懺悔錄-卷12（6）

你是多么光明燦爛的宮殿!我喜愛你的華麗,你是創造你並占有你的天主尊顯榮貴的住所.(見《詩篇》２５首８節.)在我羈旅塵世之時,我向你嘆息,我乞求你的創造者也占有我,使我也托居在你屋中,因為我也是他創造的.我飄零著如迷途的羔羊,(見《詩篇》１１８首１７６節.)但我希望能背在我的牧人.你的創造者的肩頭,帶回到你的宇下.
反對我的人們,我對你們說了這些話,你們有何意見?你們也相信摩西是天主的忠僕,摩西的著作即是聖神的言論.那末有沒有這樣一所天主的居處?它雖則不能和天主同屬永恆,但它在天上具有另一種永恆,在它身上你們找不到時間的變化,因為它超越一切空間時間,他的幸福在乎依附於天主.他們回答說:有的.那末我的心靈向我的天主呼號時,聽到至尊天主的聲音,你們怎能斥為虛妄呢?你們是否反對我關於無形物質的見解?這物質沒有形相,便沒有組織;沒有組織,便沒有時間的變遷;雖不是完全空虛,但近乎空虛,不論它怎樣存在,怎樣來自萬有之原的天主.他們說:這一點,我們也不反對.
十六
我的天主,凡承認你的真理在我心靈中所說的話都是確實可信的,我願意在你面前和他們一談.至於否定這一切的人們,任憑他們去狂吠吧,他們只會鬧得使自己糊塗;我要努力去勸說他們平心靜氣,向你的道敞開心門.假如他們不願而拒絕我,那末我懇求你.我的天主,不要對我緘口不語.(見《詩篇》２７首１節.)請你在我心中據實說,因為只有你能如此說.我將聽憑這些人歡噓塵土來蒙蔽自己的眼睛,我將由心靈深處向你唱出愛情之歌,發出我羈旅生涯中無法形容的呻吟,我是念念不忘耶路撒冷,一心嚮往著耶路撒冷.我的故鄉.我的母親耶路撒冷,也嚮往著你.耶路撒冷的君王.它的照耀者.它的父親.它的保護人.它的所天.它的純潔而熾盛的幸福.它的可靠的快樂.它的不可名狀的至寶.它的一切,因為你是唯一的.真正的至善;我決不再捨棄你,直至你.我的天主.我的慈愛,收斂整個支離放失的我,改變醜惡不堪的我,永遠堅定我於這位最可愛的母親的和平之中,那裡有我精神的鮮果,那裡是我的信念的來源.
有些人對以上的真理,不斥為錯誤而全部接受,對你的聖經.通過摩西而寫成的聖經,也表示尊重,和我們一起承認聖經是理應遵從的最高權威,但對於某些問題反對我們;對於這些人我這樣答覆:我們的天主,請你擔任我的懺悔與他們責難之間的裁判者.
十七
他們說:這一切是真的,但摩西在聖神的啟示下說:'在元始天主創造天地,,不是指你所理解的天地,所說的天並非指一種精神的.有理智的.永永仰望著天主聖容的受造物,所說的地,也不指無形相的物質.那末指什麼呢?他們說:我們所說的,即是摩西的本意,也即是摩西用這些話所要表達的意義.究竟指什麼呢?他們說:摩西用天地二字先籠統概括地說明整個有形世界,然後按照日子的次序,把'聖神,所要說的一切,一條一條分別敘述.摩西談話的對象是一個粗魯而只知關心肉體的民族,摩西認為只能把天主化工中有形可見的東西介紹給他們.