懺悔錄-卷10（13）

三十一
每天還有一種負擔,希望這負擔夠我一天受用!我們需要飲食來補充身體每天的消耗,直到有一天,你止息了我飲啖的機能,用神妙的饜飫來斬斷我口腹之慾,使朽壞的軀殼化為永久不朽.
可是目前,這需要為我是一種樂事,為了不被這樂趣俘虜,我和它作鬥爭,每天用齋戒作戰,鞭韃我的軀體,使它馴伏;但我的痛楚被樂趣所驅除.因為饑渴是一種痛苦,如無飲食的救濟,則和寒熱病一般,飢火中燒,致人於死.由於你的賜賚照顧,天地水土為我們脆弱的肉軀供應救藥,災難因此成為樂事了.
你教誨我們取用飲食應該作為藥物.但當我從飢餓進入飽飫的階段時,口腹之慾便乘隙而入,向我撒下羅網,因為這個過渡階段就是一種樂趣,而充腸果腹若非通過這個階段,別無途徑.本來為維持生命而飲食,但危險的樂趣追隨不離,而且往往爭先著,以致我聲明成願意為了維持生命而做的,轉而為它做了.
二者的方式並不一樣:為維持生命本已足夠的,為了口腹之樂卻嫌不夠,往往很難確定是否為了身體的需要而進食,還是受饕餮的引誘而大嚼.我們這個不幸的靈魂對於這種疑團卻是正中下懷,樂於看不清什麼是維持健康的節制,乘機找尋藉口,以養生的美名來掩蓋口腹之慾.我每天努力抵抗這一類的誘惑,並且懇求你的幫助.由於我對這點尚未有明確的觀念,我把我的疑慮上陳,聽候你的指示.
我聽到我的天主的命令:你們的心不要沉湎於酒食.(見《路加福音》２１章３４節.)我絕不酗酒,我求你憐憫,終不要讓我嗜酒.但你的僕人有時不免於饕餮,更求你憐憫,使我深惡痛絕.沒有你的恩賜,一人決不能清心寡欲.你傾聽我們的祈禱,賜賚有加;即使在斬禱前,我們所蒙受的恩澤來自你,面以後所以能認識你的恩賜也來自你.我從未沉湎於酒,但我認識有些酒徒被你感化成為有節制的人.因此,一人能不染過去未有的惡習,另一人能改弦易轍,先後不同,都是你的工程,而兩人能意識到所以然的原因,也是你的工程.
我又聽到你另一道命令:不要隨從你的欲情,應抑制你的欲望.(見《德訓篇》１８章３０節.)由於你的恩賜,我又聽到這樣一句使我拳拳服膺的話:我們吃也無損,不吃也無益.(見《哥林多前書》７８章８節.)意思是:前者並不使我富裕,後者並不使我匱乏.還有一句名言:無論什麼境況,我都能知足,我知道如何處寬裕,我也知道如何處貧困.我依靠加給我力量的天主,所以能應付一切.(見《腓立比書》４章１１—１４節.)這真是天朝戰士的氣魄,決非身為塵埃的我們所能企及的.但是主啊,請你願念我們都是灰土,你用灰土造了人類,並且失而復得.使徒保羅所以能如此,並非依靠自身,因為他本身也是灰土,他是在你啟發之下道出了我所服膺的至言:我依靠加給我力量的天主,能應付一切.求你加給我力量,使我有這樣的能力;把你所命的賜給我,然後依照你所願而命令我.保羅承認自己一切得自你:誰要誇耀,誇耀應歸於主.(同上《哥林多前書》１章３１節.)我又聽到另一位要求你說:請你解除我口腹之慾.(見《德訓篇》２３章６節.)於此可見,我的聖善的天主啊,凡依照你的命命而實踐的,都是出於你的賜賚.