羅大經《山靜日長》閱讀答案及翻譯

山靜日長
[] 羅大經
唐子西詩云:“山靜似太古,日長如小年。”余家深山之中,每**,蒼蘚盈階,落花滿徑,門無剝啄,松影參差,禽聲上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。隨意讀《周易》《國風》《左氏傳》《離騷》《太史公書》及陶杜詩、韓蘇文數篇。從容步山徑,撫松竹,與犢共偃息於長林豐草間。坐弄流泉,漱齒濯足。既歸竹窗下,則山妻稚子,作筍蕨,供麥飯,欣然一飽。弄筆窗前,隨大小作數十字,展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。興到則吟小詩,或草《玉露》一兩段,再烹苦茗一杯。出步溪邊,邂逅園翁溪叟,問桑麻,說粳稻,量晴校雨,探節數時,相與劇談一晌。歸而倚杖柴門之下則夕陽在山紫綠萬狀,變幻頃刻,恍可入目。牛背笛聲,兩兩來歸,則月印前溪(A )。
味子西此句,可謂妙絕。然此句妙矣,識其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼,馳獵於聲利之場者,但見袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影( B ),烏知此句之妙( C )!人能真知此妙,則東坡所謂“無事此靜坐,一日似兩日,若活七十年,便是百四十”,所得不亦多乎!
【注釋】:①剝啄:象聲詞,形容輕輕敲門的聲音。②麛,音mí,小鹿。③山妻:隱士之妻。對自己妻子的謙詞。④筍蕨:竹筍和蕨菜。⑤《玉露》:指作者所作筆記《鶴林玉露》。⑥劇談:暢談。⑦馳獵: 賓士追逐。⑧烏:疑問代詞,哪裡,怎么,何。
6.請解釋文中加點詞的意思。(4分)
盈( ) 濯( ) 既( ) 相與( )
7. 請將文言語氣詞“耳”“哉”“矣”正確填入文中的A、B、C處。(3分)
8.請用兩個逗號為文中畫波浪線的語句準確斷句。(2分)
歸 而 倚 杖 柴 門 之 下 則 夕 陽 在 山 紫 綠 萬 狀
9. 翻譯文中劃橫線的句子。(2分)
從容步山徑,撫松竹,與麛犢共偃息於長林豐草間。
10. 作者認為子西詩句“山靜似太古,日長如小年”妙絕,但“識其妙者蓋少”,這是為什麼呢?請用文中的原句回答。(2分)
11. 讀完全文,從文章描繪的一幅幅畫面里,你發現作者崇尚一種怎樣的生活?(2分)
12. 積累連結:文中的《國風》出自我國第一部詩歌總集 A ,“韓蘇文”中的“韓”是指 B (填寫人名),“陶杜詩”中陶淵明的《歸園田居》(其三),直接展現其早出晚歸這一田居生活的詩句是 C 。(3分
參考答案
6.(4分)盈:充滿,長(生)滿 濯:洗 既:已經 相與:共同,一起。
7.(3分)A.矣 B.耳 C.哉
8.(2分)斷句兩處:歸而倚杖柴門之下,則夕陽在山,紫綠萬狀(錯一處扣1分)
9.(2分)(我)不慌不忙(悠然)地步行在山間小路上,撫摸青松翠竹,和小鹿小牛一起高高的樹林和茂盛的草地里休息。(重點關注“徑、犢、於、偃息”等字詞,正確通暢即可)
10.(2分)彼牽黃臂蒼,馳獵於聲利之場者但見袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影耳,烏知此句之妙哉!(答出畫線的關鍵信息亦可)
11.(2分)崇尚這種遠離官場、隱居山林、物我相融、悠閒自適的山居生活。(意近即可)
12.(3分)A.《詩經》 B.韓愈 C.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。(見錯無分)
二:
1.解釋下列句子中加粗的詞
①余深山之中:________
②午睡初足,旋山泉:________
③邂園翁溪叟邂 :_________
④而月前溪矣 :_________
2.與文中“歸而倚杖柴門之下”中“而”字的意義和用法相同的一項是()
A.義不殺少而殺眾,不可謂知類
B.生於憂患而死於安樂
C.尉劍挺,廣起,奪而殺尉
D.朝而往,暮而歸,四時之景不同
3.翻譯下面這個句子
蒼蘚盈價,落花滿徑,門無剝啄,松影參差,禽聲上下。
答:____________________________________________
4.下列對文意的理解有誤的一項是()
A.文章第1段描寫作者閒雅有致的生活,展現了多幅人與自然和諧相處的畫面。第2段則為作者對世事人生的感慨。
B.文中的《國風》即《詩經》,《太史公書》即《史記》,“陶杜”指陶淵明和杜甫,“韓蘇”指韓愈和蘇軾。
c.“匆匆駒隙影耳”中“駒隙影”即成語“白駒過隙”,意思是日影如白色的駿馬飛快地馳過縫隙,形容時間過得非常快。
D.“彼牽黃臂蒼,馳獵於聲利之場者”不僅藉助了蘇軾的《江城子·密州出獵》詩句的意像,而且說的是也像蘇軾一樣的愛好打獵遊玩的當權者。
參考答案
1.①家:居家或住家。(只要能答出名詞動用或名詞動用的意思即可)
②汲:打水或汲水。
③邂逅:不期而遇或偶然遇見。
④印.倒映或映入。
2.C
3.綠色的苔蘚長滿台階,鮮花鋪滿了小路,沒有敲門的聲音來打擾,松樹的影子凌亂不一地映在地上.地面和空中不時傳來鳥兒的啼鳴。
4.D
參考譯文:
唐子西的詩中寫道:山靜似太古,日長如小年。我把家安在深山的裡面,每逢春末夏初(的時候),蒼翠的苔蘚生滿台階,落下的花瓣鋪滿小路,沒有人來敲門(打擾),(惟有)松樹的影子斑駁不齊,地面和空中不時傳來鳥兒的啼鳴。中午剛剛睡足,就打點山泉水,撿幾根松樹枝,煮苦茶喝(它)。憑興趣讀幾篇《周易》、《國風》、《左氏傳》、《離騷》、《太史公書》以及陶淵明、杜甫的詩、韓愈、蘇軾的文章。悠悠然不慌不忙地走在山路上,摸摸松樹竹子,跟小鹿(一樣)都在高高的樹林和茂盛的草地里休息。坐下來賞玩奔流的泉水,(用這水)漱口洗腳。很快回到竹子做窗的家裡,就有山居的妻子和幼小的孩子,做了竹筍和蕨菜,端上麥子煮的飯,高高興興的吃一個飽。在窗子旁邊提筆起來,管他多少寫個幾十個字,(或者)展開收藏的模板字帖、(名士)真跡、畫捲來一起欣賞。興致來了就吟誦小詩,有時草書一兩段《玉露》。再煮上一杯苦茶,出門到溪邊踱步,偶然遇到種田的大爺或垂釣的朋友,問問桑葉麻虅,談談梗米稻穀,猜猜天氣,比比誰釣的魚多,遇到節日或好日子,大家就約好一起吃飯暢談。回家後靠在柴門旁邊,就(只見)夕陽掛在山上,(樹林和天空)紫色綠色紛繁眾多,迅速變幻,美麗得讓人目眩。(等到牧童騎在)牛背上和笛聲一起歸來,那么月亮(已經)映在溪水上了。
品位子西的這句詩(指前文“山靜似太古,日長如小年”句),可以說得上絕妙了。但是這句詩雖然妙,懂得那妙處的人卻少。那些牽著獵狗、駕著蒼鷹,賓士追逐在聲色名利場中的人,只看見滾滾的馬頭塵土和匆匆的過隙馬影罷了,哪知道這句話的妙處呢?要是誰能真的理解這樣的奧妙,那么就像東坡說的,沒事靜靜地坐在這,一天時辰好像過得像兩天了。如果活七十年,就是一百四十歲,這樣的收穫難道不多嗎。

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