歸有光《玉岩先生文集序》原文及翻譯

歸有光

原文：

公諱廣，字充之，別自號玉岩，崑山太倉人。太倉後建州，故今為州人。公舉弘治乙丑進士。歷莆田、吉水二縣令，以治行為天下第一，征試浙江道監察御史。僅兩月，上疏諫武宗皇帝。佞幸疾之，欲置之死，而上不之罪也。故得無下詔獄，貶懷遠驛丞。而佞幸者怒未已，使人遮道刺公，公偽為頭陀，持波嗢囉以行乞四百餘里，乃免。武定侯郭勛鎮嶺南，承望風旨，偽以白金試公，公拒不受。一日攝公，閉府門，箠擊之，幾死。行省官惕息莫敢救，御史有言而解。久之，遷建昌令，再貶竹寨驛丞。會武宗晏駕，今上即位，詔舉遺逸，公復為御史。尋遷江西按察司僉事，歷九江兵備副使、江西提學副使、福建按察使、巡撫江西、右僉都御史，升南京刑部右侍郎。公自起廢，不十年至九卿，不可謂不遇。而遂不幸以死，不能究其用也。然天下稱武宗之世，能以直諫顯者，自公之外，不過數人耳。天子中興，思建萬世之業，則正色而立於朝廷如公者，豈可一日而無哉！
故嘗以謂士之忠言讜論，足以匡皇極而扶世道，使之著於廟廊，澤被生民，世誦其詞而傳之，宜矣。若夫詆訐叫號，不見省采，徒為一時之空言，似不足以煩紀載，而學士猶傳道之不絕，豈不以天下之欲生也久矣。有其言，足以轉亂為治，利安元元，雖不見之施行，而實天啟其人，使昭一世之公道，後之人猶扼腕拊掌，幸其時能用其言而不至於壞也。
公好性理之學，與魏恭簡公相善。故諸子皆及恭簡之門，而居官政績多可紀，語具其門人陸光祿鰲所述行狀中。
公歿十餘年，太倉兵備副使南昌魏侯良貴為公江右所造士，登堂拜公像，求遺稿，捐俸刻之。公之子士淹、士洵，以序見屬，因著公平生大節而論之如此雲。
（選自歸有光《震川先生集》，有刪節）

譯文/翻譯：

玉岩先生名廣，字充之，別自號玉岩，崑山太倉人。太倉後來建州，所以玉岩先生現在是太倉州人。玉岩先生在弘治乙丑年中進士。他歷任莆田、吉水兩縣縣令，憑藉政績成為天下第一，試用為浙江道監察御史。才過了兩個月，他就上奏文書勸諫武宗皇帝。奸邪小人妒忌他，想要把他置於死地，但皇上沒有治他罪。所以他得以不下詔獄，貶官為懷遠驛丞。但是奸邪小人怒氣未消，派人攔路刺殺公，玉岩先生假裝是出家人，手持波嗢囉而一路行乞四百餘里，才得以倖免。武定侯郭勛鎮守嶺南，迎合旨意，假裝用白金試探玉岩先生，玉岩先生拒不接受。有一天，抓住了玉岩先生，關閉府門，用棍棒打他，幾乎把他打死了。行省官員惶恐不安沒有一個敢施救，御史發話才讓他得以解脫。很久之後，他遷任建昌縣令，又被貶為竹寨驛丞。恰逢武宗皇帝去世，當今的皇上即位，下詔要求推舉未得重用的人才，玉岩先生重新擔任御史。不久升任江西按察司僉事，擔任過九江兵備副使、江西提學副使、福建按察使、巡撫江西、右僉都御史，升任南京刑部右侍郎。玉岩先生重新被起用，不到十年就位至九卿，不能說懷才不遇。但不幸而死，不能施盡其用。然而天下人認為武宗時期，能因為直言進諫而名聲顯揚的，除先生以外，不過幾個人罷了。天子中興，想要建立萬世功業，那么像他這樣的以嚴正的姿態站在朝廷上的人，哪裡可以一天沒有呢！
過去我曾經認為士人忠誠正直的言論，能夠匡扶皇權和世道，使其名聲彪炳朝廷，恩德澤被百姓。世人讀他的作品而傳頌他，多好啊。如果詆毀叫喊，不被賞識採納，只能成為一時的空話，似乎不值得煩勞記載，但學士還是不斷傳道，難道不是因為天下人想要求生已經很久了。有了他們的話，足以把亂世轉換為治世，有利於安定百姓，即使不被實施，實際上也是上天啟示人們，使當世公正的道理得以昭示，後來的人還扼腕嘆息，希望當時就能採納他的話而不至於社會崩壞。
玉岩先生喜歡性理之學，與魏恭簡交好。所以幾個兒子都拜到魏恭簡門下，而他們的為官政績多可記錄，具體情況在光祿大夫陸鰲所述的事跡中。
玉岩先生去世十多年，太倉兵備副使南昌侯魏良貴是先生在江西時所提拔的官員，他登堂拜見先生塑像，索求先生遺稿，捐獻俸祿為先生刻印文集。他的兒子士淹、士洵，以作序來囑託我，於是寫下他生平大事並談了我的想法等等。
歸有光《玉岩先生文集序》