歌德談話錄-01（3）

姑且舉柯尼斯堡的奧古斯特.哈根(哈根(Hagen,1797—1880),當時一位浪漫派青年詩人.歌德在《藝術與古代》上發表過對哈根的《奧爾弗里特和李辛娜》這部敘事詩的評論,勸告作者從現實生活出發寫些小題目.)為例.他本是一位很有才能的作家,你讀過他的《奧爾弗里特和李辛娜》那部詩沒有?那裡有些片段是寫得很出色的,例如波羅的海風光以及當地的一些具體細節.但這都是些漂亮的片段,作為整體來看,這部詩卻不能使任何人滿意.可是他費了多大氣力,簡直弄得精疲力竭了.現在他還在寫一部悲劇哩!
說到這裡,歌德笑了笑就停住了.我趁機插話說,如果我沒有弄錯,他在《藝術與古代》上就勸告過哈根只選些小題目來寫.歌德回答說,是呀,我確實勸告過他.但是我們這些老年人的話誰肯聽呢?每個人都自信有自知之明,因此,有許多人徹底失敗了,還有許多人長期在迷途中亂竄.可是現在卻沒有時間去亂竄了.在這一點上我們老年人是過來人,如果你們青年人願意重蹈我們老年人的覆轍,我們的嘗試和錯誤還有什麼用處呢?這樣,大家就無法前進了.我們老一輩子走錯路是可以原諒的,因為我們原來沒有已鋪平的路可走.但是對入世較晚的一輩人要求就要更嚴格些,他們不應該老是摸索和走錯路,應該聽老年人的忠告,馬上踏上征途,向前邁進.向著某一天終於要達到的那個終極目標邁步還不夠,還要把每一步驟都看成目標,使它作為步驟而起作用.
請你把我這番話牢記在心上,看它對你是否也適用.我並不是怕你也會走錯路,不過我的話也許可以幫助你快一點跨過對你還不利的這段時期.如果你目前只寫一些小題目,抓住日常生活提供給你的材料,趁熱打鐵,你總會寫出一點好作品來.這樣,你就會每天都感到樂趣.你可以把作品先交給報刊或印成小冊子發表,但切莫遷就旁人的要求,要始終按照自己的心意寫下去.
世界是那樣廣闊豐富,生活是那樣豐富多彩,你不會缺乏做詩的動因.但是寫出來的必須全是應景即興的詩(原文Gelegenheitsgedichte照字面譯是應機緣而寫的詩,類似我國詩中的即興詩,不過即興側重詩人的主觀興致,歌德則主要是指從客觀情境出發.姑譯為應景即興的詩,以求主客兩面俱到.這一段談話扼要地說明了歌德的現實主義文藝觀點,值得特別注意.),也就是說,現實生活必須既提供詩的機緣,又提供詩的材料.一個特殊具體的情境通過詩人的處理,就變成帶有普遍性和詩意的東西.我的全部詩都是應景即興的詩,來自現實生活,從現實生活中獲得堅實的基礎.我一向瞧不起空中樓閣的詩.
不要說現實生活沒有詩意.詩人的本領,正在於他有足夠的智慧,能從慣見的平凡事物中見出引人入勝的一個側面.必須由現實生活提供做詩的動機,這就是要表現的要點,也就是詩的真正核心;但是據此來熔鑄成一個優美的.生氣灌注的整體,這卻是詩人的事了.號稱'自然詩人,的傅恩斯坦(傅恩斯坦(Furnstein,1783—1841),一位寫農藝和手工藝的詩人.歌德在《藝術與古代》上發表的《論德國自然詩人》一文里也提到這位作者,希望他仿照英國詩人的織工歌(可能指托馬斯.侯德反映工人疾苦的詩),寫些關於紡織工藝的詩.自然詩發源於英國,愛克曼想寫四季詩,當然也受到英國詩人湯姆遜(詳見第二八○頁注②)的啟發.當時英國詩對德國詩壇的影響很大.歌德自己就特別推尊莎士比亞和拜倫.)是你所熟識的.他以種植酵母花為題寫出一首很好的詩.我勸他用各行手工業......特別是紡織工業......的題材來寫一些歌,我敢說他寫這方面的詩歌會獲得成功,因為他從青年時代起就和這些手工藝匠人在一起生活,對手工藝這一行懂得很透徹,對他所要使用的材料有充分的掌握.寫小題材的優點正在於你只須描繪你所熟悉的事物.至於寫大部頭的詩,情況卻不同.那就不免要把各個部分都按計畫編織成為一個完整體,而且還要描繪得惟妙惟肖.可是在青年時代對事物的認識不免片面,而大部頭作品卻要有多方面的廣博知識,人們就在這一點上要跌交.