“姚思廉，字簡之，雍州萬年人”閱讀答案及原文翻譯

姚思廉，字簡之，雍州萬年人。思廉少受漢史於其父，能盡傳家業，勤學寡慾，未嘗言及家人產業。在陳為揚州主簿，入隋為漢王府參軍，丁父憂解職。後為代王侑侍讀。會義師克京城，侑府僚奔駭，唯思廉侍王，不離其側。兵將升殿，思廉厲聲謂曰：“唐公舉義，本匡王室，卿等不宜無禮於王。”眾服其言，於是布列階下。高祖聞而義之，許其扶侑至順陽閣下，泣拜而去。觀者鹹嘆曰：“忠列之士也。仁者有勇，此之謂乎！”
高祖受禪，授秦王文學。後太宗征徐圓朗，思廉時在洛陽，太宗嘗從容言及隋亡之事，慨然嘆曰：“思廉不懼兵刃，以明大節，求諸古人，亦何以加也！”因寄物三百段以遺之，書曰：“想節義之風，故有斯贈。”尋引為文學館學士。太宗入chun6*宮，遷太子洗馬。
貞觀初，遷著作郎、弘文館學士。寫其形像列於《十八學士圖》，令文學褚亮為之贊，曰：“志苦精勤，紀言實錄。臨危殉義，餘風勵俗。”三年，又受詔與秘書監魏徵同撰梁、陳二史。思廉又采謝炅等諸家梁史續成父書，並推究陳事，刪益傅宰顧野王所修舊史，撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷。魏徵雖裁其總論，其編次筆削，皆思廉之功也，賜彩絹五百段，加通直散騎常侍。
思廉以藩邸之舊，深被禮遇，政有得失，常遣密奏之，思廉亦直言無隱。太宗將幸九成宮，思廉諫曰：“離宮游幸，秦皇、漢武之事，固非堯、舜、禹、湯之所為也。”言甚切至。太宗諭曰：“朕有氣疾，熱便頓劇，固非情好游賞也。”因賜帛五十匹。九年，拜散騎常侍，賜爵豐城縣男。十一年卒。太宗深悼惜之，廢朝一日，贈太常卿，謚曰康，賜葬地於昭陵。
（選自《舊唐書·姚思廉傳》）
6．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．卿等不宜無禮於王 宜：應當
B．高祖聞而義之 義：認為……正直
C．會義師克京城 會：遭逢
D．尋引為文學館學士 引：招來
7．下列句子分別編為四組，全都說明姚思廉忠心至誠的一組是（ ）
①能盡傳家業，勤學寡慾 ②入隋為漢王府參軍，丁父憂解職
③侑府僚奔駭，唯思廉侍王，不離其側 ④許其扶侑至順陽閣下，泣拜而去
⑤常遣密奏之，思廉亦直言無隱
A．①②④ B．②④⑤ C．③④⑤ D．②③⑤
8．下列對原文有關內容的敘述與分析，不正確的一項是（ ）
A．思廉年少時跟隨父親學習漢史，能夠完全繼承父業，勤學寡慾。
B．遭遇義師平定京城，姚思廉忠勇兼備，言辭讓眾人嘆服。
C．太宗征伐徐圓朗，在無意中談到隋朝滅亡的史實時，便生髮感慨，認為姚思廉的行為不遜於古代的仁人志士。
D．思廉雖然為二書的總論作了最後裁定，但其編次、刪改，大都是魏徵的功勞，朝廷賜給了思廉彩絹五百段，並加官為通直散騎常侍。
9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1O分)
(1) 忠列之士也。仁者有勇，此之謂乎！(3分)

(2) 想節義之風，故有斯贈。尋引為文學館學士。(3分)
(3) 思廉以藩邸之舊，深被禮遇，政有得失，常遣密奏之，思廉亦直言無隱。(4分)
參考答案
6．D(引：引薦。)
7．C(①是說姚思廉治學方面；②陳述姚思廉被任用又辭職的事情，排除這兩項。)
8．D(依據原文可知D項將姚思廉與魏徵二人所做的事給弄反了。)
9．(1) 姚思廉是忠烈之士啊。仁義之人又有勇氣，說的就是姚思廉吧！（3分）
(2) 懷念嚮往您的知節曉義的氣度，故贈給您這些東西。不久就引薦姚思廉為文學館學士。（3分）
(3) 姚思廉因是秦王府舊僚，深受太宗禮遇，政策上有何過失不當之處，經常地讓他秘密上奏，思廉也直言不隱。（4分）
【參考譯文】
姚思廉，字簡之，是雍州萬年人。思廉年少時跟隨父親學習漢史，能夠完全繼承父業，他勤學寡慾，從來沒有談到有關家裡財產之類的事情。姚思廉仕陳時為揚州主簿，入隋之後為漢王府參軍，後因服父喪退職。
思廉後來成為代王楊侑的侍讀，不久遭遇義師平定京城。代王的府僚紛紛逃奔，只有思廉陪伴代王，不離他的身旁。唐兵將登上王府殿堂，思廉厲聲說道：“唐公高舉正義之旗，本意在於安定王室，你們不應該對代王無禮。”大家都很敬服他的話，於是在殿堂的台階下排列。高祖聽到這件事後，認為思廉很正直，允許他扶持楊侑到順陽閣下，他流著眼淚，行過拜禮，才離開了楊侑。看到這件事的人都感嘆地說：“姚思廉是忠烈之士啊。仁義之人又有勇氣，說的就是姚思廉吧！”
高祖即皇位之後，任命姚思廉為秦王府文學。後太宗征伐徐圓朗，思廉當時在洛陽，太宗曾無意中談到隋朝滅亡的事情，（對姚思廉的行為）感慨萬分說：“姚思廉不懼怕兵刃，敢於宣明大節，即使與古代的仁人志士相比，他也不差什麼呀！”於是遣使贈給他物品三百件，並有書信，說：“懷念嚮往您的知節曉義的氣度，故贈給您這些東西。”不久就引薦姚思廉為文學館學士。太宗進入禮部之後，姚思廉被授官太子冼馬。
貞觀初年，姚思廉升任著作郎、弘文館學士。他的畫像被收入《十八學士圖》，朝廷又讓文學褚亮為他作贊，歌頌道：“志向堅定，用心勤奮，所記君言，都是實錄。臨危不懼，殉身為義，古代餘風，可勵民俗。”貞觀三年，姚思廉受詔與秘書監魏徵共同修撰梁、陳二史。思廉又在謝炅等諸家梁史的基礎山續寫完父親未成之稿件，並對陳朝史事進行推究、刪改，補充傅宰顧野王所修舊史，撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷。魏徵雖然為二書的總論作了最後裁定，但其編次、刪改，都是思廉的功勞，朝廷於是賜給思廉彩絹五百段，並加官為通直散騎常侍。
姚思廉因為是秦王府舊僚，深受太宗禮遇，政策上有何過失不當，經常地讓他秘密上奏，思廉也直言不隱。太宗將巡幸九成宮，思廉諫道：“離宮遊玩，是秦皇、漢武做的事，本不是堯、舜、、禹、湯這些聖明君主所做的事。”言辭非常懇切。太宗解釋說：“朕有氣疾，天氣一熱便會立刻加劇，並非我性情本身愛好游賞。”於是賜思廉帛五十匹。貞觀九年，授思廉散騎常侍，賜爵為豐城縣男。貞觀十一年思廉去世。太宗深感悲傷和惋惜，以至停止朝事一天，追贈思廉為太常卿，諡號為“康”，並在昭陵一帶賜給他墓地。