范浚《蔡孝子傳》“蔡定，字元應，越之會稽人”閱讀答案及翻譯

蔡孝子傳
[宋] 范浚
蔡定，字元應，越之會稽人。家世微貧，父革，依郡獄吏傭書以生，力使定學，身勞苦資之，以故定處黌校^①，稍稍有稱。
郡獄吏一日坐舞文法被系，革以詿誤，例在劾中。革年七十餘矣，法當免系，鞫胥任澤削其籍年而入之罪，罪且與獄吏等。案具，府奏上之，方待命於朝，故俱久囚，而革不得獨決。定竊痛念父當耆年，以非辜圄狴，誓將身贖。數詣府號訴，請代坐獄，弗許；請効命於戎行，弗許；請隸伍符為兵人，弗許。定知父終不可贖也，仰而呼曰：“天乎！將使定坐視父纏徽纆^②乎？父耄耋，不應連繫；傭書罪，不應與獄吏等。理明矣，而無所云訴。父老而刑，定之生其何益乎？定圖死矣，庶有司哀憐，幸而釋父，則雖委身重泉，於登天為不殊。”於是預自志銘其墓，又為狀若詣府者，結置袂間，皆敘陳致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日，自沒河死。府帥聞之，驚曰：“真孝子也。”立命出革，厚為定具棺斂事，而撫周其家。
蘭溪范浚曰：嗚呼大孝！吾不得而見也，孝若定者，亦今世之所鮮聞也。世之人視親，若視其妻子之心切焉者，無也。彼惟庸愛在妻子，而斯須之愛在親。親有勞苦，不宵一勤其手足代之，其肯殺身以出父於囚牢中乎？今之為人子者，有觴酒豆肉，持羞其親，則已色然自得，謂為難能之孝，況若定之捐軀活父，其為孝又可究乎？予得定所為志銘與狀，感其言情哀至，至為泣下。念定孝若是，是宜見旌於時，而事不上聞，定將無以自見，故為定作傳。冀他日萬一獲私於良史，氏雲。
[注]①黌校：學校。②木工所用的繩墨。
8． 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
 A．身勞苦資之資：資助，給予
 B．案具，府奏上之案：案件
C．庶有司哀憐，幸而釋父庶：希望
 D．厚為定具棺斂事，而撫周其家周：接濟，周濟
9．下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一項是
A．罪且與獄吏等臣死且不避，卮酒安足辭
B．定知父終不可贖也，仰而呼曰客喜而笑，洗盞更酌
C．冀其父之必免也 舉世非之而不加沮
D．況若定之捐軀活父 若使燭之武見秦君，師必退
10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）理明矣，而無所云訴。父老而刑，定之生其何益乎？（3分）
（2）念定孝若是，是宜見旌於時，而事不上聞，定將無以自見，故為定作傳。（5分）
11．第Ⅰ卷文言文中，蔡定為了使其父親免罪，做了哪些事情？ 請簡要概括。（5分）
參考答案
8．B[解析]案：官府的文書。
9．B[解析]A副詞，將；//連詞，尚且；B. 連詞，表修飾，連線狀語和謂語中心詞； C. 主謂之間錶停頓//代詞，他；D.如同，像//如果。
10．（1）道理是明白了啊，卻沒有申述的地方。父親年老卻要受刑罰，我活著還有什麼意義呢？（關鍵字 “刑”“其……乎”各1分，大意1分）
（2）我想到蔡定是這樣孝順，這在當時是應該被表彰的，但是這樣的事情沒有被上面知道，蔡定也沒有辦法讓自己被世人所了解，所以就為他寫了這篇傳。（5分，關鍵字：“旌”、“聞”、“無以”各1分，大意2分。）
11．（1）到官府哭訴，請求代父做牢；（2）自請到軍隊效命；（到戰場殺敵）（3）情願當小兵；（當雜役）（4）臨死前寫狀書，陳述死因，希望父親能被免罪；（5）投河自盡。（5分，每點1分）
【參考譯文】
蔡定，字元應，越地會稽人。出身低微貧困，父親蔡革，靠著給郡里掌管訟案、刑獄的官吏抄書為生，竭力能使蔡定入學，自己勞累而辛苦地資助他，因為這樣蔡定在當地遊學，漸漸被人們稱道。
郡里里掌管訟案、刑獄的官吏一天因為犯了玩弄文字，曲解法律的罪被關押，蔡定因為失誤被牽連，按照規定應該被審理。蔡革當時已經七十多歲了，按照法律應當免除關押。負責審問的官吏任澤削除了他的戶籍讓他坐牢，而且罪行與獄吏相同。官府審理的文書準備好，府衙上奏到刑部，正等待著朝廷的批覆，所以一起長期關押，蔡革也不能單獨判決。蔡定心痛地想到父親已經年老，因為冤枉而無辜坐牢，發誓用自己來贖回父親。多次到府衙號哭陳訴，請求替父親坐牢，不允許；請求到軍隊中效命，不允許；請求發配為奴兵，又不允許。蔡定終於知道，父親最終是贖不回來了，仰面大呼：“天啊，你要讓我看著父親被繩子纏繞（指坐牢）嗎？父親已經老了，不應當受牽連拘捕，被人僱傭寫文書，罪名不應當與監獄的官員等同。這個道理很清楚，但我卻沒有地方伸冤，父親老了卻要受刑，我活著還有什麼意義呢？我只想去死，希望有關部門能同情我並釋放我的父親，那么我就是身處九泉之下，西天之上也沒有遺憾了。”於是預先在自己的墓上寫好墓志銘，又寫了狀子到府衙里負責斷案的人，放在自己的衣袖之間，都寫了自己zi6*殺的原因，希望父親能一定豁免。在建炎元年十二月甲申，自己到河裡zi6*殺。府帥（地方軍政長官如都督府都督﹑節度使﹑經略使等的一種稱謂）聽說這件事，驚嘆地說“蔡定真是一個孝順的兒子啊！”立刻命令釋放蔡革，隆重的為蔡定準備棺槨後事，撫慰周濟他的家人。
蘭溪范浚感嘆道：“唉，這真是大孝啊！我沒有能夠見到，像蔡定這樣孝順的，在今天也是很少聽到了。世上人們對待親父母，像對待自己的妻子和兒女那樣真心的已經沒有了。那些人只愛自己的妻子和兒女，而只把一點點的愛給予父母。父母勞累困苦的時候，不願意動動自己的手足來幫助他們，哪裡還願意獻出自己的生命來把父親從監牢救出來呢？現在作為兒子的，買酒買肉，拿著飯菜給父母的，臉色就會露出得意的神情，人們會說這就是難能可貴的孝心，更何況像蔡定那樣獻出自己的生命讓父親活下來的，這樣的孝道現在又到哪裡去能找到呢？我得到了蔡定所寫墓志銘和申訴狀，被他至情至哀的言辭所感動，以至於泣下。我想到像蔡定這樣孝順的人，這在當時是應該被表彰的，但是這樣的事情沒有被上面知道，蔡定也沒有辦法讓自己被世人所了解，所以為他就寫了這篇傳。希望有一天萬一能被好的史官獲得，范氏手書。