邦斯舅舅(上)-第13章(4)


至於占卜通靈所利用的方法,只要是問卜人親手顯示過占卜者藉以表現其生活吉凶的工具,那要解釋其奧秘所在,再也容易不過了.實際上,現實世界上的一切都是相互聯繫的.任何運動都和某個動因相吻合,而任何動因都與整體相聯繫;因此,整體展現在任何一個細小的運動之中.拉伯雷是近代最偉大的人物,早在三個世紀之前,他就已將畢達哥拉斯.希波克拉底.阿里斯托芬與但丁的思想濃縮為一句話:人是一個小宇宙.三個世紀之後,瑞典的偉大先知斯維登堡又說地球是一個人.先知與懷疑論的先驅就這樣不約而同,道出了最偉大的格言.在人的生命中,就象在地球的生命中一樣,一切都是天定的.任何偶然性,哪怕是最微不足道的,都隸屬這一命運.因而,偉大的事物,偉大的抱負,偉大的思想都必然反映在最細小的行動上,而且極其忠實,對一個被稱作波希米亞人,江湖騙子,算命先生之類的通靈者來說,只要一個陰謀家洗過一副牌,切過一副牌,那他就會在牌上留下他陰謀的秘密.只要人們承認必然性,也即承認原因的連貫性,那判斷性星相學會存在,就會成為過去那樣的一門大學問,因為它包括著曾造就過偉大人物居維埃的演繹法;不過,星相學的演繹是自然而然的,不如居維埃那位偉大的天才那樣,在工作室度過一個個難眠之夜,進行推斷演繹.
判斷性星相學,亦即占卜術,流行了七個世紀,它不如今天這樣只影響平民百姓,而是作用於最偉大的智者,作用於帝王.富豪與皇后.古代最偉大的科學之一,動物磁氣學,就是從神秘學脫胎而來的,就如化學源於煉丹術士的熔爐,顱骨學,相面術,神經學脫胎於占卜星相之學;這些科學顯而易見是新興的,創建這些科學的偉人們和所有發明家一樣,只犯有一個錯誤,那就是把孤立的事實絕對系統化,而其生成的原因至今還難以分析.居然有一天,天主教會和現代哲學與司法機構達成一致,對通靈術的信徒們及通靈術的神秘儀式下禁令,加以迫害與醜化,因而在神秘學的流行和研究中造成了一個長達百年的令人遺憾的空白.即使如此,平民百姓和許多有識之士,尤其是女性,依然在捐款支持那些能夠揭開未來面紗的人士所擁有的神奇力量,出錢向他們買希望,勇氣與力量,也就是說唯有宗教可以賦予的一切.所以,始終有人在從事占卜星相術,當然也冒著一定風險.幸虧十八世紀的百科全書派提倡寬恕,如今的巫師已免受任何酷刑的懲罰,只有當他們從事欺詐行為,占卜問卦時進行恐嚇,以勒索錢財,構成詐欺罪時才可能被送進輕罪法庭問罪.不幸的是,在從事這一高妙的通靈術時,往往伴有犯罪與詐欺行為.其原因如下:
造就通靈者的神奇天賦往往只出現在所謂的愚魯之人身上.
他們就如同是上帝選民的聖器,存放著令人類驚訝的靈丹妙藥.正是這些愚魯之人產生了預言家,產生了一個個聖彼得,一個個隱士.只要人的思想保存完整,形成一體,不耗在高談闊論,耍弄陰謀上,不為文學創作,行政管理,學術研究,發明創造,建立戰功等方面的努力所分散,那它就能發出驚人的強烈火焰,因為這火焰一直被抑壓著,就像一塊未經琢磨的鑽石保存著各個刻面的光彩.只要機會來臨,這靈性就會爆發,擁有飛越空間的雙翼,洞察一切的神眼:昨日,還是一塊煤,今天被一道無名的液體滲透之後,便是一塊光芒四射的鑽石,除非上帝偶而顯示奇蹟,不然永遠都不可能表現出這種超凡的力量.正因為這樣,占卜者幾乎總是一些頭腦處於渾沌狀態的乞丐,一些外表粗魯的人,就好象捲入苦難的急流,在人生之轍遭碾壓的石子,經歷的只是肉體的折磨.所謂預言家,通靈者,就是農夫馬丁,他曾向路易十八道出了唯有國王知道的秘密,讓王上不寒而慄;就是勒諾爾曼小姐,或是跟封丹娜太太一樣當廚娘的,或是一位幾乎一點沒有開竅的黑女人,一個和牛羊為友的牧人,或是一個印度的行乞行者,坐在浮屠旁苦修其身,把自己的精神修煉得勝過夢遊者,神通廣大.
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