格蘭特船長的兒女(下)-第十章(16)
地理學家說得對,chi6*人的風氣,在紐西蘭.斐濟島或者托列斯海峽,已經形成一種風俗了.當然,這駭人的風俗里,有點迷信的成份,但是,人之所以要chi6*人,是因為獵品缺乏,肚子填不飽,未開化的人為充飢不得不chi6*人了.以後,祭師們又把這種反常的習俗定為教規,賦予神聖的意義.chi6*人由充飢而變成禮儀,這就是chi6*人風俗的演變過程.
並且,在毛利人看來,人chi6*人是再自然不過的事了.此外,紐西蘭土人還認為,敵人死了,吃下去,可以繼承他的靈魂.力量和勇氣.並且這些東西主要貯藏在腦子中,所以宴會時,人腦是主餚,是上等佳肴.
地理學家又不無理由地認為紐西蘭的土人之所以chi6*人主要因為飢餓,不但大洋洲的未開化的野人這樣,歐洲也有過.他補充說:
chi6*人的風俗在最文明的民族的祖先中也存在過,並且並不只幾個特殊人有這癖好,尤其是在蘇格蘭人的祖先當中.
真的嗎,巴加內爾先生,少校問道.
這還有錯.你讀讀聖.哲羅姆描寫蘇格蘭阿提考利人的文章,你會明白你的祖先是什麼樣的人!而且用不著去遠古時代找,就在伊莉莎白女王時代,當莎士比亞創造夏洛克(話劇《威尼斯商人》中的主角)的時候,不有個蘇格蘭土匪叫什麼索內.賓的嗎?因為chi6*人肉而被處死刑了.什麼思想驅使他chi6*人肉的呢?是宗教嗎?不,不是,是飢餓.
真的只是飢餓?門格爾問道.
是的!巴加內爾回答說,因為在這冷酷無情的地方,飛鳥走獸很少,他們沒有別的動物可吃,只以人肉為食.甚至還有chi6*人的季節,正如文明國家有打獵的季節一樣.在chi6*人的季節里就來一次打獵,打一大勝仗之後,戰敗部落就變成了勝利者菜餚了.
依你看來,巴加內爾,爵士說,chi6*人的習俗只有等到紐西蘭草場充滿了牛.羊.馬.豬等牲畜,才能徹底消滅.
那自然啦,爵士!
他們如何chi6*人的?麥克那布斯問道,是生吃還是熟吃?
少校先生,你問這個做什麼?小羅伯爾有點驚慌地問.
為什麼不問問呢?孩子,若我真地被吃的話,我寧願被他們煮熟了吃!
為什麼吧!
因為不被他們生吞活剝呀!
你想得倒不錯,少校,地理學家又說,把你放在鍋里煮爛,不也一樣受罪嗎?
唉,反正是死,在活剝和活煮之間,我就不用去選擇了.
我實話告訴你吧,少校,巴加內爾說,紐西蘭土人chi6*人肉,一定要煮熟或者烤熟了再吃.他們都是行家,懂得烹飪技術.不過,就我個人而言,一想到被人家吃掉,心中就不自在.自己把命送到一個未開化人的肚子裡,可真有點委屈!
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作者馬隆簡介
《八陣總述》馬隆,生卒年不詳,字孝興,東平平陸(今山白鯨(中)-第76章-破城槌
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