國學子分類
韓非子(第2頁):
- 天下有道,無急患,則曰靜。遽傳不用,故曰:“卻走馬以糞。”天
作者:韓非 - 湯以伐桀,而恐天下言己為貪也,因乃讓天下於務光。而恐務光之受
作者:韓非 - 伯樂教二人相踶馬,相與之簡子廄觀馬。一人舉踶馬,其一人從後而
作者:韓非 - 古之人目短於自見,故以鏡觀面;智短於自知,故以道正己。鏡無見
作者:韓非 - 安術有七,危道有六。安術:一曰,賞罰隨是非;二曰,禍福隨善惡
作者:韓非 - 聖王之立法也,其賞足以勸善,其威足以勝暴,其備足以必完法。法
作者:韓非 - 聞古之善用人者,必循天順人而明賞罰。循天,則用力寡而功立;順
作者:韓非 - 明君之所以立功成名者四:一曰天時,二曰人心,三曰技能,四曰勢
作者:韓非 - 古之全大體者,望天地,觀江海,因山谷,日月所照,四時所行,雲
作者:韓非 - 主之所用也七術,所察也六微。七術:一曰眾端參觀,二曰必罰明威
作者:韓非 - 六微:一曰權借在下,二曰利異外借,三曰托於似類,四曰利害有反
作者:韓非 - 【經一】明主之道,如有若之應密子也。明主之聽言也,美其辯;其
作者:韓非 - 【經一】以罪受誅,人不怨上,跀危坐子皋;以功受賞,臣不德君,
作者:韓非 - 君所以治臣者有三。【經一】勢不足以化則除之。師曠之對,晏子之
作者:韓非 - 【經一】賞罰共,則禁令不行。何以明之?以造父、於期。子罕為出
作者:韓非 - 晉文公將與楚人戰,召舅犯問之,曰:“吾將與楚人戰,彼眾我寡,
作者:韓非 - 景公過晏子曰:“ * 小近市,請徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辭
作者:韓非 - 魯穆公問於子思曰:“吾聞龐氏之子不孝,其行奚如?”子思對曰:
作者:韓非 - 衛孫文子聘於魯,公登亦登。叔孫穆子趨進曰:“諸侯之會,寡君未
作者:韓非 - 慎子曰:“飛龍乘雲,騰蛇游霧,雲罷霧霽,而龍蛇與螾螘同矣,則
作者:韓非