲遁【避世隱居】之計，石有德於吾，不敢忘也。”因自號通石翁雲。
翁偉貌修髯，精究《禮》《易》，著《易微》數千言。嘗居秘圖湖陰，遇“大有”【7:5卦的卦名，7:5是大有卦的代號】之“震”【 ①震是本卦的標題。震代表雷電。全卦內容講人對雷電的感受。’震 是卦中多見詞,又與內容有關。】，謂其子曰：“吾先世盛極而衰，今衰極當復矣。然必吾後再世而始興乎?興必盛且久。”至是翁沒且十年，而世傑以名儒宿學【學識淵博、修養有素的學者】膺貢，來游南雍。大司成陳公一見，待以友禮，使毋就弟子列；命六堂【六堂是國子監位於辟雍左右兩側的33間房，合稱為六堂，分別為:率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業堂，是貢生、監生們的教室】之士成師資【取，取用】之。儼【恭敬，莊重】忝【辱，有愧於，常用作謙辭】與同舍，受世傑教益為最多，而相知為最深，因得備聞翁之隱德，乃私為志之若此。

譯文/翻譯：

老先生姓王，名與準，字公度，浙江餘姚人。他的父親王彥達，有謙虛的操守。祖父王性常任廣東參議，以忠誠為國殉難。朝廷表彰王彥達，彥達為父親之死而悲痛，決定終身不入仕途。取出自己祖先留下的全部書籍交付給王與淮說：“只是希望不要廢棄了祖先家業罷了，不用升官發達期望你們。”王與淮閉門努力學習，讀盡了祖先留下的書籍。鄉里後輩有人想來跟他學習，（與淮先生）總是推辭說：“我沒有得到老師的傳承，我的學識不足以教授你們。”（與淮）於是去跟從四明趙先生學習《易》。趙先生驚奇於他的志向和節操，把表妹嫁給他為妻，並且鼓勵他走上仕途。王與淮說：“以前聽從先生‘遁世無悶’的教誨，與準請求終身實踐這一教誨。”趙先生慚愧地向她道歉。
與淮祖先曾經從異人那裡獲得筮書，與淮空閒的時候拿來研究占卜的方法，為別人占卜，沒有不神奇地卜中。遠近人們紛紛前來，縣令也派人來邀請他去占卜。後來更加頻繁，有時每天會有兩三回。與淮對此厭煩痛苦，取出筮書當使者面焚毀了它說：“王與準不能當術士，終日在官府奔走，談論禍福。”縣令對此深深懷恨在心。與淮於是逃入四明山石室中，一年多不敢回家。當時朝廷督查有司訪求朝廷遺漏的英才十分緊迫。部使者到縣衙想起用與淮。縣令趁此進言說：“王與準因為他的祖先世曾經為盡忠而死，朝廷待他們涼薄，於是父子立誓不出山做官，有怨恨之心。”使者發怒拘捕與淮三個兒子，派人督促押解，進山尋找與淮。與淮聽說後逃跑更加遠的深山，墜下山崖摔傷了腳。尋找的人抓住了他帶出了大山。部使見與淮受傷很嚴重，且看他的言談舉止坦蕩率直沒有其它意圖。與淮也詳盡地談了他焚毀筮書逃遁的原因。使者明白了這些，才釋放了與淮。部使看到與淮的次子世傑很賢良，於是對與淮說：“您不入仕途，最終恐怕要涉及犯罪，是不是能用兒子代你前行嗎?”不得已，於是補錄世傑為縣學的弟子員。而王與淮最終憑腳傷能免去出仕。王與淮對別人說：“我不是厭惡富貴而喜歡貧賤；只是我的命運很淺薄，況且祖宗的志向，也不忍心改變啊。”又說：“我要不是被石頭碰傷，將不能實現避世隱居的想法，石頭對我有恩德，（我）不敢忘記它。”於是自號通石翁。
王與淮體貌魁偉長髯瀟灑，精心研究《禮》《易》，著有數千言的《易微》。曾經居住在秘圖湖南，遇“大有卦”之“震卦”，對他的兒子說：“我們祖先興盛到了極點就衰敗了，現在衰敗到了極點就應該復興了。然而一定要wo6*日後再世才能興盛嗎?一旦復興必定旺盛且持久。”在與淮去世將近十年的時候，王世傑憑名儒的名望和淵博的學識榮膺貢生，來南雍遊學。大司成陳公一看見他，以朋友的禮節接待他，沒有將他放在學生的行列里；命國子監的貢生把他當老師對待。我有愧於世傑與他同學，我是受世傑教益是最多的，而了解他是最深的，於是能詳盡地了解老先生的謙虛的品德，於是我寫下這篇文章。