公天下之身,公天下之物,其唯至人矣!

列子及其弟子 《列子·楊朱》

名句出處

摘自《列子·楊朱》

解釋:把天下的身體歸公共所有,把天下的外物歸公共所有,大概只有至人吧!

原文摘要:
以禦寒暑,必將資物以為養,任智而不恃力。故智之所貴,存我為貴;力之所賤,侵物為賤。然身非我有也,既生,不得不全之;物非我有也,既有,不得而去之。身固生之主,物亦養之主。雖全生,不可有其身;雖不去物,不可有其物。有其物有其身,是橫私天下之身,橫私天下之物。不橫私天下文身,不橫私天下文物者,其唯聖人乎!公天下之身,公天下之物,其唯至人矣!此之謂至至者也。”楊朱曰:“生民之不得休息,為四事故:一為壽,二為名,三為位,四為貨。有此四者,畏鬼,畏人,畏威,畏刑,此謂之遁民也。可殺可活,制命在外。不逆命,何羨壽?不矜貴,何羨名?不要勢,何羨位?不貪富,何羨貨?此之謂順民也。天下無對,制命在內,故語有之曰:人不婚宦,情1/1欲失半;人不衣食,君臣道

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