文言文閱讀理解:愚公移山與蜀之鄙有二僧

文言文閱讀理解:愚公移山與蜀之鄙有二僧

閱讀下面文言文,完成9-13題。

[甲]愚公移山

大行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陽,可乎?雜然相許。其妻獻疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

[乙]蜀之鄙有二僧

蜀之鄙①有二僧,其一貧,其一富。貧者語於富者曰:吾欲之南海②,何如?富者曰:子何恃而往?曰:吾一瓶③一缽④足矣。富者曰:吾數年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知其幾千里也,僧富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧⑤不如蜀鄙之僧哉!

[注釋]①鄙:邊境。②南海:指佛教聖地普陀山,在今浙江定海縣東的海上。③瓶:水瓶。④缽;和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧:難道,反而。

9.解釋下列句子中加點的詞的意思。(4分)

①箕畚運於渤海之尾 箕畚: ②汝之不惠 惠:

③帝感其誠 感: ④越明年 越:

10.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是( )(2分)

A.懼其不已也/其真無馬邪 B.而山不加增/水落而石出者

C.以告富者/先帝不以臣卑鄙 D.吾欲之南誨/輟耕之壟上

11.翻譯下面句子。(3分)

自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

12.對[甲]文內容理解不正確的一項是( )(2分)

A.愚公之妻獻疑,智叟笑而止之,這可看出兩人都堅決反對愚公移山。

B.京城氏之子跳往助之,可見愚公移山受到眾人擁護。

C.文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。

D.文章通過愚公移山的故事,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

13.甲乙兩文告訴我們一個共同的`道理是什麼?兩文的結尾形式有什麼不同?(3分)

[答案]

9.①用箕畚 ②通慧,聰明 ③被感動 ④到、及

10.D(A.人稱代詞,他/表反問,可譯為難道 B.連詞,錶轉折/連詞,表承接 C.把/因為 D.都是去、往的意思。)

11.從此,冀州的南部,直到漢水的南岸,再也沒有高山阻隔了。(漢陰隴斷譯錯一處扣1分,扣完3分為止。)

12.A(愚公之妻只是有疑,而不是堅決反對。)

13.①人要立志,並付諸行動。(1分)②甲文以神話結尾,(1分)乙文以議論結尾。(1分)

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文言文閱讀理解:愚公移山與蜀之鄙有二僧