歌德談話錄-01（11）

他接著說,我還是很有節制的.如果我把心中的煩惱全都傾吐出來,這裡的幾頁就會變成一整本書.
人們對我根本不滿意,老是要我把老天爺生我時給我的這副面目換成另一個樣子.人們對我的創作也很少滿意.我一天又一天.一年又一年地用全副精神創作一部新作品來獻給世人,而人們卻認為他們如果還能忍受這部作品,我為此就應向他們表示感謝.如果有人讚賞我,我也不應慶賀自己,把這種讚賞看作是理所應得的,人們還期待我說幾句謙虛的話,表示我這個人和我這部作品都毫無價值.但這就違背我的性格,假如我要這樣偽裝來撒謊,我就要變成一個可憐的惡棍了.我既然有足夠的堅強性格來顯出自己的全部真相,人們就認為我驕傲,直到今天還是如此.
無論在宗教方面.科學方面,還是在政治方面,我一般都力求不撒謊,有勇氣把心裡所感到的一切照實說出來.
我相信上帝,相信自然,相信善必戰勝惡,但是某些虔誠的人士認為這還不夠,還要我相信三就是一和一就是三(基督教認為上帝.聖靈和基督是三位一體.),這就違背了我心靈中的真實感,而且我也看不出這對我有絲毫益處.
我發現牛頓關於光和顏色的學說是錯誤的,並且有勇氣來駁斥這個普世公認的信條,這對我就變成了壞事.我認識到真正的純潔的光,我認為我有責任來為它進行鬥爭.可是對立的那一派卻在鄭重其事地力圖把光弄成昏暗,因為他們揚言:陰影就是光的一個組成部分.我這樣把它表達出來,好象很荒謬,可是事實確是如此.因為他們說過,各種顏色(這些本是陰影和濃淡造成的)就是光本身,換句話說,就是時而這樣折損.時而那樣折損的光線.(歌德畢生致力於科學研究,顏色學是他經常引以自豪的.過去流行的是牛頓的光由各種顏色組合而成的說法,其根據主要是分光三稜鏡.歌德反對此說,認為光是獨立自足的,不是由各種顏色組合成的.單是光也不能產生顏色.要產生顏色,須有光與影在變化上的配合.此外,人眼要求變化,也會看到實際不存在的顏色.)
歌德的富於表情的面孔上展開帶有諷刺意味的微笑,停了一會,他又說:
現在再談政治方面!我說不出我在這方面遭到多少麻煩.你看過我的《受鼓動的人》沒有?
我回答說,為著出你的全集新版本,我昨天才第一次談到.這部劇本沒有寫完,我深感遺憾.不過就未完成的樣子來看,每個思想正常的人都會贊同你的心情.
歌德接著說,那是我在法國革命時期寫的,在某種程度上可以把它看成當時我的政治信仰的自供.我把伯爵夫人作為貴族代表放在這部劇本里,通過她嘴裡說出的話,我表達了貴族是應該怎樣想的.那位伯爵夫人剛從巴黎回國,她是法國革命過程的一個親眼見證.她從法國革命中吸收了不壞的教訓.她深信人民儘管受壓迫,但是壓不倒的;下層階級的革命bao6*動都是上層階級不公正行為造成的後果.她說,'凡是我認為不公正的行為,我今後決心盡力避免,並且無論在宮廷里還是在社會上,凡是遇到旁人有不公正的行為,我都要照實說出我的意見.遇到不公正的行為,我決不再緘口無言,儘管人家罵我是個民主派.,