好兵帥克歷險記(一)-第1卷-在後方-11-帥克陪隨軍神父去作戰地彌撒

一
tu6*殺人類的準備工作,總是假借上帝或者人類幻想所創造的神靈的名義來進行的.
古代腓尼基人將俘虜的頭砍下之前,總要舉行隆重的祈禱儀式,這就跟幾千年來一代一代人在發動戰爭,以火與劍去滅絕敵人時的所作所為如出一轍.
幾內亞和玻里尼西亞島嶼上的野人在將他們的俘虜和不需要的人,如傳教士.旅行者.各種貿易公司的經紀人或者普通獵奇者開宴吃掉之前,首先要祭祀諸神,舉行各種宗教儀式.因為那時還沒有僧袍祭服這一套文明玩意兒,就用一些鮮艷的鳥獸羽毛在臀部圍成一圈,作為裝飾.
在宗教裁判所將他們的犧牲品燒死之前,總要舉行最隆重的祈禱儀式,唱聖歌的彌撒大典.
處死犯人時也總有神父登場表演,折騰犯人.
在普魯士,由牧師把可憐的犯人領到刀斧之下;在奧地利,由天主教神父帶到絞刑架前;在法國,帶到斷頭台下;在美國,由神父帶到電椅上;在西班牙,是帶到一把安著小巧精緻的窒殺器的電椅上;在俄國,是由一個大鬍子神甫來給革命者舉行儀式,五花八門,不一而足.
到處在處死犯人時都要起用耶穌受難的十字架,好象在說:只不過是把你的頭砍了,把你絞死.勒死,往你身上通五千伏特的電而已,可是這點苦頭是務必要嘗一嘗的.
世界大戰這場大屠宰無疑也少不了神父的祝福.所有軍隊的隨軍神父都要祈禱,舉行彌撒,為豢養他們的一方祈求勝利.
參加兵變的叛亂者被處死時,有神父在場.處死捷克兵團的成員時也有神父參加.
被尊為聖徒的海盜沃依捷赫曾經一手拿劍,一手拿十字架,tu6*殺波羅的海沿岸的斯拉夫人.這種情況至今毫無變化.
整個歐洲,人們象牲口一樣地被趕進屠場,驅趕他們的除了一幫屠夫......皇帝.國王.總統和權勢顯赫的將領之外,還有各種信仰的傳教士,為他們祝福,發出虛偽的信誓,什麼在地上.在天上.在海上等等.
戰地彌撒要做兩次:一次是軍隊開往前線的時候,另一次是上了前線,在血腥tu6*殺之前.我記得有一回正在舉行這種戰地彌撒時,一架敵機正好將一顆zha6*彈扔在讀經台上.正在舉行彌撒的神父被炸得粉身碎骨,只剩下幾片染著血跡的破布.
報紙把他當成殉道者來宣傳報導,與此同時,我們的飛機也為對方的神父準備著同樣的光榮下場.
我們將這視為荒誕無稽的笑料.一夜之間,臨時插在神父墳上的十字架上,出現了如下一段墓志銘:
我們所遭遇的,嗚呼,你也終於碰上.
兄弟啊,你曾許諾我們,準能升入天堂
欣逢彌撒盛典,豈料禍從天降,
如今你的殘骸,永遠留在沙場.
二
帥克煮的酒精飲料十分可口,遠遠勝過老水手們的手藝.這種酒就是十八世紀的海盜喝了也會稱心如意的.