癸卯歲始春懷古田舍 其一

癸卯歲始春懷古田舍 其一原文

在昔聞南畝，當年竟未踐。
屢空既有人，春興豈自免。
夙晨裝吾駕，啟塗情已緬。
鳥哢歡新節，泠風送餘善。
寒竹被荒蹊，地為罕人遠。
是以植杖翁，悠然不復返。
即理愧通識，所保詎乃淺。

詩詞問答

問：癸卯歲始春懷古田舍 其一的作者是誰？答：陶淵明
問：癸卯歲始春懷古田舍 其一寫於哪個朝代？答：魏晉
問：癸卯歲始春懷古田舍 其一是什麼體裁？答：五古
問：陶淵明的名句有哪些？答：陶淵明名句大全

譯文和注釋

譯文
往日聽說南畝田，未曾躬耕甚遺憾。我常貧困似顏回，春耕豈能袖手觀？
早晨備好我車馬，上路我情已馳遠。新春時節鳥歡鳴，和風不盡送親善。
荒蕪小路覆寒草，人跡罕至地偏遠。所以古時植杖翁，悠然躬耕不思遷。
此理愧對通達者，所保名節豈太淺？
注釋

這首詩寫一年之始的春耕，展現了田野景象的清新宜人，抒發了詩人內心的喜悅之情。通過田園躬耕，詩人初步體驗到了古代“植杖翁’：隱而不仕的樂趣，並表示像顏回那樣既貧窮而又不事耕稼的行為則不可效法。
在昔：過去，往日。與下句“當年”義同。南畝：指農田。未踐：沒去親自耕種過。
屢空：食用常缺，指貧窮。既有人：指顏回。《論語·先進》：“子曰：回也其庶乎，屢空。”
詩人用以自比像顏回一樣貧窮。春興：指春天開始耕種。興：始，作。
夙（sǜ速）晨：早晨。夙：早。裝吾駕：整理備好我的車馬。這裡指準備農耕的車馬和用具。啟塗：啟程，出發。塗通“途”。緬：遙遠的樣子。
哢（1óng）：鳥叫。伶（líng零）風：小風，和風。
陸德明釋文：“冷風，泠泠小風也。”余善：不盡的和美之感。善：美好。
被荒蹊：覆蓋著荒蕪的小路。地為罕人遠：所至之地因為人跡罕至而顯得偏遠。
植杖翁：指孔子及弟子遇見的一位隱耕老人。
植：同“置”，放置。杖：木杖。悠然：閒適的樣子。不復返：不再回到世俗社會。
即理：就這種事理。指隱而耕。通識：識見通達高明的人。這裡指孔子和子路。所保：指保全個人的名節。詎（jǜ巨）：豈。淺：淺陋，低劣。

詩文賞析

陶淵明在中國詩歌發展史上，堪稱第一位田園詩人。他的《癸卯歲始春懷古田舍二首》是詩人用田園風光和懷古遐想所編織成的一幅圖畫。詩分兩首，表現則是同一題材和思想旨趣。

以“在昔聞南畝”起句，敘述了勞動經過，描繪了自然界的美景，緬懷古聖先賢，讚頌他們躬耕田畝、潔身自守的高風亮節。他早就聽說過南畝，只恨自己沒有儘早趕來，過這俯身躬耕的日子。這裡他提到《論語》里“屢空”的顏回。陶淵明不怕貧窮。這正是他用以反抗世俗的安貧樂道。他喜歡自給自足的農耕生活。他從村落清新的晨曦里一路走出來，架好車馬，下地幹活，他的胸中飽脹著自然的情懷。鳥聲婉轉，風中送來瀰漫的花草清香，涼爽，和善，絕不寒冷。田地上的白雪潮水般褪去，荒草覆蓋了冬後大地的無數小徑。這偏遠的、人跡罕至的地方叫人驚喜。他可以在這裡找到自由。不需要繁華、光榮和熱烈的事物，以及任何一個多餘的人。他甚至覺得，汲汲於功名的人類是可笑的。他理解了植杖翁的遁世選擇。陶淵明覺得隱居的道理應該為人生的通識感到慚愧。隱，還是不隱，一直是個問題。這個世界的通識就是，不隱，要入世，功成名就，出人頭地。陶淵明還不想歸隱，時候還沒到，但他的愧對只是暫時的不安。他終將心安理得地歸去。

標籤：田園