補遺 孟子解一首
【以佚道使民以生道殺民】
使民為農,民曰:“是食我之道也。”使民為兵。民曰:“是衛我之道也。”
使民為城郭溝池。民曰:“是域我之道也。”雖勞而不怨也。曰:“盤庚之民,
何以怨?”“民可與樂成而不可與慮始,蓋終於不怨也。”《詩》曰:“晝爾於
茅,宵爾索綯,亟其乘屋,其始播百穀。”可謂勞矣。然民豈不思之,曰:“上
之人果誰為也哉!”若夫田獵之娛,宴好之奉,上之人所自為為之者,君子蓋不
以勞民也。古者水衡少府,天子之私藏。大司農錢,不以給共養勞費,共養勞費
一出少府,為是也。孟子曰:“以佚道使民,勞而不怨,以生道殺民,雖死不怨
殺者。”以佚道使民,可也,以生道殺民,君子蓋難言之。《易》曰:“古之聰
明睿智神武而不殺。”季康子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子曰:
“子為政,焉用殺?”夫殺無道就有道,先王之所不免也,孔子諱之。然則殺者,
君子之所難言也。
使民為農,民曰:“是食我之道也。”使民為兵。民曰:“是衛我之道也。”
使民為城郭溝池。民曰:“是域我之道也。”雖勞而不怨也。曰:“盤庚之民,
何以怨?”“民可與樂成而不可與慮始,蓋終於不怨也。”《詩》曰:“晝爾於
茅,宵爾索綯,亟其乘屋,其始播百穀。”可謂勞矣。然民豈不思之,曰:“上
之人果誰為也哉!”若夫田獵之娛,宴好之奉,上之人所自為為之者,君子蓋不
以勞民也。古者水衡少府,天子之私藏。大司農錢,不以給共養勞費,共養勞費
一出少府,為是也。孟子曰:“以佚道使民,勞而不怨,以生道殺民,雖死不怨
殺者。”以佚道使民,可也,以生道殺民,君子蓋難言之。《易》曰:“古之聰
明睿智神武而不殺。”季康子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子曰:
“子為政,焉用殺?”夫殺無道就有道,先王之所不免也,孔子諱之。然則殺者,
君子之所難言也。
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