高考文言文閱讀複習

高考文言文閱讀複習

昔趙文王喜劍,劍士夾門而客三千餘人,日夜相擊前,死傷者歲百餘人,好之不厭。如是三年,國衰,諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:“孰能說王之意止劍士者,賜之千金。”左右曰:“莊子當能。”

太子乃使人以千金奉莊子,莊子弗受。與使者俱往,見太子曰:“聞太子所用周者,欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意,下不當太子,則身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上說大王,下當太子,趙國何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所見,唯劍士也。”莊子曰:“諾,周善為劍。”太子曰:“今夫子必儒服而見王,事必大逆。”莊子曰:“請治劍服三日,乃見太子。太子乃與見王。

莊子入殿門不趨,見王不拜。王曰:“子欲何以教寡人?”曰:“臣聞大王喜劍,故以劍見王。”王曰:“子之劍何能禁制?”曰:“臣之劍,十步一人,千里不留行。”王大悅之,曰:“天下無敵矣!”莊子曰:“夫為劍者,示之以利,後之以發。先之以至。願得試之。”王曰:“夫子休,就命待命。令設戲請夫子。”

王乃校劍士七日,死傷者六十餘人,得五六人,使奉劍於殿下,乃召莊子。王曰:“今日試使士敦劍。”莊子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御仗,長短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請先言而後試。”

王曰:“願聞三劍。”曰:“有天子劍,有諸侯劍,有庶人劍。”王曰:“天子之劍何如?”曰:“天子之劍,以燕豁石城為鋒,齊岱為鍔;包以四夷,裹以四時;制以五行,論以刑德;上決浮雲,下絕地紀。此劍一用,匡諸侯,天下服矣。”文王芒然自失,曰:“諸侯之劍何如?”曰:“諸侯之劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔;上法圓天以順三光,下法方地以順四時,中和民意以安四鄉。此劍一用四封之內,無不賓服而聽從君命者矣。”王曰:“庶人之劍,蓬頭突鬢垂冠,睦目而語難。相擊於前,上斬頸領,下決肝肺,無異於鬥雞,一旦命已絕矣,無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍,臣竊為大王薄之。”

王乃牽而上殿。宰人上食,王三環之。莊子曰:“大王安坐定氣,劍事已畢奏矣。”於是文王不出宮三月,劍士皆服斃其處也。

(《莊子。說劍》有刪節)

下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是()

A.日夜相擊於前

河內凶,則移其民於河東

B.死傷者歲百餘人,好之不厭

甚矣,汝之不慧

C.今夫子必儒服而見王

則天下之民皆引領而望之矣

D.太子乃與見王

與嬴而不助五國也

解析本題主要考查考生對文言文虛詞用法的`掌握,考查了四個虛詞。其中意義和用法相同的一組是C項,“今夫子必儒服而見王”和“則天下之民皆引領而望之矣”中的“而”是連詞,表修飾關係,“儒服而見王”意思是“穿著儒服拜見趙文王”,“引領而望”的意思是“伸長脖子遠望”。A項“日夜相擊於前”的“於”是介詞“在”,“河內凶,則移其民於河東”的“於”是介詞“到”。B項“死傷者歲百餘人,好之不厭”中的“之”是代詞,代前面所說的“日夜相擊於前”這件事,“甚矣,汝之不慧”中的“之”是助詞,無實義,用在主謂之間取消句子獨立性。D項“太子乃與見王”中的“與”是介詞“和,跟”,“與嬴而不助五國也”中的“與”是“結交,親附”的意思。

答案:C

關注字典網微信公眾號:icidian,查詢很方便。

高考文言文閱讀複習0
高考文言文閱讀複習