在千古名詩中觸摸清明

春分一過，清明將來。當我再一次細覽古籍，不禁驚愕地發現，清明的意境原來是如此的博大、深遠。

清明是哀傷的。這是眾多詩家對清明定下的主調，不然為什麼選在這一天祭祀和掃墓呢？白居易有《寒食野望吟》詩：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠……”正是清明節掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的悽慘情景。另一位唐代詩人宋之問的《途中寒食》也是催人淚下：“馬上逢寒食，途中屬暮

春。可憐江浦望，不見洛橋人。再看蘇軾的名篇《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。”這首詞語言純用白描，自然真切，毫無斧鑿之痕，用詞凝練深沉，音響悽厲。全詞句句有聲，與悼亡之情十分契合，叫人肝腸寸斷。

清明也是美好的。陽春三月，楊柳依依，百花競艷，正是賞花踏青的好時節。宋朝詩人文彥博的《清明後同秦帥明會飲李氏園池》一詩就寫出了人們在佳節賞花的愉悅：“洛浦林塘春

暮時，暫同游賞莫相違。風光不要人傳語，一任花前盡醉歸。”北宋詩人陳與義所寫的《清明》詩，也洋溢著快樂的青春氣息：“街頭女兒雙髻鴉，隨風趁蝶學妖邪。東風也作清明節，天遍來禽一樹花。”清明既是良辰美景，遊春也是賞心樂事。

清明更是深邃的。且看黃庭堅的《清明》：“佳節清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”詩人由清明的美景想到死者，想到了生和人生的意義，可謂發人深省。

古詩里的清明，就是這樣意象萬千，意味悠長。但無論是煙雨濛濛，青草離離，還是哀思悠悠，悲情渺渺，它帶給我們的，總是一個民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。

□郝金紅