歌德談話錄-01(5)


1823年10月29日(論藝術難關在掌握個別具體事物及其特徵)
今晚我去看歌德,他正在點燈.我看到他心情很振奮,眼光反映著燭光閃閃發亮,全副表情顯得和藹.堅強和年輕.我跟他在室內踱來踱去,他一開始就提起我昨天送請他看的一些詩.
他說,我現在懂得了你在耶拿時為什麼告訴我,你想寫一篇以四季為題材的詩.我勸你寫下去,馬上就從寫冬季開始.你對自然事物象有一種特別的感覺和看法.
對你的那些詩,我只想說兩句話.到你現在已經達到的地步,你就必須闖藝術的真正高大的難關了,這就是對個別事物的掌握.你必須費大力掙扎,使自己從觀念(Idee)中解脫出來.你有才能,已經走了這么遠,現在你必須做到這一點.你最近去過梯夫爾特(魏瑪附近的一個鄉村.),我想就出這個題目給你做.你也許還要再去三四次,把那地方仔細觀察過,然後才能發現它的特徵,把所有的母題(motive)(關於母題,詳見第一三八頁正文和注①.)集攏起來.你須不辭辛苦,對那地方加以深入徹底的研究,這個題目是值得費力研究的.我自己本來老早就該運用這種題材了,只是我無法這樣辦,因為我親身經歷過一些重大的時局,全副精神都投入那方面去了,因而侵擾我的個別事物過分豐富了.但是你作為一個陌生人來到這裡,關於過去,你可以請教當地堡寨主人,自己要探索的只是現在的突出的.具有意義的東西.
我答應要試著照辦,但是不敢諱言這個課題對於我象是離得很遠而且也太難.
他說,我知道這個課題確實是難,但是藝術的真正生命正在於對個別特殊事物的掌握和描述.此外,作家如果滿足於一般,任何人都可以照樣摹仿;但是如果寫出個別特殊,旁人就無法摹仿,因為沒有親身體驗過.你也不用擔心個別特殊引不起同情共鳴.每種人物性格,不管多么個別特殊,每一件描繪出來的東西,從頑石到人,都有些普遍性;因此各種現象都經常復現,世間沒有任何東西只出現一次.
歌德接著又說,到了描述個別特殊這個階段,人們稱為'寫作,(Komposition)的工作也就開始了.
這話我乍聽還沒有懂得很清楚,不過沒有提問題.我心裡想,他指的也許是現實和理想的結合,也就是外形和內在本質的結合.不過他指的也許是另一回事.歌德於是接著說:
還有一點,你在每首詩後應註明寫作日期.我向他發出質疑的眼光,想知道注日期有什麼重要性.他就說,這樣就等於同時寫了你的進度日記.這並不是小事.我自己多年來一直這樣辦,很知道它的好處.(在這篇談話里,歌德勸愛克曼要從抽象的觀念中解脫出來,須掌握個別特殊事物,顯出它的特徵.)......
1823年11月3日(關於歌德的遊記;論題材對文藝的重要性)
............
我於是把話題轉到一七九七年歌德經過法蘭克福和斯圖加特去瑞士的遊記.他最近把這部遊記手稿三本交給我,我已把它仔細研究過了.我提到當時他和邁約(邁約(I.H.Meyer,1760—1832),《古希臘造型藝術史》的作者,對西方崇拜古典藝術的風氣有很大影響.歌德和黑格爾都很推崇他.)對造型藝術題材問題思考得很多.
歌德談話錄-01(5)_歌德談話錄原文_文學 世界名著0

猜你喜歡

歌德談話錄-01(5)_歌德談話錄原文_文學 世界名著