懺悔錄-卷10（11）

既然人人愛幸福,而幸福即是來自真理的快樂,為何真理產生仇恨(拉丁詩人戴倫西烏斯(公元前１９４—１９５)的詩句.)?為何一人用你的名義宣傳真理,人們便視之為仇敵呢?原因是人們的愛真理,是要把所愛的其他事物作為真理,進而因其他事物而仇恨真理了.他們愛真理的光輝,卻不愛真理的譴責.他們不願受欺騙,卻想欺騙別人,因此真理顯示自身時,他們愛真理,而真理揭露他們本身時,便仇恨真理.結果是:即使他們不願真理揭露他們,真理不管他們願不願,依舊揭露他們,而真理自身卻不顯示給他們看了。
確然如是,人心確然如是;人心真的是如此盲目偷惰,卑鄙無恥,只想把自己掩藏起來,卻不願有什麼東西蒙蔽自己的耳目.結果適得其反,自身瞞不過真理,真理卻瞞著他.同時,他們雖則如此可憐,卻又歡喜真實,不愛虛偽.假如他對一切真理之源的唯一真理能坦坦蕩蕩,不置任何障礙,便能享受幸福了.
二十四
主啊!我走遍了記憶的天涯地角找尋你,在記憶之外沒有找到你.從我知道要認識你時開始,凡我找到有關你的東西,都不出乎我的記憶的範圍,因為從那時起,我從未忘掉你.哪裡我找到了真理,便找到真理之源.我的天主;哪一天我認識了真理,便沒有忘掉真理.從你認識我時,你就常駐在我的記憶之中,我在記憶中想起你,在你懷中歡欣鼓舞,找到了你.這是我精神的樂趣,也是你哀憐我的貧困而賜與的.
二十五
主啊,你駐在我記憶之中,究竟駐在哪裡?你在其中建築了怎樣的屋宇,興造了哪一種聖堂?你不嫌我記憶的卑陋,惠然肯來,但我要問的是究竟駐在記憶的哪一部分.在我回憶你的時候,我超越了和禽獸相同的部分,因為那裡在物質事物的影象中找不到你;我到達了心靈庋藏情感的部分,但也沒有找到你.我進入了記憶為心靈而設的專室......因為心靈也回憶自身......你也不在那裡,因為你既不是物質的影象,也不是生人的情感,如憂.樂.願望.恐懼.回憶.遺忘或類似的東西,又不是我的心靈:你是我心靈的主宰,以上一切都自你而來,你永不變易地鑒臨這一切;自我認識你時起,你便惠然降駐於我記憶之中.
那末我怎能探問你的居處,好像我記憶中有樓閣庭宇似的?你一定駐在其中,既然從我認識你時起我就想著你;而且我想起你時,一定在記憶中找到你.
二十六
但我想認識你時,哪裡去找你呢?因為在我認識你之前,你尚未到我記憶之中.那末要認識你,該到哪裡找你?只能在你裡面,在我上面.你我之間本無間隔,不論我們趨就你或離開你,中間並無空隙.你是無往而不在的真理,處處有你在傾聽一切就教的人,同時也答覆著一切問題.你的答覆非常清楚,但不是人人能聽清楚.人人能隨意提出問題,但不是時常聽到所希望的答覆.一人不管你的答覆是否符合他的願望,只要聽你說什麼便願意什麼,這人便是你最好的僕人.
二十七
我愛你已經太晚了,你是萬古常新的美善,我愛你已經太晚了!你在我身內,我馳騖於身外.我在身外找尋你;醜惡不堪的我,奔向著你所創造的炫目的事物.你和我在一起,我卻不和你相偕.這些事物如不在你裡面便不能存在,但它們抓住我使我遠離你.你呼我喚我,你的聲音振醒我的聾聵,你發光碟機除我的幽暗,你散發著芬芳,我聞到了,我向你呼吸,我嘗到你的滋味,我感到饑渴,你撫摩我,我懷著熾熱的神火想望你的和平.