喜遷鶯·暑風涼月原文
謝趙晉臣敷文賦芙蓉詞見壽,用韻為謝。
暑風涼月。愛亭亭無數,綠衣持節。掩冉如羞,參差似妒,擁出芙蓉花發。步襯潘娘堪恨,貌比六郎誰潔?添白鷺,晚晴時,公子佳人並列。
休說,搴木末;當日靈均,恨與君王別。心阻媒勞,交疏怨極,恩不甚兮輕絕。千古離騷文字,芳至今猶未歇。都休問,但千杯快飲,露荷翻葉。
詩詞問答
問:喜遷鶯·暑風涼月的作者是誰?答:辛棄疾
問:喜遷鶯·暑風涼月寫於哪個朝代?答:宋代
問:喜遷鶯·暑風涼月是什麼體裁?答:詞
問:辛棄疾的名句有哪些?答:辛棄疾名句大全
辛棄疾喜遷鶯·暑風涼月書法欣賞
譯文和注釋
譯文
暑風吹拂,涼月灑輝。那無數荷葉亭亭玉立,似綠衣使者帶著傳達命令的符節。荷花如少女含羞,掩映在綠葉之間,參差錯落,似懷妒意而爭美賽艷。羞與潘妃為伍,遠勝六郎高潔。白鷺飛來與芙蓉為侶,晚晴時刻,似公子佳人並肩而立。
不要說去采陸上長的香草,緣木去摘水中開的芙蓉會有收穫。當年屈原恨與君王離別。雙方心有阻隔,媒人徒勞無功,即便勉強結合,也因情淺而易決裂。《離騷》千古流芳,至今未歇。一切休問,但舉杯暢飲,如露荷翻葉。
注釋
喜遷鶯:詞牌名。有小令與長調兩體。此詞為長調,雙調一百零三字,仄韻。
趙晉臣:《上饒縣誌》:“趙不迂,字晉臣。”敷文:《鉛山縣誌》:“趙不迂,士礽四子,紹興二十四年進士,中奉大夫,直敷文閣學士。”
芙蓉:荷花的別名。
見壽:為我祝壽。見,範圍副詞,釋為“我”。
亭亭:挺拔嬌好貌。宋周敦頤《愛蓮說》:“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植。”
持節:帶著傳達命令的符節。節,古代使臣用以證明身份的信物。蘇軾《江城子·密州出獵》:“持節雲中,何日遣馮唐。”
掩冉:掩映,彼此遮掩,互相襯托。
參差:不齊。《詩經·周南·關雎》:“參差荇菜。”
芙蓉:一作“芙蕖”。蘇軾《江城子·江景》:“一朵芙蕖,開過尚盈盈。”
步襯潘娘:潘娘系指南齊東昏侯寵妃潘妃。《南史》:“鑿金為蓮花,以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此 * 華也。’”
貌比六郎:六郎系指唐代張昌宗。張昌宗、張易之都以姿容見幸於武后,貴震天下,時人號張易之為“五郎”,張昌宗為“六郎”。《新唐書·楊再思傳》:“再思每曰:‘人言六郎似蓮華,非也;正謂蓮華似六郎耳。’其巧諛無恥類如此。”
佳人:貌美的女子。《漢書·外戚傳》:“李延年性知音,善歌舞,武帝愛之,嘗侍上,起舞而歌曰:‘北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。’”
搴(qiān):拔取。木末:樹梢。屈原《九歌·湘君》:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。”
靈均:屈原的字。《離騷》:“名余正則兮,字余曰靈均。”
“心阻”三句:語出《九歌·湘君》:“心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。”
離騷:《楚辭》篇名。屈原的代表作品。
千杯:此處以荷葉喻酒杯。
露荷翻葉:謂傾杯一飲。此以葉上露珠喻酒。
詩文賞析
這首詞寫於宋寧宗年間(1200 年),這一年,辛棄疾61 歲 ,第二次被免官在家閒居。他的好友趙晉臣,各不迂,宋朝宗室成員,他曾經擔任過直敷文閣學士,所以他又叫敷文,1200 年 ,他也被罷官在家,這年夏天,趙晉臣作了一首芙蓉詞給辛棄疾作壽,辛棄疾便以此詞答謝。
這是一首詠物詞,思路很清晰:上片以詠荷為主,下片以抒情為主 ;抒情不離荷花,詠荷為抒情鋪墊,和那種純以狀物工巧見長的詠物詞有所不同。
上片讚賞荷花。首句點明時令,“暑風涼月”,正是荷花盛開的大好時光。以下用一“愛”字帶出“亭亭”五句,正面描繪水上蓮荷的美好儀態。滿地蓮葉,聳出水面,中通外直,不蔓不枝,亭亭淨植,似無數綠衣侍者持節而立。在這一群綠衣持者的簇擁下,千朵荷花,競相怒放 。她們或時隱時現,如含羞少女,猶抱綠葉半遮面;或參差錯落,姿態萬千,似各懷妒意而爭美賽妍。這是一幅多么令人心醉的水上綠葉紅花圖啊 !“步襯潘娘堪恨,貌比六郎誰潔?”這兩句用事。“六郎”,系指唐張昌宗。張昌宗、張易之都以姿容見幸於武后 ,貴震天下 ,時人號張易之為“五郎”,張昌宗為“六郎 ”。“貌比六郎 ”,則用楊再思語。史稱楊再思“為人佞而智。⋯⋯張昌宗以姿貌幸,再思每曰 :‘人言六郎似蓮花,非也;正謂蓮花似六郎耳。’其巧諛無恥類如此。”(《新唐書·楊再思傳》)以清水芙蓉之質,竟為一寵妃作襯托的工具,豈不叫人痛心?以張昌宗輩無恥之尤,豈能與芙蓉相比潔白?
所以,詞人用“堪恨”、“誰潔”兩組詞語,一方面表示對潘、張之流的鄙棄,一方面也就突出了荷花的質潔品高。前五句寫荷花的姿態美,這兩句是寫荷花的品格美。潘、張之流既不足道,那么,誰有資格能和芙蓉相提並論呢?唯有白鷺。白鷺渾身皆白,象徵著純潔無邪;一生往來水上,意味著超塵忘機。謝惠連有《白鷺賦 》贊曰 :“表弗緇之素質 ,挺樂水之奇心。”又因它風度翩翩,杜牧《晚晴賦》曰:“白鷺潛來兮,邈風標之公子;窺此美人兮 ,如慕悅其容媚”詞中“白鷺”兩句兼含二義而以後義為主。傍晚雨晴,有白鷺飛來與芙蓉為侶,猶如公子佳人雙雙並肩而立。白鷺入圖,平添出不少生機與美趣,真是妙筆生花。
下片抒情,多半採用楚辭詩句 ,而又一意貫之。
“休說”七句本來來自屈原《九歌·湘君》“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕”和“交不忠兮怨長”等句。原意為到水中去采緣木而生的薜荔 ,到樹梢去摘水上開花的芙蓉,豈能成功。男女各懷心思,媒人來回折騰,也是徒勞無功,雙方愛之不深 ,必然容易決裂。這是隱喻楚王聽信讒言,親佞遠賢,使屈原有志難酬 。“千古”兩句採用《離騷 》:“芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫。”意謂屈原之世雖已去遠,但其《離騷》卻流傳千古,至今猶自發出沁人心脾的芳香。詞人讚美屈原有荷花那種“出於淤泥而不染”的高風亮節,讚美他精神不朽,流芳百世。同情他君臣異心的不幸遭遇,和齎志以歿的悲劇結局。尤其令人憤慨不已的是,這一切居然自古而然!所以詞人在下片一開頭就用“休說”一詞表現感情上的激憤,結拍又用“都休問”一句承轉跌宕:一切都休再提說了吧,“但千杯快飲,露荷翻葉”,唯求對花痛飲,一醉忘憂。殷英童《 詠採蓮》詩云:“藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。”這裡的“露荷翻葉”,是借喻傾杯式的豪飲。詞的結尾很是乾淨利索,既巧妙地緊扣詠荷題目,又將自身滿腹牢騷不平之氣一吐而盡。好用事 ,是辛詞的一大特色 ,人或譏其“掉書袋”,或褒其“驅使莊、騷、經、史,無一點斧鑿痕,筆力甚峭”(樓敬思語。《詞林紀事》引),“任古書中理語 、廋語 ,一經運用,便得風流 ”(劉熙載《藝概》)。就這首詞的用事來說,頗見特色。不僅多而奇,而且一意貫串,寄託遙深。上片用“步襯潘娘”、“貌比六郎”兩個典故,下片大量運用楚辭入詞,都是用得貼切而意深。潘張因為長得俊美而受君王寵愛,屈原卻因品質高潔而被楚王流放 ,世上哪有這等道理!
是以細讀“堪恨 ”、“誰潔”、“休說”、“休問”諸句,但覺其中激盪著一股憤郁不平之氣。辛棄疾生平以復國自許 ,文韜武略,集於一身,不想兩次被免落職,賦閒田園,正所謂報國有志,請纓無門。因此,當他握筆作詞時,常常借古人之酒 ,澆自己胸中之塊壘,這也正是辛詞好用事的緣故吧。
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