戴名世《與餘生書》原文及翻譯

戴名世

原文：

餘生足下。前日浮屠犁支自言永曆中宦者，為足下道滇黔間事，余聞之，載筆往問焉。余至 而犁支已去，因教足下為我書其語來，去年冬乃得讀之，稍稍識其大略。而吾鄉方學士有《滇黔紀聞》一編，餘六七年前嘗見之。及是而余購得是書，取犁支所言考之，以證其同異。蓋兩人之 言各有詳有略，而．亦不無大相懸殊者，傳聞之間，必有訛焉。然而學士考據頗為確核，而犁支又 得於耳目之所睹記，二者將何取信哉？
昔者宋之．亡也，區區海島一隅，僅如彈丸黑子，不逾時而又已滅亡，而史猶得以備書其事。 今以弘光之帝南京，隆武之帝閩越，永曆之帝西粵、帝滇黔，地方數千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之義，豈遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事漸以滅沒。近日方寬文字之禁而天 下所以避忌諱者萬端其或菰蘆澤之間有廑．廑．志其梗概所謂存什一於千百而其書未出又無好事者 為之掇拾流傳不久而已盪為清風。至於老將退卒、故家舊臣、遺民父老，相繼澌．盡，而文獻無征， 凋殘零落，使一時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷之情狀，無以示於後世，豈不可 嘆也哉！
終明之末三百年無史，金匱石室之藏，恐終淪散放失，而世所流布．諸書，缺略不祥，毀譽失 實。嗟乎！世無子長、孟堅，不可聊且命筆，鄙人無狀，竊有志焉．。而書籍無從廣購，又困於飢 寒，衣食日不暇給，懼此事終已廢棄。是則有明全盛之書且不得見其成，而又何況於夜郎、筇笮、 昆明、洱海奔走流亡區區之軼事乎？前日翰林院購遺書於各州郡，書稍稍集，但自神宗晚節事涉邊疆者，民間汰去不以上；而史官所指名以購者，其外頗更有潛德幽光館②之所不及知者，皆不得以上，則亦無以成一代之全史。甚矣其難也！，稗官碑誌紀載出於史余員昔之志於明史，有深痛焉、輒好問當世事。而身所與士大夫接甚少，士大夫亦無有以此 為念者，又足跡未嘗至四方，以故見聞頗寡，然而此志未嘗不時時存也。足下知犁支所在，能召 之來與余面論其事，則不勝幸甚。
【注】①餘生：余湛，字石民，安徽舒城人，戴名世的學生。《南山集》案起，余湛牽連下 獄，不久病死獄中。
②潛德幽光：指山林隱逸之士所記述的明代史事。

譯文/翻譯：

餘生足下：前些時候和尚犁支說他自己是永曆時的宦官，曾給您講述在滇、黔時期的事 情，我聽說後，攜帶著筆墨到犁zhi6*那裡詢問。等我到那之後，犁支已經離去，因而讓足下給 我寫信，將他所說的寫下來。去年冬天才收到，讀了之後，稍稍知道了大概。我的家鄉方學 士撰有《滇黔紀聞》一書，我六七年前曾經見過，等到我買了一本，把犁支所說的拿來加以 考證，以便弄清二者的同異之處。大體上，兩人所說的各有詳有略，但也有大相逕庭的地方。 傳聞之間，肯定有錯誤失實之處。然而，學士考據的頗為精確詳實，而犁支所說又是耳聞目 睹得來的，二者之間將選擇相信哪一個呢？
從前，宋朝滅亡時，小小的海島一隅僅如彈丸黑子，沒過多長時間就滅亡了，而史書仍 然還能夠詳細地記載這件事。而現在像弘光稱帝於南京，隆武稱帝於閩越，永曆稱帝於兩粵 和滇黔，地方數千里，前後十七八年。揆度《春秋》的義例，難道不如昭烈稱帝於巴蜀，帝 昺殘喘於崖州？但事跡逐漸湮沒無聞。近一段時間，文字的禁忌才開始變得寬鬆一些，但天 下需要避諱的東西仍有成千上萬，有的人在草莽山澤之間，僅僅只是記述了這些事情的大概 經過，想要把十分之一的歷史保存於千百年之後。但這些史書並沒有流傳於世，又沒有熱心 的人為之編輯蒐集，不長時間後，就會盪為清風。至於那些老將退卒，故家舊臣，遺民父老， 都相繼死去，再加上文獻沒有保存，凋殘零落，致使一代興亡成敗，與那些忠臣盡忠為報效 國家而死和亂臣賊子誤國之事，以及流離失所四處奔波之情形，無法向後人展示，豈不可嘆！
整個明朝，三百年沒有歷史。金匱石室所保存的史冊，恐怕早晚要散落逸失。而社會上 流行傳播的那些史書，殘缺不全，毀譽失真。嗟乎！世上沒有子長、孟堅，不可以隨意輕率 地執筆寫史。我沒有什麼才能，只是存有這個志向，然而，無法大量地購買書籍，且又被飢 寒交迫所困擾，每天都為吃飯和穿衣發愁，我擔心寫史一事終將廢棄。這樣，明代強盛時期 的史書尚且寫不出來，更何況那些夜郎、筇笮、昆明、洱海等地的奔竄流亡一類的小小的軼 聞逸事呢。前些天翰林院向各州郡收購遺書，史書逐漸匯集起來。但從神宗晚年開始，凡是 涉及邊疆的，民間都隱沒起來不往上交。而除了史官所指名要購買的史書之外，更多的倒是 那些山林隱逸之士所記述的明代史事，超出史館所了解的野史小說所記載的和石碑上所鐫刻 的內容，都不能呈上，這樣，就沒有辦法寫成一代全史。實在是困難啊！
我一直有寫明史這個志向，對明代沒有史書深感痛惜，所以喜歡詢問當時的事情。只是 自身與士大夫接觸的太少，士大夫中也沒有想要寫明史的人，再加上我足跡未嘗遠涉四方， 故而見聞頗少，然而，這個志向卻一直保存著。足下如果知道犁支所在的地方，能把他找來， 和我當面討論這些事情，那我將不勝榮幸。 
戴名世《與餘生書》