米開朗琪羅傳-下編-捨棄-02-信心(3)
這是米開朗琪羅在藝術方面的最後的失望.他垂死之時怎么能有這種幻想,說剛剛開始的聖彼得寺會有一天實現,而他的作品中居然會有一件永垂千古?他自己,如果是可能的話,他就要把它們毀滅.他的最後一件雕塑翡冷翠大寺的《基督下十字架》,表示他對於藝術已到了那么無關心的地步.他的所以繼續雕塑,已不是為了藝術的信心,而是為了基督的信心,而是因為他的力與精神不能不創造.一五五三年,他開始這件作品,他的一切作品中最動人的;因為它是最親切的:人們感到他在其中只談到他自己,他痛苦著,把自己整個地沉入痛苦之中.此外,似乎那個扶持基督的老人,臉容痛苦的老人,即是他自己的肖像.但當他完成了他的作品時,他把它毀壞了.一五五五年事.他將完全把它毀壞,假若他的僕人安東尼奧不請求賜給他的話.蒂貝廖.卡爾卡尼從安東尼奧那裡轉買了去,又請求米開朗琪羅把它加以修補.米開朗琪羅答應了,但他沒有修好便死了.
這是米開朗琪羅在垂死之年對於藝術的淡漠的表示.
自維多利亞死後,再沒有任何壯闊的熱情燭照他的生命了.愛情已經遠去:
愛的火焰沒有遺留在我的心頭,最重的病(衰老)永遠壓倒最輕微的:我把靈魂的翅翼折斷了.詩集卷八十一.(約於一五五○年左右)他暮年時代的幾首詩,似乎表現火焰並不如他自己所信般的完全熄滅,而他自稱的燃過的老木有時仍有火焰顯現.
他喪失了他的兄弟和他的最好的朋友.盧伊吉.德爾.里喬死於一五四六年,皮翁博死於一五四七年,他的兄弟喬凡.西莫內死於一五四八年.他和他的最小的兄弟西吉斯蒙多一向沒有什麼來往,亦於一五五五年死了.他把他的家庭之愛和暴烈的情緒一齊發泄在他的侄子......孤兒......們身上,他的最愛的兄弟博納羅托的孩子們身上.他們是一男一女,男的即利奧那多,女的叫切卡.米開朗琪羅把切卡送入修道院,供給她衣食及一切費用,他亦去看她;而當她出嫁時,她於一五三八年嫁給米凱萊.迪.尼科洛.圭恰爾迪尼.他給了她一部分財產作為奩資.是他在波佐拉蒂科地方的產業.......他親自關切利奧那多的教育,他的父親逝世時他只有九歲,冗長的通信,令人想起貝多芬與其侄兒的通信,表示他如何嚴肅地盡了他父輩的責任.這通信始於一五四○年.這也並非沒有時時發生的暴怒.利奧那多常常試練他的伯父的耐性;而這耐性是極易消耗的.青年的惡劣的字跡已足使米開朗琪羅暴跳.他認為這是對他的失敬:
收到你的信時,從沒有在開讀之前不使我憤怒的.我不知你在哪裡學得的書法!毫無恭敬的情操!......我相信你如果要寫信給世界上最大的一頭驢子,你必將寫得更小心些......我把你最近的來信丟在火里了,因為我無法閱讀:所以我亦不能答覆你.我已和你說過而且再和你說一遍,每次我收到你的信在沒有能夠誦讀它之前,我總是要發怒的.將來你永遠不要寫信給我了.如果你有什麼事情告訴我,你去找一個會寫字的人代你寫吧;因為我的腦力需要去思慮別的事情,不能耗費精力來猜詳你的塗鴉般的字跡.見一五三六......一五四八年間的書信.
0
猜你喜歡
附錄二 先公事跡〈歐陽發等述〉
《歐陽修集》 先公為人天性剛勁,而氣度恢廓宏大養生第十五
《顏氏家訓》 神仙之事,未可全誣;但性命在天,卷一百五十四 志一百二十九
《清史稿》 ◎邦交二 △英吉利卷二百五十三 列傳四十
《清史稿》 ○莫洛陳福王之鼎(費雅達)李興元復活(中)-第二部-29
《復活》 聶卷九十 表奏書啟四六集卷一
《歐陽修集》 ◎表狀札子二十五首 【諫院第三十三回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東
《三國演義》 卻說曹丕見二婦人啼哭,拔劍欲斬之卷八 經部八
《四庫全書總目提要》 ○易類存目二 △《周易象通卷十二 本紀第十二
《金史》 ◎章宗四 四年春正月乙丑朔卷二十三 本紀第二十三
《明史》 ◎莊烈帝一 莊烈愍皇帝,諱卷一百十七 列傳第五
《明史》 ◎諸王二 ○太祖諸子二內儲說下六微第三十一
《韓非子》 六微:一曰權借在下,二曰利異外借寶島-10-航行
《寶島》 那晚,我們通宵奔忙著,將物品裝艙歸位邦斯舅舅(上)-第17章-巴黎所有涉世不深者的歷史
《邦斯舅舅》 布第一一二回 活冤孽妙尼遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹
《紅樓夢》 話說鳳姐命捆起上夜眾女人送營審問復古第六
《鹽鐵論》◎復古第六卷一百二十三 志九十八
《清史稿》 ◎食貨四 △鹽法 清卷九 宣徽院仕女鞦韆會 清安寺夫婦笑啼緣
《初刻拍案驚奇》 詩曰:聞說氤氳使,專司夙世緣。豈周書 康誥第十一
《尚書》 成王既伐管叔、蔡叔,以殷余民封康卷二十六 志一
《清史稿》 ◎天文一 歷代天文志,自史