卷六十二 史部十八

○傳記類存目四
△《歷代相臣傳》·一百六十八卷(直隸總督采進本)
明魏顯國撰。顯國字汝忠,南昌人,隆慶丁卯舉人。是書《明史·藝文志》
著錄,卷數與此本相合。大抵全鈔史傳原文,無所褒貶,亦無所考正。所敘歷代
相臣職名,如南朝制一條,以梁初罷相國置丞相,罷丞相置司徒,後又置相國,
位列丞相上。不知置相國列丞相上乃陳制,非梁制。又謂唐魏徵以秘書監參預朝
政,始有“參議得失”、“參知政事”之名。不知其時先以吏部尚書杜淹參議朝
政,故有是名。又謂開元以後宰相為鹽鐵、轉運、延資庫使,名尤不正。不知其
時以宰相兼攝是官,非以是官為宰相。況其時太微宮使、太清宮使多以宰相兼之,
不僅延資庫使也。又以李光弼列於宰相。不知光弼為河中節度,惟加平章,不治
政事,乃唐之使相。唐末節度加侍中、中書令、三公、三師者甚多,皆使相,非
宰相。載於史志者甚詳。元之參議中書省事,乃六曹管轄,官止四品,亦非宰相。
故《元史·宰相表》不列是官。又元制三公非相職,故別立《三公三師表》。今
俱列於宰相,舛訛既甚,掛漏尤多。至於各史《宰相列傳》,或采或置,茫無義
例,更未免疏脫矣。
△《儒林全傳》·二十卷(浙江汪啟淑家藏本)
明魏顯國撰。所錄自孔子至元吳澄,皆採錄前史,與《相臣傳》同。
△《歷代守令傳》·二十四卷(兩淮馬裕家藏本)
明魏顯國撰。自宓不齊、仲由至劉秉直,為《歷代循吏》二十一卷。又自郅
都至敬羽,為《歷代酷吏》三卷。於史傳原文之外,間有所增,而亦多蕪雜。
△《元相臣傳》·十二卷(兩淮鹽政采進本)
明魏顯國撰。其書ji6*元代丞相自耶律楚材至普顏不花二十六人,各自為傳,
全襲《元史》之文,未嘗別有搜討。又前後凌亂脫誤。如《元史·宰相表》載安
童為右丞相,始世祖至元二年乙丑,訖於二十七年庚寅。不忽術為平章政事,始
至元二十八年辛卯,訖成宗元貞二年丙申。是不忽術後於安童凡二十七年。此書
列不忽術於安童前,殊為倒置。又如世祖庚申元年王文統、趙璧為平章政事,尤
在史天澤諸人之前。其相業俱見本傳,而此書均汰之。蓋不特於正史之外無所徵
引,且於正史之中亦多所掛漏矣。
△《忠節錄》·六卷(浙江巡撫采進本)
明張朝瑞撰。朝瑞字子禎,海州人,隆慶戊辰進士,官至南京鴻臚寺卿。朝
瑞以宋端儀《革除錄》至郎瑛《萃忠集》,記遜國諸臣事者凡十七家,互有舛漏,
因輯此書。載當時湔雪之旨於卷首,明非私撰。自第一卷至五卷,記徐輝祖以下
凡一百六十三人,附錄十六人。以官階為敘,不分差等。第六卷曰《考誤》。如
辨建文於天順中由滇至京,唯太監吳亮識之。當時“三楊”皆其舊臣,不應僅一
吳亮能識舊主。而建文時年六十四,亦不得有九十餘歲。其考證最為明確。所列
十七家書外,尚有高璧之《幽光錄》、陸時中之《逸史》、姜清之《秘史》、王
會之《野史》、袁褧之《奉天刑賞錄》諸書,朝瑞未及搜考,然大概已備於此矣。
△《吳中人物誌》·十二卷(浙江巡撫采進本)
明張卷六十二  史部十八_四庫全書總目提要原文_國學 其它撰。卷六十二  史部十八_四庫全書總目提要原文_國學 其它字景春,長洲人。是編成於隆慶庚午。所輯吳中人物,上自成
周,迄於明代。分《孝友》、《忠義》、《吏治》、《薦舉》、《宦跡》、《儒
林》、《文苑》、《閨秀》、《逸民》、《流寓》、《列仙》、《方外》十二門,
各系以論贊。同郡皇甫汸為之序。吳中人物,自王賓、楊循吉、祝允明、朱存
理等遞有撰述。此本因而廣之,較諸家稍備。然事皆不著出典,未免無徵不信也。
△《輔世編》·六卷(江蘇巡撫采進本)
明唐鶴徵撰。鶴徵有《周易象義》,已著錄。是書取明代諸臣,次其行事。
起洪武初李善長、劉基,訖嘉靖中曾銑、胡宗愈,凡五十二人。崇禎間,其門人
陳睿謨巡撫湖廣,為評校刊版。其敘稱戎務孔亟之時,輒取名臣傳略,仿其行事,
多得變通之法。間嘗抄書有得,多與我師凝庵唐先生《輔世編》合者,因綜其成
稿,翼以己意,勒成一書。則是編已不盡鶴徵原本矣。其所采諸人事實,多主戰
略。蓋睿謨身在戎行,意切時用,有所為而為之者也。
△《聖門人物誌》·十二卷(江西巡撫采進本)
明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》,已著錄。是書則子章官晉陽時所輯。
凡游於聖門與私淑而得從祀廟廡者,各為之小傳,附以贊論。首《孔子世家》,
次《先賢》,次《先儒》,而以有明之會典祀儀終焉。其中雜以周汝登、羅汝芳
諸人之論。其時心學橫流,故子章多主張其說。《孟子傳論》謂孔子之學,以從
心所欲不逾矩為的。顏子從之末由,而孟子云能者從之。又云:心之官則思,即
孔子從心之旨。猶主持門戶之見也。
△《豫章書》·一百二十二卷(江西巡撫采進本)
明郭子章撰。是書蓋江西之總志,全用史體為之。分《大記》二十卷、《志》
二十二卷、《表》十卷、《事紀》二卷、《列傳》六十八卷,前無《序》而有
《總目》。其《總目》以為《列傳》六十六卷,刊本誤也。其體例蓋本諸《華陽
國志》。然冗雜太甚,去常璩所撰遠矣。
△《國士懿軌》·十卷(浙江巡撫采進本)
明余養蒙撰。養蒙,臨海人。《自序》謂稟大中丞耿公之命而為之者。案
《明史·耿定向傳》,弟定力,隆慶辛未進士,官至南京兵部右侍郎。時方為南
京都御史,故稱大中丞也。書前有《定力序》,復有諭官屬文一首。大旨以當時
專重科目,名實不副,故取古今來士子出於太學及以貲郎起家者,自列國訖明初,
凡一百二十七人,刪節諸史及志乘各為之傳。意欲以矯偏重之弊。然舉一代之進
士,概以籠鷹檻駒目之,殊不免於矯枉過直矣。
△《春秋名臣傳》·十三卷(浙江汪啟淑家藏本)
明姚咨撰。咨字舜咨,無錫人。初,其邑人邵寶為是書未畢,咨續成之。始
於周之辛伯,迄於虞之宮之奇,凡一百四十八人,傳末各附以小贊。大旨與宋王
當《春秋列國臣傳》相出入。而其義例乃譏當書用魯史編年之非。然既標以《春
秋》,則自套用《春秋》之年月。若各從列國,轉致錯互難明。以是議當,未為
允也。
△《戰國人才言行錄》·十卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)
明秦瀹撰。瀹,無錫人。是書成於隆慶中。類次戰國人物,起魏文侯,迄荊
軻,凡一百四十九人,皆抄錄《戰國策》、《史記》之文而稍刪節之。
△《鎮平世系記》·二卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)
明朱睦卷六十二  史部十八_四庫全書總目提要原文_國學 其它撰。睦卷六十二  史部十八_四庫全書總目提要原文_國學 其它有《易學識遺》,已著錄。永樂元年,封周定王第八
子有爌為鎮平王,睦卷六十二  史部十八_四庫全書總目提要原文_國學 其它其六世孫也。以明代玉牒於正德以後多略,遂纂述有
爌以下八世支派,以成此書。前曰《例義》,次《世系》,次《世傳》,次
《內傳》,次《述訓》。
△《江右名賢編》·二卷(浙江巡撫采進本)
明喻均、劉元卿同撰。均,新建人,隆慶戊辰進士,官至按察使副使。元卿
有《易大象觀》,已著錄。萬曆中,巡按江西御史臨清陳大夔議修通志。因先欲
輯《名賢》一門,屬均與元鄉司其事。分《名臣》、《節義》、《理學》、《忠
諫》、《方正》、《清介》、《隱逸》、《儒行》、《治功》、《文學》、《孝
友》十一目。所紀凡二百四十有八人。門類太多,頗涉瑣碎。又所載有明一代人
物,尤為泛濫。前有巡撫都御史邊維垣及大夔《序》,後有元卿《序》。元卿謂
理一而已,安得紛紛區目。則知分目冗復,出於均意,即元卿亦心非之矣。
△《宗譜纂要》·一卷(安徽巡撫采進本)
明王應昌撰,其子錟續成之。應昌字亮之,嵊縣人,萬曆癸酉舉人。錟
字長穎,入國朝官上海縣知縣。是書敘歷代理學源流。分《開天一世祖》、《承
天第一宗》、《達天第一宗》、《翼天第一宗》。標目已近乎二氏。至以荀卿、
揚雄與孔子並列,尤為失倫。其分載諸儒支派,大率與黃宗羲《明儒學案》相出
入。蓋為門戶而設,不為學問而設也。
△《貂璫史鑑》·四卷(兩淮鹽政采進本)
明張世則撰。世則,諸城人,萬曆甲戌進士,官至四川安綿兵備副使。是書
嘗於萬曆二十年進呈,得旨下禮部,禮部覆疏附焉。書凡六條。一曰《主君》,
首載明太祖禁抑內臣不得干預外事,然後敘歷代寵閹之弊。二曰《弼臣》,載歷
朝相臣與宦寺離合之跡。三曰《妍范》,載閹之賢者。四曰《媸戒》,載閹之惡
者。五曰《國祚》,載秦漢以來寺人之尤能亂國者。六曰《沿革》,則閹宦職官
志也。宦寺賢者,萬中不得一二。世則方指陳炯戒,將以啟迪君心。而所列《妍
范》一條,如勃鞮之斬袪、繆賢之薦士、裴寂之宮人私侍、高力士之贊立太子,
皆目為佳事,殊多謬戾。又列及明代寺人,而以阮安預其間,益不可訓矣。
△《聖學宗傳》·十八卷(兩淮馬裕家藏本)
明周汝登編。汝登字繼元,又字海門,嵊縣人,萬曆丁丑進士,官至南京尚
寶司卿,《明史·儒林傳》附載《王畿傳》。末稱王守仁傳王艮,艮傳徐樾,樾
傳顏鈞,鈞傳羅汝芳,汝芳傳楊起元及汝登。起元清修姱節,然其學不諱禪。
汝登更欲合儒釋而會通之,輯《聖學宗傳》,盡采先儒語類禪者以入。蓋萬曆以
後,士大夫講學者多類此云云。即此書也。首載《黃卷正系圖》,其序自伏羲傳
至伊川程子。下分二支。一支朱子以下,不系一人。一支則陸九淵之下系以王守
仁。並稱卷是圖信陽明篤,敘統系明,與《聖學宗傳》足相發明雲。
△《歷朝璫鑒》·四卷(編修汪如藻家藏本)
明徐學聚撰。學聚字敬輿,蘭谿人,萬曆癸未進士,官至副都御史,巡撫福
建。是編輯錄歷代宦官事跡,自周秦以迄於明。分“善可為法”、“惡可為戒”
二種,而於明代紀載尤詳。第所錄僅至世宗朝而止,則仍不免有所避忌。又元李
邦寧,即嘗入太學代祀孔子,致大風滅燭之異者,其狂妄可知,乃入之“善可為
法”中,進退亦未甚允也。
△《鹽梅志》·二十卷(內府藏本)
明李茂春撰。茂春字蔚元,杞縣人,萬曆癸未進士,是編採取歷代賢相嘉言
善行,錄成一編。始於皋陶,終於范純仁,凡六十六人。
△《漢唐宋名臣錄》·五卷(兩江總督采進本)
明李廷機撰。廷機字爾張,晉江人,萬曆癸未進士,官至禮部尚書、東閣大
學士,諡文清,事跡具《明史》本傳。是書所錄,自漢文翁至宋杜衍,凡六十人。
《黃吉士序》,謂其錄取嚴而用意微。蓋藉以諷當時廷臣,有為而發,故不求全
備雲。
△《棲真志》·四卷(浙江巡撫采進本)
明夏樹芳撰。樹芳字茂卿,江陰人,萬曆乙酉舉人。是編取周秦至元代之修
真棲靜者,各詳其事跡,陳繼儒為之序。其中時代頗顛舛。至於江淹、謝靈運、
李賀、歐陽修、蘇軾、黃庭堅、秦觀、朱子諸人,凡談論詞章,語意偶類釋老者
即引而入《志》,尤牽合不倫。
△《獻徵錄》·一百二十卷(浙江巡撫采進本)
明焦竑撰。竑有《易鑒》,已著錄。是書采明一代名人事跡。其體例以《宗
室》、《戚畹》、《勳爵》、《內閣》、《六卿》以下各官分類標目。其無官者
則以《孝子》、《義人》、《儒林》、《藝苑》等目分載之。自洪武迄於嘉靖,
搜采極博。然文頗泛濫。不皆可據。又於引據之書或注或不注,亦不免疏略。考
竑在萬曆中,嘗應陳於陛聘,同修國史,既而罷去。此書殆即當時所輯錄歟。
△《熙朝名臣實錄》·二十七卷(浙江巡撫采進本)
明焦竑撰。此書《明史·藝文志》不著錄。前有《自序》,謂明代諸帝有
《實錄》,而諸臣之事不詳,因撰此書。自王侯、將相及士庶人、方外緇黃、僮
仆、妾伎無不備載。人各為傳,蓋宋人《實錄》之體。凡書諸臣之卒,必附列
《本傳》,以紀其始末。而明代《實錄》則廢此例,故竑補修之。其書郭子興諸
子之死,及書靖難諸臣之事,皆略無忌諱。又如紀明初有通曉四書等科,皆《明
史·選舉志》及《明會典》所未載。韓文劾劉瑾事,有太監徐智等數人為之內應,
亦史傳所未詳。頗足以資考證。然各傳中多引《寓圃雜說》及《瑣綴錄》諸書,
皆稗官小說,未可徵信。又或自序事,或僅列舊文,標其書目,於體裁亦乖。所
附李贄《評語》,尤多妄誕,不足據為定論也。
△《四侯傳》·四卷(江蘇巡撫采進本)
明王士騏撰。士騏有《馭倭錄》,已著錄。是編摭文成侯張良、忠武侯諸葛
亮、武侯王猛、鄴侯李泌四人行事,以正史及稗官野乘相參而成。蓋隱寓尚友之
意。
△《歷代內侍考》·十卷(兩淮鹽政采進本)
明毛一公撰。一公字震卿,遂安人,萬曆己丑進士,官至給事中。其書取古
來閹寺事跡輯為一編。自春秋及宋,以時代次之。各序其善惡而加以論斷,大旨
褒少而貶多。一公,天啟末蘇州巡撫一鷺之兄也。一鷺黨魏忠賢,事具《明史》。
其兄此書,儻亦有為而作乎。
△《友於小傳》·二卷(兵部侍郎紀昀家藏本)
明紀廷相撰。廷相字柱石,獻縣諸生。是書成於萬曆甲申。前有《自序》,
稱孝友皆天性,而人情日薄,往往知愛其親而不推其愛於兄弟。故摭拾舊跡以感
發其彝良。不錄帝王之事,分位殊也。不錄聖賢之事,亦不錄奇行異節捨生蹈義
之事,不強以所不能也。分二卷。上曰《循常》,下曰《處變》,皆士庶人家庭
細務。末有其子堯卿《跋》,稱族有鬩牆者,託詞避暑,借其書室,日日揮汗錄
此編,竟愧而復睦雲。
△《明十六種小傳》·四卷(浙江巡撫采進本)
明江盈科撰。盈科字進之,號綠蘿山人,湖廣桃源人,萬曆壬辰進士,官至
四川提學副使。是書采輯明代軼事,分四綱十六目。一曰《四維》,分《忠》、
《孝》、《廉》、《節》四目。二曰《四常》,分《慈》、《寬》、《明》、
《慎》四目,三曰《四奇》,分《隱》、《怪》、《機》、《俠》四目。四曰
《四凶》,分《奸》、《諂》、《貪》、《酷》四目。大抵委巷之談。《自序》
曰:因閱國乘,摘出三百餘年新異事者,妄也。如方孝孺之滅族,由殺蛇之報,
國史安有是事哉。其分配諸目如薛瑄入《節》類、于謙入《廉》類、姚廣孝姊入
《隱》類,亦往往無義例也。
△《夥壤封疆錄》·一卷(江蘇巡撫采進本)
明魏應嘉撰。應嘉,興化人,萬曆戊戌進士,官至兵部左侍郎。是書前有應
嘉《自序》,稱取劉方壺所臚列未盡者,具名於左。皆天啟中諸臣之不附魏忠賢
者也。其詞狂謬之甚。所列執政一人、司禮大璫一人、部堂五人、卿寺三人、翰
林七人、台諫十六人、部署二人。書後有《跋》,不知何人所作。詆應嘉為京、
卞、惇、確。然應嘉依附奄黨,代為摶噬。觀其《自序》,殆不知世有廉恥事,
實京、卞、惇、確之所不為者也。
△《東林點將錄》·一卷(江蘇巡撫采進本)
明王紹徽撰。紹徽,陝西鹹寧人,萬曆戊戌進士,官至吏部尚書,事跡具
《明史·閹黨傳》。其書以《水滸傳》晁蓋、宋江等一百八人天罡、地煞之名,
分配當時縉紳。今本闕所配孔明、樊瑞、宋萬三人,蓋後人傳寫佚之。卷末有
《跋》,稱甲子乙丑於毗陵見此《錄》,傳為鄒之麟作。所列尚有沈應奎、繆希
雍二人,與此本不同。蓋其時門戶蔓延,各以恩怨為增損,不足為怪。又稱許其
孝、陳保泰、楊茂春、郭鞏四人後列逆案,不知何以廁名。或作此書時,四人尚
未附忠賢耶。閻若璩《潛邱札記》亦有《與王宏撰書》曰:“頃聞《點將錄》果
出貴鄉王紹徽手否,先生以此書實出阮大鋮。王偶失閹歡,謀所以解之術於阮。
阮授以此書,而王上之,而世遂以名之。細思之,殊不然。兒時讀《點將錄》,
記沒遮攔穆弘乃大鋮,豈有自作此《錄》而竄入己姓名者”云云。則當時已傳聞
異詞。然崇禎欽定逆案,以此《錄》屬之紹徽。於時公論方明,諒非誣衊。《明
史》本傳亦以此書屬紹徽。然則輾轉傳寫,雖或有竄改。其造謀之人,要終不能
以浮詞他說解也。
△《東林籍貫》·一卷(江蘇巡撫采進本)
不著撰人名氏。所列北直八人,南直四十一人,浙江十一人,江西十六人,
湖廣二十人,河南七人,福建五人,山東十三人,山西十五人,陝西十八人,四
川五人,廣東、雲南、貴州各一人。其北直郭鞏、陝西薛貞,後皆名麗逆案。是
又當考其究竟,不當以一時之記錄為斷矣。
(案:此書及《東林同志錄》、《東林朋黨錄》、《天鑒錄》、《盜柄東林
夥》皆天啟中書。其作者雖不可考,要皆萬曆時舊人也。今附諸魏應嘉、王紹徽
後,從其類也。)
△《東林同志錄》·一卷(江蘇巡撫采進本)
不著撰人名氏。題xia6*注曰:“續點將錄。”所列《政府》韓爌以下六人,
《詞林》孫慎行以下十九人,《部院》李三才以下五十七人,《卿寺》顧憲成以
下七十三人,《台省》魏大中以下七十六人,《部曹》王象春以下四十一人,
《藩臬郡邑》顧大章以下二十六人,《貲郎武弁山人》吳養春以下二十一人。
△《東林朋黨錄》·一卷(江蘇巡撫采進本)
不著撰人名氏。前載趙南星等九十四人。後列東林脅從顧秉謙等五十三人。
各系以科分、籍貫、座主姓名,而注以“已處”、“未處”及“在籍”、“現任”
字。考《明史·閹黨傳》,稱盧承欽,餘姚人,由中書舍人擢御史,請以黨人姓
名罪狀榜示海內。魏忠賢大喜,敕所司刊籍,凡黨人已罪、未罪者悉編名其中。
後承欽官至太僕寺少卿云云。此書中“已處”字與所言已罪、未罪相合,其是時
之官本歟。
△《天監錄》·一卷(江蘇巡撫采進本)
不著撰人名氏。題xia6*注曰“真心為國,不附東林,橫被排斥,久抑林野,及
冷局外轉者,凡一百三人”。皆魏忠賢之黨也。
△《盜柄東林夥》·一卷(江蘇巡撫采進本)
不著撰人名氏。分初、盛、中、晚四門。詳列其姓名官爵,而各注其罪狀、
詞極醜詆。楊漣、左光斗諸人名下,已注“斃獄”字,則此書成於天啟末年也。
△《事編內篇》·六卷(江蘇巡撫采進本)
明孫慎行撰。慎行字聞斯,武進人,萬曆乙未進士,官至禮部尚書,諡文介,
事跡具《明史》本傳。是書采史傳中名臣事跡,自公孫僑至王守仁,凡十八人。
隱逸六人,以隱寓行藏之旨。附以張瑋、薛寀評語。慎行《自序》云:尚有《外
篇》、《雜篇》。然檢其子士元所作《凡例》,則但刊《內篇》,其《外篇》、
《雜篇》未刊也。
△《廉吏傳》·(無卷數,浙江巡撫采進本)
明黃汝亨撰。汝亨有《古奏議》,已著錄。是書以宋費樞所作《廉吏傳》自
春秋迄五季止百十有四人,尚為闕略。因搜采諸史,五季以前增入三十三人。又
考《宋》、《元》二史,續載六十四人,各以時代為序。復以舊傳不分優劣,乃
定為三等,於傳首姓名之上各署“上”、“中”、“下”字以別之。《正編》之
外又有《廉蠹》一編,所載為郅都、張湯等十人,亦有評語。姓名之上則署以
“酷”、“譎”、“陋”、“忍”、“贓”、“奸”諸字,體例頗為杜撰。傳末
附評一二語,亦皆膚淺。且汝亨既因費樞舊本增輯成編,自當以孰為原書,孰為
續補,分別標識。乃混而為一,但署己名,尤不免於掠美矣。
△《歷代名臣芳躅》·二卷(浙江巡撫采進本)
明金汝諧撰。汝諧字啟宸,平湖人,萬曆甲辰進士。是編採摭前人事跡,自
周秦以迄於明,分《忠貞》、《節義》、《良吏》、《恬退》、《純孝》、《友
於》、《范俗》、《仁恕》、《學術》、《言行》九類。大抵詳於明人,而略於
前代,掛漏已不待言。且排比失倫,品題多謬。《學術》類以子貢、師曠同稱,
殊嫌龐雜。甚至以楊溥、李東陽歸之《節義》一門。溥固長者,東陽亦不失文士。
然一則遷就於靖難革除之間,一則依違於奄豎擅權之日。目以《節義》,豈足厭
後世之心乎?
△《聖學嫡派》·四卷(內府藏本)
明過庭訓撰。庭訓字成山,平湖人,萬曆甲辰進士,官至福建按察使,擢應
天府丞,未及上而卒。其書自漢董仲舒至明羅洪先,所取才三十六人。各略錄其
言行,皆昭昭耳目,無煩復為表章者也。
△《大臣譜》·十六卷(內府藏本)
明範景文撰。景文字夢章,一字質公,號思仁,吳橋人,萬曆癸丑進士,官
至東閣大學士,殉流寇之難,國朝賜諡文忠,事跡具《明史》本傳。其書皆紀明
代大臣。內閣、七卿各為二卷。起自洪武,迄於泰昌,皆用編年之體而不分列傳。
《凡例》稱一憑《實錄》,不置褒貶。其銓除去就,國史有佚者,則采傳志補之。
或人非大臣,而章奏事與大臣相關者,亦附見焉。此本世罕流傳,前後無序跋,
而有景文二私印。中多墨筆添改之處,蓋即其家初印覆校之稿本也。
△《宰相守令合宙》·十三卷(江蘇巡撫采進本)
明吳伯與撰。伯與字福生,宣城人,萬曆癸丑進士,官至廣東按察司副使。
是書序文題曰《宰相守令合宙》。而此本十三卷,乃有宰相而無守令,蓋非完書
矣。所錄雖多采史傳,而不免雜以稗官。又刪節《本傳》,往往遺其大而識其小,
體例殊為冗瑣。至於以李斯為禮賢尚德,而以趙高附《斯傳》,尤為乖舛。又唐
初不載裴寂、劉文靜、竇抗、陳叔達諸人,而先敘蕭瑀。宋曹彬同平章事,蓋沿
唐、五代使相之制,實不預政,乃列於真宰相中,亦為失考也。
△《毗陵人品記》·十卷(兩淮鹽政采進本)
明吳亮撰。亮字采於,武進人,吳中行之長子也,萬曆辛丑進士,官至大理
寺少卿,事跡附見《明史·中行傳》。是書因毛憲舊本而增修之。自商迄明,采
摭頗富。然十卷之中,歷代居六而明乃居其四。雖曰時近易詳,亦少乖謹嚴之旨
矣。至於泰伯、仲雍,未免借材。梁武子孫,亦殊泛載。皆未免地誌之舊習也。
△《名世編》·八卷(江蘇巡撫采進本)
明吳亮撰。初,亮罷官歸田,嘗輯古高隱事為《遯世編》。及再起,又輯此
編。皆不採於史傳,惟剽剟唐順之《左編》、李贄《藏書》、李廷機《名臣記》
三書而成。去取絕無義例,編次亦多顛倒。如首列大禹,乃帝王而非人臣。以例
推之,何以刊除虞舜,程嬰乃趙氏之臣,魯仲連、侯嬴乃平原、信陵之客,皆未
登官籍。以例推之,此類何可勝收。百里奚、蹇叔列管仲前,蘧瑗列百里奚前,
屈原列蘧瑗前,尤屬瞀亂而失次也。
△《安危注》·四卷(兩江總督采進本)
明吳甡編。甡字鹿友,南直隸興化人,萬曆癸丑進士,官至禮部尚書,兼東
閣大學士,事跡具《明史》本傳。是書輯漢、晉、唐、宋將相之事,用陸賈言
“天下安,注意相;天下危,注意將”之語,以名其書,意在諷時事也。
△《明表忠記》·十卷(浙江巡撫采進本)
明錢士升撰。士升有《周易揆》,已著錄。是書載建文死難諸臣。首殉二親
臣,次《殉難》,次《死義》,次《死事》,次《死戰》,次《從亡》,次《隱
遯》,次《後死》,次《三不忠》,次《正訛》。並附載《表忠祠碑記》。大旨
堅主建文帝出亡之說,非疑以傳疑之義也。
△《壺天玉露》·四卷(浙江巡撫采進本)
明錢升撰。升字元履,海鹽人,萬曆戊午舉人。其書亦費樞《廉吏傳》之流,
而兼收隱逸,為例小殊。所載始於春秋,終於明之萬曆。所錄凡二百九十六人。
去取踳駁,頗無義例。如解揚、申包胥當以忠論,尉遲敬德當以勇論,莊周、
列禦寇當以隱論,田基當以節論,江上丈人、侯嬴當以俠論,趙括母當以識論,
西門豹當以術論,概以廉稱,未當其實。又公孫弘之詐儉、揚雄之失節、華歆之
佐逆,濫與斯列,亦殊混淆。至舟之僑、介之推合為一事,則誤從《說苑》;嚴
君平、嚴遵分為二人,則不考《後漢書》,尤疏舛之顯然者也。是書以《壺天玉
露》為名,而《序》文題為《壺天玉露廉鑒》。每卷之首亦各別標“廉鑒”字。
豈《壺天玉露》乃其著書之總名,《廉鑒》乃其一種歟?末又附《清士》一卷,
自齧缺而下六十餘人,各為小傳,而系以詩。卷端亦題“壺天玉露”字,殆其中
之又一種也。
△《浙學宗傳》·(無卷數,浙江巡撫采進本)
明劉鱗長撰。鱗長字孟龍,號乾所,晉江人,萬曆己未進士,官至南京戶部
郎中。是編乃其為浙江提學副使時所編。以周汝登所輯《聖學宗傳》頗詳古哲,
略於今儒,遂采自宋訖明兩浙諸儒,錄其言行,排纂成帙。大旨以姚江為主,而
援新安以入之。故首列楊時,次以朱子、陸九淵並列。陳亮則附載於末,題曰
《推豪別錄》。又以蔡懋德《論學》諸條及鱗長所自撰《掃背圖》諸篇綴於卷後。
懋德、鱗長非浙人,入之浙學已不類。而自撰是書自稱劉乾所先生,與古人一例,
尤於理未安也。
△《榕陰新檢》·八卷(兩淮鹽政采進本)
明徐<火勃>撰。<火勃>初字惟起,更字興公,閩縣人。聚書數萬卷,並手自丹黃。
以博洽名一時,竟終於布衣。《明史·文苑傳》附見《鄭善夫傳》中。茲編採摭
古事,分《孝行》、《忠義》、《貞烈》、《仁厚》、《高隱》、《方技》、
《名儒》、《神仙》八門。所載多閩中事,大旨表章其鄉人也。
△《為臣不易編》·(無卷數,內府藏本)
明黃廷鵠撰。廷鵠爵里未詳。據書前《周延儒序》,稱與廷鵠定交,此編即
夙昔所共討論。則萬曆末人也。所錄古來名臣自皋陶至文天祥,凡百人。各為之
傳,而系以《序贊》。
△《令史高山集》·七卷(兩江總督采進本)
舊本題曰臨川令江左吳用先體中編纂。不著時代。核其紙版,乃明萬曆中式
也。其書輯古賢令事跡,以寓高山景行之意。為目十七,為事三百八十有九,皆
不注所出之書。其標目如《循令》、《廉令》之類,尚成文義。如《自清》、
《令薦》、《舉令》之類,則拙鄙甚矣。第一卷別名《令譜》,而隸事與諸卷例
同,尤不可解。
△《晉陵先賢傳》·二卷(浙江巡撫采進本)
明歐陽東鳳編。東鳳字千仞,潛江人,萬曆己丑進士,官至常州府知府。謝
病歸,起山西按察司副使,又起南京太僕寺少卿,並不赴。事跡附見《明史·顧
憲成傳》。是編取常州先哲寓賢自吳延陵季子訖明錢一本,共六十九人。采史傳
郡志人各為傳。傳末各附以《頌》。其《傳》,於古人必詳所據之書,於近人則
率注其文為某撰,以明有據,體例頗謹嚴。然亦間有不注者,疑為疏漏雲。
△《明詞林人物考》·十二卷(浙江巡撫采進本)
明王兆雲撰。兆雲字元楨,麻城人。是編錄明一代文士,起於洪武,迄萬曆。
仿《昭明文選》之例,其人見在者不登。每人各詳其事跡與所著作,凡四百二十
三人。又補遺四十四人,共四百六十七人。其敘述頗無法則。如《劉基》一傳至
二千言,所記皆望氣占夢,委巷流傳之事。惟《傳》末附所著有《劉誠意伯集》
一語,並所著《犁眉公集》亦漏載。此自小說家言,何關文苑。又《凌稚隆傳》
稱其纂輯《五車韻瑞》,大為詞林諸公所鑑賞,亦未免濫美矣。
△《弇州史料》·三十卷(左都御史張若溎家藏本)
明董復表編。復表字章甫,華亭人。是書皆采掇《王世貞文集·說部》中有
關朝野紀載者,裒合成書,無所考正。非集非史,四庫中無類可歸,約略近似,
姑存其目於傳記中,實則古無此例也。然世貞本不為史,強尊為史,實復表之意。
胡維霖《墨池浪語》稱,《弇州史料》,凡請弇州作傳志者,雖中材亦得附名。
未請傳志,雖蓋代勛名節義亦所不載。後之耳食,未可以此為定案云云。是又誤
以為出世貞之意,非其實矣。
△《兩浙名賢錄》·五十四卷、《外錄》·八卷(浙江巡撫采進本)
明徐象梅撰。象梅字仲和,錢塘人。其書取兩浙先賢自唐、虞迄明隆慶,別
為二十二門。又《外錄》《元元》、《空空》二門,以載釋、道二家。名目既多,
體遂冗雜。如輔弼經濟,無故區分。文苑儒碩,過加軒輊。又諸傳皆標題官爵,
獨《道學》一門稱先生而不書其官,於體例亦未畫一。至所列之人,本正史者十
僅二三,本地誌者乃十至六七。以鄉閭粉飾之語,依據成書,殆亦未盡核實矣。
△《古今貞烈維風什》·四卷(兩淮馬裕家藏本)
明許有穀撰。有穀字子仁,宜興人。其書大旨為表揚貞烈而作。按輿志區分,
各以人系其地。由古迄明,每地分列傳標題、列名不標題二類。其標題者各題七
言絕句,不標題者粗舉事跡而已。凡例稱詞雖淺俚,意取勸揚。是書長短,有穀
已自道之矣。
△《忠義存褒什》·二卷(兩淮馬裕家藏本)
明許有穀撰。是書記建文殉難諸臣事跡,每一《傳》後系七言絕句一首。
△《續列女傳》·九卷(浙江鮑士恭家藏本)
明邵正魁撰。正魁字長孺,休寧人。是書以續劉向《列女傳》,仍其體例,
分別七門。唯其中《節義》、《賢明》各分一子卷。大抵採摭各史《后妃》、
《列女傳》,分類匯敘。間有略益以他書者,不過十之二三。每《傳》末必引諸
經為詠嘆之詞,以求肖向書之體,可謂王之學華,皆在形骸之外。末附汪匯所作
正魁母《鄭氏傳》一篇,尤古無此例也。
△《逸民史》·二十二卷(內府藏本)
明陳繼儒編。繼儒有《邵康節外紀》,已著錄。是書雜采自周至元史傳郡志
隱逸之士為二十卷。其末二卷以《元史》隱逸不詳,搜取志銘之類輯為《元史隱
逸補》。然是書所載,如張良、兩龔之類,皆策名登朝,未嘗隱處者。若吾邱衍、
王冕之類,皆淹蹇不遇,並非高逸者,亦濫入之,未免擇之不精焉。
△《東越文苑》·六卷(兩淮馬裕家藏本)
明陳鳴鶴撰。鳴鶴字汝翔,侯官人,天、崇間諸生。《福建通志》稱其早棄
舉業,與徐熥兄弟共攻聲律。是編紀閩中文人行實,起唐神龍,迄明萬曆,為
四百十一篇。唐、五代五十人,宋、元三百八十五人,明百有六人。
△《姑蘇名賢小記》·二卷(兩淮馬裕家藏本)
明文震孟撰。震孟字文起,長洲人,天啟壬戌進士第一,官至東閣大學士,
諡文肅,事跡具《明史》本傳。是書大意,以當世目吳人為輕柔浮靡,而不知清
修苦節之士可為矜式者不少。故擇長洲、吳縣人物卓絕者各為之傳,而系以《贊》。
首高啟,終王敬臣,凡五十人。蓋既以表前賢,又以勵後進也。震孟以天啟二年
及第,而是書成於萬曆甲寅,蓋其未遇時命意已如此。其立朝清介,有自來矣。
△《崇禎閣臣行略》·一卷(浙江巡撫采進本)
明陳盟撰。盟號鶴灘,富順人,天啟壬戌進士,官至吏部右侍郎,兼翰林
學士,加禮部尚書。是編首列崇禎一朝五十閣臣年表,次各為小傳。據其載及姜
瓖叛逆、李建泰伏誅之事,則其書當成於桂王未滅時也。所列小傳,各有評斷,
而大抵深致憾於門戶。夫明以門戶亡國,其憾之是也。然稱溫體仁小心謹毖,兢
兢自持,既與門戶不協,眈眈伺隙,遂絕私交,謝絕情面。稱薛國觀之賜死,士
論冤之。稱李建泰以人望薦舉督師。無一貶詞。顛倒是非,至於如是,其褒貶尚
可信乎?亦仍一門戶而已矣。
△《王謝世家》·三十卷(江蘇巡撫采進本)
明韓昌箕撰。昌箕字仲弓,烏程人。是書成於天啟壬戌。考南朝王、謝二家
人物,各為之傳。冠以《譜系圖》及《同名考》。王氏分四派:一曰琅琊,凡十
四卷;二曰太原正派,凡四卷;三曰太原支派,凡二卷;四曰太原別派,凡二卷。
謝氏則惟陽夏一派。皆止於六朝,唐以後不預焉。
△《名臣志鈔》·二十四卷(浙江巡撫采進本)
明吳孝章撰。孝章字平子,嘉興人。是書前有天啟癸亥《吳中偉序》,謂其
抄鄭曉《吾學編》、王世貞《四部稿》而稍節之。然如《孫一元傳》乃殷雲霄所
作,則亦不全據鄭、王矣。所錄始於洪武,迄於隆慶,凡一百五十三人。卷中有
自為讚詞者,如《李善長傳》末是也。有襲《弇州史稿》者,如《湯信傳》末是
也。然若劉基與李善長同卷,而讚詞獨不及於劉。馮勝、傅友德、藍玉同卷,而
讚詞獨不及於馮、藍。則未知命意之所存。其所載事實,頗為闕略。而《徐達傳》
之附增壽、《李文忠傳》之附景隆,此自史家備詳世系之體。若惟志名臣,烏容
及此。至《于謙傳》之附石亨,益無理矣。《中偉序》全仿《史記自序》、《漢
書敘傳》之例,行以韻語,殊乖體裁,謂之不善學步可也。
△《歷代相業軍功考》·二卷、《明代相業軍功考》·二卷(浙江巡撫采進
本)
明沈夢熊撰。夢熊字兆揚,歸安人。是書成於天啟癸亥。所錄歷代相業,自
伊尹至陸秀夫,四十七人。軍功自呂望至孟珙,五十人。明代相業,自楊士奇至
申時行,十三人。軍功自徐達至王崇古,三十人。前載事實,末附評語。大抵節
錄史文,別無考證,評語亦皆陳因之談。
△《銀鹿春秋》·一卷(浙江巡撫采進本)
明陸嘉穎撰。嘉穎字子垂,又字明吾,嘉定人,天啟中嘗官主簿。是編輯古
來義僕事跡。其以《銀鹿》為名者,銀鹿為唐顏峴家僮,事顏真卿終身,至禍患
不避去故也。然奴不負主,古來不止一銀鹿,銀鹿亦不必為義僕第一。取以立石,
不甚可解。殆以二字新穎,故採為標目耳,殊無理也。所列自欒布以下凡七人,
nv6*奴十一人,頗多漏略。如蕭穎士仆,人人耳熟之事,而遺之不載,則無論他僻
事也。其中有嘉穎裔孫鐀《續補》一十六條。然雜列其間,不可分別,尤無義
例,所載史漢後劉武,即嘉穎家僕。徐永清,即鐀家僕。事皆不足傳,而躋之
古人之列,亦不倫甚矣。
△《孝友傳》·二十四卷(江蘇巡撫采進本)
明郭凝之撰。凝之字正中,海寧人,天啟甲子舉人,官至兗東兵備副使。是
書採摭商至元末孝義事跡,按代編次。然體例猥雜殊甚。如君陳絕無事跡,以成
王孝友一言列之,猶有說也。顏子並不專以孝稱,而亦虛載其名。晉文公對秦使
乃舅犯之謀,而亦浪標厥目。至《論語》問孝四人,以子夏為主,子游附傳,已
屬妄分賓主。孟懿子、孟武伯亦與子游同附,則不知二人之孝以向為據矣。
△《明孝友傳》·八卷(浙江巡撫采進本)
明郭凝之撰。此書採摭明代之事,以續所作《孝友傳》。上自士大夫,下迄
沙彌、乞丐,人各為傳,共四百二十九人。
△《遜國忠記》·十八卷(浙江巡撫采進本)
明周鑣撰。鑣字仲馭,金壇人,崇禎戊辰進士,官至刑部員外郎,福王時為
馬士英、阮大鋮所殺,事跡附見《明史·姜曰廣傳》。是書統載建文死事諸臣,
而以職官分類,體例小殊。然篤信從亡之事,於諸臣名姓,備錄無遺。又如錢士
升《表忠記》載,建文潛出西華門,沿河得空舟。而此載舟子夢高皇帝命艤舟以
待,更神其說矣。
△《古今宗藩懿行考》·十卷(內府藏本)
舊本題曰潞王編,不著其名。按《明史·諸王年表》,穆宗隆慶五年,封第
四子翊鏐為潞王。萬曆四十六年,翊鏐庶子常淓襲封。此書成於崇禎九年,則
當為常淓所輯也。所采皆歷代宗臣之賢者,自周迄明,凡百餘人。各著事跡梗
概,加以評論。中間如劉歆依附王莽,傾覆宗邦,而得與其數,殊乖袞鉞之公。
又曹彰、司馬孚等雖非無可節取,而儼然與周、召並列,亦擬不於倫矣。
△《明經濟名臣傳》·四卷(江西巡撫采進本)
明賀中男撰。中男,永新人。是編載明代名臣自洪武迄萬曆之季,凡文臣五
十五人,武臣二十一人。據其子善來所述《凡例》,稱為未竟之本。其掛漏猶為
有說。至於李東陽之固位取容,張孚敬、桂萼之希旨求媚,其經濟安在;而濫列
於名臣,不亦顛乎?
△《宗聖譜》·十四卷(江蘇巡撫采進本)
明鄒泉撰。泉字子靜,常熟人。是書分八目,曰《孔聖譜》,曰《四配譜》,
曰《十哲譜》,曰《群賢譜》,曰《理學譜》,曰《經儒譜》,曰《史氏譜》,
曰《著作譜》。蓋欲合《儒林道學源流本末》匯為一書,以便檢閱。而體例叢脞,
編次多乖。如《經儒譜》內書傳列伏生、歐陽、夏侯,不列孔安國,而別列安國
於《儒拾遺》之內。《史氏譜》內列李燾《續通鑑長編》,不列司馬光《資治通
鑒》,而別列《通鑑》於《史拾遺》之內。進退失倫,絕無義理。其《著作譜》
雜錄書名,皆取材於《經籍考》中,又十不存一。蓋隨意抄撮,以供里塾佔畢之
用。雖以“宗聖”為詞,實兔園冊也。
△《辨隱錄》·四卷(浙江汪啟淑家藏本)
明趙鳳翀撰。鳳翀字文舉,爵里未詳。《自序》稱十載為郎,一麾出守。蓋
官至知府也。此書為歸田後所作。列古人之隱居者,分《龍隱》、《高隱》、
《知隱》、《神隱》、《石隱》、《痴隱》、《仕隱》七門。強生分別,殊無義
例。《高隱》列張觷,殆忘其屈節蔡京。《石隱》列郭璞,殆忘其見戮王敦。
《痴隱》以屈原、雪菴和尚與焦光、朱桃椎連名。《仕隱》以胡廣、譙周、馮道
與柳下惠同傳。皆幾於黑白不分。至李泌入《龍隱》、張良又入《神隱》、莊周
入《高隱》、列禦寇又入《知隱》,亦不知其何以分優劣也。
△《陸氏世史鈔》·六卷(浙江巡撫采進本)
明陸浚源撰。浚源,平湖人,自稱陸贄二十九世孫。是書采陸氏名見正史者,
自漢迄元得一百二十人。各錄其本傳,裒為一編。亦自誦清芬之意。然氏族源流,
最為叢雜。唐人世傳譜牒,以門第相高,而白居易自述姓源,且不免以蹇叔之子
指為出自羋勝。況自宋以來,此學不講,支分派別,尤莫能稽。浚源是書,
既首列《唐書世系表》,明吳郡之陸出自田齊,為媯姓之後。又引王應麟《姓氏
急就篇注》,謂出自陸終。又引陳留《風俗傳》,謂出自陸渾之國。是本原先已
傳疑。又稱唐陸鴻漸姓由卜筮,北魏步陸孤氏亦複姓省文。是末派尤難考信。乃
取上下數千年中陸姓之人,不問異同,聯為一譜。然則尼山殷後,可與孔圉稱宗;
懿仲齊卿,可與國僑合族。此亦千古譜牒之通病矣。
△《衡門晤語》·六卷(兩江總督采進本)
明潘京南撰。京南自號壽櫟生,新都人。是編摘錄古今隱逸閒適之事,分前、
後、續、別四集。《前集》廣成子而下七十五人,自上古逮魏。《後集》孫登而
下七十五人,自晉逮元。《續集》伯成子高而下百五十人。《別集》則摭其議論
及所作詩賦。亦皇甫謐《高士傳》之支流。其曰“晤語”,則千載一堂之意云爾。
△《楚寶》·四十五卷(湖南巡撫采進本)
明周聖楷撰。聖楷字伯孔,湘潭人。是書編錄楚中人物名勝,分二十五門。
曰《大臣》,曰《名臣》,曰《大將》,曰《智謀》,曰《諫諍》,曰《文苑》,
曰《良史》,曰《命使》,曰《典故》,曰《真儒》,曰《諸子》,曰《孝友》,
曰《忠義》,曰《獨行》,曰《真隱》,曰《列女》,曰《方伎》,曰《異人》,
曰《宦績》,曰《遷寓》,曰《山水》,曰《名祀》,曰《列仙》,曰《名釋》,
曰《祖燈》。悉錄史志原文,亦間有考證。前有《總論》四條。一曰定區域以尊
王,二曰別人物以徵傳,三曰約論注以歸雅,四曰考遺勝以闕疑。《高世泰序》,
稱其人物十九、名勝十一、古文十九、今文十一。大致以人物為主,而稍以山水
古蹟附之。既非傳記,又非輿圖,在地誌之中別為一例。姑從其多者為主,附之
《傳記類》焉。
△《道南錄》·五卷(江蘇巡撫采進本)
不著撰人名氏。亦無序跋。道南書院在福州,疑閩人所為也。其書節錄明道
程子、楊時、羅從彥、李侗、朱子言行。末附祠祀始末。道者公器,傳道者亦統
為天下萬世之計,不僅求為一鄉一邑之榮。況五大儒事跡著述,照耀古今,亦不
復藉此以顯。是特誇耀桑梓,非為表章道學也。所見亦云小矣。
△《國殤紀略》·一卷(浙江巡撫采進本)
不著撰人名氏。以書中所自敘考之,蓋郭姓,湘鄉人,前明崇禎丙子舉人也。
是編紀明末楚中死節之士。前為何騰蛟、堵胤錫、章曠、傅作霖四人遺事。各系
以詩,蓋用《靖康小雅》之體。後附周兗、張世英、王士璞、何應瑞、李有斐五
人《小傳》。胤錫以病卒於軍,不得援死綏之義。士璞為其弟士琳所構,死於囹
圄,亦非兗等四人死於張獻忠者比。未免為例不純也。
卷六十二  史部十八_四庫全書總目提要原文_國學 其它0
卷六十二  史部十八_四庫全書總目提要原文_國學 其它